Thread by @Pala_Biyik_Rak

OSMANLI DİVAN ŞİİRİNDE OĞLAN SEVGİLİLER

Öncelikle, eşcinsellik ve oğlancılık ayrımını yapmamız gerek. Eşcinsellik iki yetişkin erkek arasındaki ilişkidir. Oğlancılık ise sakalı henüz çıkmamış oğlanlara duyulan aşk ve şehvettir.

Osmanlı saray erkanı ve elitleri eşcinsel değil,

oğlancıydı. Şehvet duyulan çocukta tüy bitmesi, çekiciliğinin kaybolması anlamına geliyordu. Ve bu durum, Divan edebiyatına da yansımıştı.

Literatüre girmiş yazım türlerine bir bakalım:

Hamamname: Hamamlarda rastlanılan yakışıklı oğlanlar için yazılır.

Şehrengiz: Bir şehrin ++

güzel oğlanları çoğunlukla erotik bir üslupla betimlenir. Örneğin Bağdat Şehrengizi, şairin Bağdat şehrinde rastladığı güzel oğlanları anlatır.

Hubanname: Enderunlu Fazıl’ın dünyanın farklı yerlerinden oğlanları anlattığı eseri.

Haliyle, Divan edebiyatında oğlanlar ++

için ortaya çıkmış bir de jargon türedi. Mesela:

Civan: Genç, taze oğlan anlamına gelir. Divan edebiyatında civanlar hem hevesli hem de utangaçtır. Şair, civanı yeni eğlence ve zevklerle tanıştırır.

Hat: Genç oğlanların yanağında çıkan ince tüyler. Hatlar sakala dönüşmeye ++

başladığında gülün dikenine benzetilir.

Yusuf: Güzelliğiyle meşhur Yusuf peygamber benzetmesi şiirlerde sıkça kullanılır.

Hal: Oğlanın vücudundaki benler.

Şimdi Osmanlı’nın en meşhur şairlerinden Nedim’in mısralarına bir göz atalım.

İzn alıp Cuma namazına deyu mâderden,

Bir gün uğrulayalım çerh-i sitem-perverden
Dolaşıp iskeleye doğru nihan yollardan
Gidelim serv-i revanım yürü Sadabâd'e

Türkçesi:
Annenden “Cuma namazına gidiyoruz” diye izin alıp
Zulmedici felekten bir gün çalalım.
Gizli yollardan iskeleye doğru dolaşıp
Gidelim selvi boylu ++

güzelim yürü Sâ’dâbâd’a.

Şair burada selvi boylu güzel oğlanın annesini cumaya gideceğiz diye kandırıp oğlanı Sadabad’a eğlenceye götürüyor.

Yine Nedim’den daha fena bir örneğe bakalım:

Akide almağa gitdikçe lalası bulup fursat
Şeker gibi leb-i lalin öpüp ol tıflı pinhan sev +

Türkçesi:
Bakıcısı şeker almaya gidince o çocuğun şeker gibi kırmızı dudaklarını öperek gizlice sev.

Sadece saray şairleri değil, padişahların da bu tarz şiirleri vardır. Fatih Sultan Mehmet’in Avni mahlasıyla Hristiyan bir oğlana yazdıklarına bakalım👇

Fatih’in, Veyis adındaki oğlanı övdüğü bir gazeli daha vardır. Der ki:

Avnîyâ çün devlet el virdi ki mihmân oldı yâr
Fursatı fevt itme kim biñ câna erzândur Veyis.

(Ey Avni! Talihin yaver gitti ve o sevgili misafirin oldu.
Fırsatı kaçırma; zira Veyis bin cana bedeldir)

Müminler Afganistan’ın baça bazi geleneğini gerçek İslam bu değil!! diye kınayıp, aynı zamanda ceddimiz Osmanlı diye nara atarlar.

Ceddiniz, fethettiği ülkelerdeki tüyü bitmemiş güzel oğlanları saraya toplatıp alem yapıyor, bu oğlanlara gazeller döşüyordu.

Haberiniz ola.

Bazıları neden eşcinsel ve oğlancı ayrımı yaptığımı anlayamamış, oğlancı da eşcinseldir diyor.
Hayır.
Oğlancı, pedofilidir.

Bir erkek, tüysüz bir oğlanı arzulayıp, kendisi gibi sakallı bıyıklı yetişkin bir erkeğe ilgi duymuyorsa, o kişi pedofilidir, eşcinsel değil.

Alıntıdır okuduğunuz ve paylaştığınız için teşekkür ederim keyifli güzel bir gün diliyorum arkadaşlar hayırlı bayramlar