El marxismo nos enseña que todas las cualidades humanas, incluidas las negativas, como por ejemplo, la codicia, el egoísmo, la lujuria por el poder, la mezquindad, etc., son categorías sociales. +
Estos vicios humanos, así como sus opuestos, son derivados de las relaciones sociales y de ninguna manera son cualidades naturales del hombre, como la ciencia burguesa trata de demostrar. +
El marxismo afirma que las cualidades humanas se forman como resultado de la vida social y este resultado no se reduce necesariamente a la mera educación de una persona en el marco de una generación. +
Es la vida social de muchas generaciones la que forma en el hombre todas esas cualidades que distinguen al hombre de un animal. +
También debe entenderse que la división misma de las cualidades humanas en buenas y malas tampoco surgió de cero, sino que es el resultado de la vida social y la afiliación de clase. +
Por ejemplo, el concepto detrás de la palabra codicia ha adquirido una connotación extremadamente negativa a los ojos de los pobres y sin embargo en la sociedad de los ricos esta bien vista en general. +
El egoísmo del pequeño propietario de los tiempos feudales reemplazó al individualismo pequeñoburgués de la sociedad capitalista. +
Pero al mismo tiempo, en contraste con el egoísmo feudal y el individualismo capitalista, la asistencia mutua y el colectivismo nacieron en los albores de la existencia humana, y la formación de estas cualidades humanas impregna toda nuestra historia, desde el sistema primitivo.+
Esto significa que los conceptos de cualidades humanas "buenas" y "malas" son conceptos sociales y al mismo tiempo de clase y cambian con el desarrollo de la sociedad y las clases. +
En consecuencia, cuando hablamos, en el contexto del marxismo, de buenas cualidades humanas, de las normas de la moral comunista, nos referimos a las cualidades humanas que son característicos del hombre del trabajo colectivo, de los pobres, de los proletarios. +
Estas cualidades humanas, que se forman sólo bajo condiciones del trabajo colectivo y la producción social, son absolutamente necesarias para que la gente construya una sociedad comunista.
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CIA: Prácticamente no hubo tortura física en la URSS de la era de Stalin, los torturadores fueron castigados
Documentos desclasificados de inteligencia estadounidenses, uno tras otro, corroboran la virtual ausencia de tortura en la URSS. +
Un documento de inteligencia estadounidense titulado "Métodos de interrogatorio soviéticos" trataba sobre la inteligencia militar soviética, así como sobre el MGB y el MVD. +
Al describir la sección de inteligencia del Ejército Rojo soviético, y en respuesta a la pregunta "¿Puede un traductor militar golpear a un prisionero?", un destacado oficial de la CIA informó que la tortura física estaba estrictamente prohibida. +
El 19 de septiembre de 1952, en los Estados Unidos, el actor Charlie Chaplin fue acusado de simpatizar con los comunistas.
En la época del macartismo, el jefe del FBI, J. Edgar Hoover, instruyó a intensificar el trabajo para recopilar un extenso expediente sobre Chaplin, +
que comenzó en la década de 1930, y trató de expulsar al actor del país.
La persecución del FBI a Chaplin creció después de que se hizo campaña en 1942 para abrir un segundo frente, y alcanzó un nivel crítico a fines de la década de 1940, +
cuando los congresistas amenazaron con traerlo como testigo en las audiencias del Congreso. Esto no sucedió, tal vez por temor a que Chaplin pudiera haber compuesto una sátira sobre sus perseguidores. +
Durante más de medio siglo, se ha hablado sobre el "culto a la personalidad de Stalin", sobre cómo erigió monumentos a sí mismo, hizo películas sobre sí mismo, renombró ciudades en su honor, etc. +
Al contrario de lo que se dice a Stalin no le gustaba nada la adulación hacia su persona. A principios de 1938, se preparó un libro sobre la infancia de Stalin en la URSS. Naturalmente, fue descrito en él de la mejor manera: como un joven valiente, inteligente, talentoso, etc. +
¿Qué crees que hizo el "creador del culto a la personalidad"? Probablemente, ¿otorgó al escritor un premio y ordenó que el libro se imprimiera en grandes cantidades? ¿Quizás lo incluyó en el plan de estudios escolar? +
Hace 157 años, el 3 de septiembre de 1866, se inauguró en Ginebra el Primer Congreso de la Primera Internacional, la primera organización internacional de masas del proletariado, fundada y dirigida por Karl Marx y Friedrich Engels. +
Asistieron 60 personas en representación de 25 secciones y 11 sociedades de trabajadores en Gran Bretaña, Francia, Suiza y Alemania. Al no poder asistir al congreso, Marx preparó los borradores que formaron la base de las decisiones del congreso +
sobre la limitación legislativa de la jornada laboral a 8 horas para todos los trabajadores, la protección del trabajo femenino e infantil, la educación politécnica obligatoria, la abolición de los ejércitos permanentes, etc. +
V.I. Lenin: El empobrecimiento en la sociedad capitalista
"Los reformistas burgueses, a quienes hacen eco ciertos oportunistas existentes entre los socialdemócratas, afirman que en la sociedad capitalista no hay empobrecimiento de las masas. +
La «teoría del empobrecimiento» es errónea, afirman, pues el bienestar de las masas crece, aunque con lentitud. El abismo entre los que poseen y los que no poseen no se ensancha, sino que se hace más estrecho. +
La falsedad de tales afirmaciones se revela últimamente ante las masas, cada vez con mayor claridad. La carestía de la vida aumenta. +
Terrorismo de los mercenarios de la burguesía contra la Revolución de Octubre
El 30 de agosto de 1918, el presidente de la Cheka de Petrogrado, M. Uritsky, fue asesinado. El mismo día en Moscú, la "socialrevolucionaria" Fanny Kaplan hirió gravemente a V. I. Lenin. +
El gobierno soviético declaro que respondería al "Terror Blanco" con el "Terror Rojo".
El intento de asesinato de Lenin y el asesinato de Uritsky fueron realizados por los llamados "socialrevolucionarios" o "eseristas" rusos. +
El Partido Social-Revolucionario fue un partido político ruso activo a principios del siglo XX. Se presentaba como el representante del campesinado ruso, aunque el partido siempre estuvo bajo el control de los intelectuales y representaba a la pequeña burguesía. +