Thread by @YamatoHaoshoku

ᴅɪᴀᴍᴀɴᴛᴇ ʙʀᴜᴛᴏ ᴇ ᴅɪᴀᴍᴀɴᴛᴇ ᴅᴇsᴘᴇᴅᴀᴄ̧ᴀᴅᴏ

- Uma análise de Satoru Gojo e Suguru Geto

⟨⟨ Thread 3 - Caminhos Divergentes ⟩⟩

A filosofia de Nietzsche em Jujutsu

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#JujutsuKaisen

Depois de muito tempo, saiu a última thread da minha análise do Gojo e do Geto. As duas primeiras partes estão aqui, caso não tenha lido leia para seguir o raciocínio:



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https://twitter.com/YamatoHaoshoku/status/1665372913963352064?t=vAuNlP76o026f0xwbM8ODw&s=19

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O último capítulo do arco começa com o diretor Yaga contando ao Gojo a chacina feita pelo Geto, e ambos ficam chocados com que aconteceu. Shoko encontra Geto antes do Gojo e desde então é perceptível a mudança no Geto.

• Übermensch

O primeiro ponto notável é que o Geto não se importa mais com os outros entenderem ele. Ele não quer tentar impor a ideologia dele sobre ninguém, nem tentar se justificar, ele não vai agir da forma como eram impostas as regras da sociedade jujutsu.

O que importa é a resolução dele com ele mesmo, ele como indivíduo é superior a estes valores.

Ele não é mais uma criança (uma pessoa comum), ele é alguém além disso

Neste sentido, o Übermensch (“Ser humano superior e transcendente”) do filósofo Nietzsche é materializado no personagem do Geto. Esse termo foi criado pelo pensador para explicar como o homem poderia se tornar alguém superior.

Para isso, seria necessário um processo contínuo de superação do indivíduo e da transvaloração dos valores externos, superando os ideais anteriormente estabelecidos (o velho sistema jujutsu).

Além disso, a situação do Geto se espelha diretamente em outra reflexão do filósofo.

Para Nietzsche, houve diversas abordagens morais ao longo da história. Pode-se distinguir elas principalmente em moral dos senhores (“mais fortes”), que predominou durante a Roma Antiga, e em moral dos escravos (“maioria”), q domina as sociedades desde a ascensão do cristianismo.

A moral do senhor (moral nobre) valoriza o potencial individual, por meio de valores como orgulho, força e nobreza. O bem é o que é mais útil ao forte

Já a moral de escravos (moral de rebanho) valoriza bondade, humildade e simpatia. O bem é o que é mais útil para toda comunidade

Mesmo que a moral de rebanho seja fundamental para a sociedade (a instituição jujutsu protege as pessoas), ela acaba oprimindo os fortes com esse fardo e os impede de se afirmarem com seus próprios valores e buscarem suas próprias soluções. É exatamente o que aconteceu com o Geto

Ele perdeu totalmente a crença (será que ele realmente acreditava?) nos valores jujutsu e criou os seus próprios

Como o objetivo do Geto passou a ser acabar com todas as maldições, por meio do extermínio dos não feiticeiros, nem ele pode ser exceção a sua ideologia.

Por esse motivo, ele matou até seus próprios pais (não feiticeiros). Ele também diz que agora a família dele não são só seus pais, já que agora a família dele são outros mestres das maldições e oprimidos que se juntaram ao objetivo dele.

Acho que ao falar de família ele também se referia ao Gojo, considerando que era a pessoa mais próxima dele, mas como o Gojo também é um feiticeiro, ele tem sua própria autonomia para escolher qual caminho seguir.

• Confronto e divergência

Então, os dois se encontram frente a frente para um confronto entre seus ideais.

Os valores em que o Geto tanto se apoiava para se manter no caminho do jujutsu se despedaçaram com a sequência de tragédias.

O sentido, o significado e o propósito (os pontos que sustentam a ilusão do dever do feiticeiro) antes impostos pela instituição, agora foram substituídos pelos que ele mesmo escolheu. Para ele, matar os não feiticeiros é justo.

Se só o que basta para a ideologia jujutsu ser +

aceita são esses 3 pontos, ele tb os tem. Se o jujutsu pode acabar com a vida dos seus feiticeiros para combater as maldições, a ideologia dele pode acabar com a vida dos não feiticeiros para exterminar de vez a causa do problema. Ele escolheu seu próprio caminho que acha correto

• A moralidade e a alteridade do mais forte

De acordo com as ciências sociais, o “eu” só existe através do outro. Uma pessoa só consegue perceber a si mesma e se diferenciar ao interagir com outros indivíduos.

Consequentemente, isso também influencia na capacidade de se colocar no lugar dos outros, a empatia. No entanto, como o Gojo é o mais forte e não há outro indivíduo no nível dele, ele não consegue se relacionar bem com outros indivíduos nem desenvolver a alteridade.

O Gojo tinha essa relação com o Geto enquanto eles eram Os mais fortes.

O Geto era a ligação dele com o resto do mundo, o Geto era a bússola moral do Gojo na juventude

Por isso que neste momento, em que o Gojo está perdido sobre como reagir, ele pergunta +

o que o Geto faria. Naquele momento, a moral dos dois foi abalada. O Gojo estava indeciso e disposto a matá-los, mas será que ele realmente puxaria o gatilho?

Interessante perceber que neste momento o Geto fala dos valores que mudaram a partir daí , como o "sentido" e o "eu"

Depois de tudo, os 2 não eram mais os + fortes, oq acabou com a relação deles

O agora sozinho no posto de mais forte não consegue realmente se colocar no lugar da pessoa fraca que sozinha tem o sonho impossível de mudar o mundo à maneira dela, porque para ele isso é possível

Então o Geto o questiona diretamente sobre isso, quem ele é? Ele é o Satoru Gojo porque é o mais forte ou ele é o mais forte porque é o Satoru Gojo?

Nesse momento, Gojo percebe o abismo que se formou entre ele e o seu melhor amigo, ele nunca vai realmente conseguir entender ele

Isso tb desencadeia uma crise de identidade do Gojo, que remonta à criação dele como ferramenta que eu explorei na primeira thread. Ele foi criado para cumprir seu papel de mais forte, e por isso foi suprimida a sua individual idade. A identidade dele e de seu título se confundem

Por causa disso, a posterior cena do selamento do Gojo é tão incrível

A 1ª coisa que ocorre é a ocultação do seu rosto pelo reflexo do cubo.

O rosto é o principal fator de identificação de uma pessoa, e neste momento isso foi perdido pelo Gojo. Ele não sabe mais quem ele é.

O olho do cubo foi o que causou tudo isso. Um olho, simbolizando o cargo dele (portador dos 6 olhos) apagou sua identidade naquele momento

Ele é o indivíduo Satoru Gojo ou apenas o portador dos 6 olhos?

Então, o amigo q ele matou retorna e o faz relembrar de toda sua juventude

(Acabou o extra, agora voltamos ao arco do passado)

O seu único amigo, já dando as costas, tinha escolhido o seu caminho. Mesmo que ele matasse o Geto, o que tb teria seu significado, ele n poderia mudar nada. Naquela hora, a formiga que só tinha sua determinação e não tinha mais nada a perder era imponente frente ao mais forte.

Mesmo ele sendo o mais forte, ele não consegue salvar aqueles que não querem ser salvos

• Conclusão

Um detalhe interessante que resume bem as mudanças desse arco é a despedida do Toji

O Toji é um personagem que representa a negação, o abandono, a rejeição

Ele foi a causa de tudo que aconteceu neste arco. No seu fim, o Toji acabou deixando um presente para cada um dos dois.

Enquanto o Gojo recebeu uma benção e a esperança, o Geto recebeu uma maldição. E são esses valores que os guiaram desde então

Ambos tiveram seus valores abalados e seguiram caminhos e moralidades inversos

O Gojo, que começou o arco como alguém que achava chato sem sentido ter o fardo de proteger os mais fracos, renovou suas esperanças ao entender oq realmente importava.

Já o Geto, que era quem seguia esses valores e os defendia, os abandonou.

Os dois perceberam que aqueles valores eram vazios e os substituíram pelos seus próprios. Enquanto o Geto escolheu o caminho da destruição, o Gojo escolheu o caminho da confiança e da educação

É por conta de tudo isso que o Gojo é o professor que ele é hoje

Ele não pode deixar o que aconteceu com o Geto se repetir, por isso ele confia nas pessoas e as incentiva a sempre serem mais fortes para não ficarem para trás

É por isso que ele acolheu o Megumi, o Yuta e o Yuji

Além disso, ele continua com o fardo enorme de carregar a responsabilidade por tudo, mesmo que não seja diretamente culpa dele

Ele não pode mais vacilar ou mostrar fraqueza, ele não pode nunca mais não ser suficiente quando alguém precisar dele...

E assim acaba a análise do arco do passado do Gojo e do Geto. Talvez realmente seja o melhor arco de jujutsu, é perfeito

Espero que tenham gostado