Ich habe mir „Trans ist Trend“ nun angesehen und mein Fazit: der Film ist populistisch, reißerisch, manipulativ. Er schürt Ängste und Vorurteile gegen trans Personen.
Hier ein paar Ausschnitte: 🧵
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Hier ein paar Ausschnitte: 🧵
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Es fängt schon damit an, dass der Transaktivismus als die „vielleicht größte Gefahr für unsere freie Gesellschaft“ dargestellt wird mit dem „Potential, alles zu zerstören, was uns als westliche Staaten ausmacht“.
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Somit ist die Prämisse des Films klar und eine sachliche Auseinandersetzung nicht zu erwarten. Das ist reinster Populismus.
Um diese Gefahr vermeintlich zu belegen, werden Ausschnitte aus TikTok-Videos gezeigt, untermalt mit dramatischer Musik.
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Um diese Gefahr vermeintlich zu belegen, werden Ausschnitte aus TikTok-Videos gezeigt, untermalt mit dramatischer Musik.
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Nun wird ein Elternpaar interviewed, deren Tochter durch Social Media auf die Idee gekommen sei, trans zu sein.
Die Eltern empören sich darüber, dass die Tochter vegetarisches Essen verlangt hat, wegen des schlechten Einflusses ihrer Peer Group. Skandal! 😱
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Die Eltern empören sich darüber, dass die Tochter vegetarisches Essen verlangt hat, wegen des schlechten Einflusses ihrer Peer Group. Skandal! 😱
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Birgit Kelle sagt, trans sei wohl ein Trend, da gäbe es eine Gruppendynamik.
Sie redet von „man stellt fest“ und dass es ja Studien gäbe, aber Belege liefert sie keine.
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Sie redet von „man stellt fest“ und dass es ja Studien gäbe, aber Belege liefert sie keine.
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Erklärt wird dieser Trend mit „Rapid onset gender dysphoria“, einem Konzept, das als umstritten gilt.
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Zurück zu den Eltern des trans Jungen. Sein tragisches Schicksal wird vor der Kamera ausgeschlachtet. Er sei suizidgefährdet, wollte nicht mehr bei den Eltern leben, kam in die Psychiatrie, ritzte sich. Es gibt sogar eine sehr drastische, detaillierte Beschreibung von SVV.
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Kein seriöses Medienformat würde derartig über so ein sensibles Thema berichten.
Die Eltern verstehen das alles nicht und geben dem Umfeld ihres Kindes die Schuld für seine Transidentität. Dabei spricht gerade dieser Fall dafür, dass es hier nicht um einen Modetrend geht.
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Die Eltern verstehen das alles nicht und geben dem Umfeld ihres Kindes die Schuld für seine Transidentität. Dabei spricht gerade dieser Fall dafür, dass es hier nicht um einen Modetrend geht.
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Beweise dafür gibt es natürlich nicht, es ist alles anekdotische Evidenz.
Aber es geht auch eher darum, Ängste zu schüren vor der Cancel Culture. Damit wird jetzt übergeleitet zu Marie-Luise Vollbrecht.
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Aber es geht auch eher darum, Ängste zu schüren vor der Cancel Culture. Damit wird jetzt übergeleitet zu Marie-Luise Vollbrecht.
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Jetzt erzählt Marie davon, wie ihr Vortrag vor einem Jahr abgesagt und daraufhin überall über sie berichtet wurde.
Auch hier geht es wieder vor allem um die Gefühlsebene. Wir sollen Mitleid mit Marie haben und Angst vor den Trans-Aktivisten.
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Auch hier geht es wieder vor allem um die Gefühlsebene. Wir sollen Mitleid mit Marie haben und Angst vor den Trans-Aktivisten.
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Judith Sevinc-Basad erzählt: Maries Vortrag sei von der Uni abgesagt worden, weil der angekündigte Protest der Transaktivisten als zu gefährlich angesehen wurde.
Um diese „Gefährlichkeit“ zu beweisen, werden einige Clips von Demos aus dem Ausland gezeigt.
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Um diese „Gefährlichkeit“ zu beweisen, werden einige Clips von Demos aus dem Ausland gezeigt.
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Nachdem Anwalt Ralf Höcker über die Methoden der Cancel Culture berichtet hat, erzählt Marie wieder von all den Vorwürfen, die man ihr gemacht hat.
(Dass sie eine TERF ist, dürfte aber zutreffen)
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(Dass sie eine TERF ist, dürfte aber zutreffen)
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Judith Sevinc-Basad besucht verschiedene Demos und versucht, mit Trans-Aktivisten ins Gespräch zu kommen. Dabei stellt sie manipulativen Fragen wie: „Wollen Sie, dass gewalttätige Männer sich per SelfID als Frauen identifizieren und so in Frauengefängnisse kommen?“
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Erinnert ihr euch an die RadFem-Demo in Berlin, von der Jan A. Karon berichtet hatte? Dort gab es eine trans Frau, die nicht zu Wort gekommen ist.
Nun wurde sie interviewt.
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Nun wurde sie interviewt.
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Ihr Name ist Renate Försterling und sie sagt von sich, dass sie keine Frau sei und den Frauen auch nicht ihre Rechte und Räume nehmen wolle.
Das suggeriert natürlich, dass andere trans Frauen genau das tun.
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Das suggeriert natürlich, dass andere trans Frauen genau das tun.
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Judith trifft Bijan Tavassoli und sagt, er habe sich zum Spaß als Trans-Muslima geoutet und halte der Trans-Community mit seinem Trolling den Spiegel vor.
Gemeinsam besuchen sie dann verschiedene Demos und sprechen dort mit Trans-Aktivisten.
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Gemeinsam besuchen sie dann verschiedene Demos und sprechen dort mit Trans-Aktivisten.
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Es gibt ein weiteres Interview mit Marie und eine Zusammenfassung der Ereignisse um ihre Person.
Außerdem wird die Berichterstattung im ÖRR zum Thema „trans“ kritisiert.
Marie darf hier ausführlich erzählen und bekommt keine kritischen Nachfragen.
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Außerdem wird die Berichterstattung im ÖRR zum Thema „trans“ kritisiert.
Marie darf hier ausführlich erzählen und bekommt keine kritischen Nachfragen.
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Jan A. Karon spricht verächtlich von der „heiligen Trans-Minderheit“ und lobt den Comedian Kay Ray, weil er nicht politisch korrekt ist und auch Witze über trans Personen macht. Das sei ein besserer Umgang mit der Thematik.
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Wer die Diskussionen auf Twitter zum Thema verfolgt hat, wird in der nächsten Passage einiges wiedererkennen: den Streit um trans Frauen im Sport & bei Schönheitswettbewerben, trans Influencer*innen, die vermeintliche Auslöschung von Frauen in der Sprache.
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Auch eine Detransitionierin kommt zu Wort. Es ist natürlich Sabeth Blank, die schon in einigen Interviews zu sehen war.
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Es gibt recht detaillierte Schilderungen, wie eine medizinische Transition abläuft, und dann wird die Geschichte vom trans Kind Julana aufgegriffen.
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Damit wird übergeleitet zum Thema BDSM, Fetisch und Pädophilie.
Und es wird suggeriert, „trans“ hätte etwas damit zu tun.
Diese Art der Debatte führt dazu, dass sich trans Personen immer wieder völlig grundlos als „Pädophile“ beschimpfen lassen müssen.
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Und es wird suggeriert, „trans“ hätte etwas damit zu tun.
Diese Art der Debatte führt dazu, dass sich trans Personen immer wieder völlig grundlos als „Pädophile“ beschimpfen lassen müssen.
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Jan A. Karon behauptet, all diese Fetische, „oft unter Beteiligung von Kindern und Jugendlichen“, seien heute Teil der LGBTQ-Bewegung.
Als Beweis wird die tragische Geschichte von Lara angeführt, die in einem queeren Umfeld missbraucht wurde.
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Als Beweis wird die tragische Geschichte von Lara angeführt, die in einem queeren Umfeld missbraucht wurde.
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Lara wurde von einer pädophilen trans Person missbraucht und erzählt ihre Geschichte. Im Anschluss fragt Jan sie, wie sie zum SBGG stehe, und sie sagt, sie lehnt es ab. Denn dann müsste sie ihren Täter als Frau anerkennen und das würde sie nie.
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Im Fall von Lara ist das vollkommen verständlich, aber sollten deshalb wirklich alle trans Personen, die keine Täter sind, auf das SBGG verzichten müssen?
Jan und Judith klären uns nun über Eckpunkte des SBGG auf.
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Jan und Judith klären uns nun über Eckpunkte des SBGG auf.
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Einer der umstrittensten Punkte daran sei das Thema „Frauenschutzräume“, und hier kommt Bijan Tavassoli wieder ins Spiel. Judith hat mit ihm in der Frauensauna ein Interview geführt.
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Und hier liefert Bijan seine Troll-Performance ab.
Er erzählt, dass er schon in mehreren Frauensaunen war und nicht verstehen konnte, dass sich eine Frau mal beschwert hatte, weil er einen Penis hat. Das sei doch ein „Girldick“!
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Er erzählt, dass er schon in mehreren Frauensaunen war und nicht verstehen konnte, dass sich eine Frau mal beschwert hatte, weil er einen Penis hat. Das sei doch ein „Girldick“!
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Jan meint, durch das SBGG würden Frauenräume abgeschafft und es würde dadurch zu mehr Gewalttaten an Frauen kommen.
Dazu führt er Fälle aus dem Ausland an und kritisiert Lehmann und Paus, weil sie darauf nicht eingehen.
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Dazu führt er Fälle aus dem Ausland an und kritisiert Lehmann und Paus, weil sie darauf nicht eingehen.
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Es gibt ein Interview mit der norwegischen Feministin Christina Ellingsen, der 3 Jahre Gefängnis drohten, weil sie „einen Mann nicht als Frau anerkennen“ wollte.
Ellingsen ist Mitglied bei WDI, einer Aktivistengruppe, die sich gegen Transgender richtet.
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Ellingsen ist Mitglied bei WDI, einer Aktivistengruppe, die sich gegen Transgender richtet.
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Zum Schluss geht es noch um „Trans age“ und „Otherkin“.
Wir sehen eine Zusammenstellung recht skurriler Videos von Menschen, die sich als Tiere identifizieren. Was das mit Transgender zu tun hat, bleibt unklar.
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Wir sehen eine Zusammenstellung recht skurriler Videos von Menschen, die sich als Tiere identifizieren. Was das mit Transgender zu tun hat, bleibt unklar.
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@martinbott75334 Und bitte lass deine NS-Relativierung mal stecken
Im Schlusswort heißt es, „trans“ sei das „vielleicht gefährlichste Zeitgeistphänomen“, und es würde überall kleingeredet werden.
Und natürlich wolle man nur die Ideologie anprangern, nicht trans Menschen.
Die übliche Rechtfertigung, um transfeindliche Narrative zu verbreiten.
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Und natürlich wolle man nur die Ideologie anprangern, nicht trans Menschen.
Die übliche Rechtfertigung, um transfeindliche Narrative zu verbreiten.
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Im Abspann erfahren wir noch, dass gegen Judith Sevinc-Basad ein Verfahren läuft (Janka Kluge ist gemeint) und dass es auf das Haus von Marco Buschmann einen Anschlag gab.
Wir erfahren natürlich nicht, dass es sich um das Beschmieren der Tür mit Farbe gehandelt hat.
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Wir erfahren natürlich nicht, dass es sich um das Beschmieren der Tür mit Farbe gehandelt hat.
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Was der Film sehr gut bewiesen hat: Transfeindlichkeit ist Trend.
Danke für die Aufmerksamkeit.
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Danke für die Aufmerksamkeit.
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