Thread by @LilaR

Wie jedes Jahr am 27. Januar erinnere ich daran, was dieses Datum bedeutet. Es ist der Jahrestag der Befreiung des Vernichtungslagers Auschwitz durch die Rote Armee. Die internationale Gemeinschaft begeht an diesem Tag ihre eigene Rolle, und fragt sich diskreterweise nicht,

warum die Befreiung der Lager nicht höhere Priorität hatte, warum zB die Gleise nach Auschwitz nicht bombardiert wurden. Und warum Überlebende der Lager von den Briten in Zypern wiederum in Lager gesperrt wurden, und anderswo in DP-Lager.

Man könnte alle möglichen Fragen zum Thema internationale Gemeinschaft und Vernichtung der Juden stellen an diesem Tag. Aber es ist bequemer, sich an diesem Tag selbst zu versichern, dass man zu den Guten gehört.

In Israel wird der Holocaust-Gedenktag an einem Tag des jüdischen Kalenders begangen, am 27. Nissan, der in den späten April oder frühen Mai fällt. Das war die Zeit des Warschauer Ghetto-Aufstands (das Datum sollte nicht mit Pessach kollidieren).

Der volle Name des Gedenktags ist "Tag der Shoah und des Heldentums", um ausdrücklich jüdischen Widerstand mit einzuschließen. Das entspricht der israelischen Entschlossenheit, nie wieder Opfer zu sein.

Im internationalen Gedenktag erscheint das jüdische Volk als passives Opfer, das von den Alliierten befreit wurde. Es ist eine paternalistische Sicht auf Juden, die immer noch in vielen politischen Reden zu finden ist. "Unsere Juden", aber auch die mahnend-kopfschüttelnde

Haltung Israel gegenüber, wenn das Land sich verteidigen will, statt in einer passiven Opferpose zu verharren.
Im israelischen Gedenktag spielt Widerstand und Wille zur Selbstbehauptung eine große Rolle, das jüdische Volk erscheint als Opfer großen Unrechts, aber es überlebt.

Der 27. Januar sagt: ihr armen Juden, das war nicht okay, aber wir retten euch.
Der 27. Nissan sagt: wir können uns auf niemanden verlassen als auf uns selbst.
Überspitzt? Ja.
Zieht eure eigenen Schlüsse und denkt darüber nach, was die Shoah für euch bedeutet.