It was near the start of one of Brazil’s most famous Carnival celebrations, in the northern seaside city of
Olinda, and the town plaza was jammed with thousands of revelers. They were all awaiting their idol.nytimes.com/2024/02/13/wor…
Just before 9 p.m., the doors to a dance hall swung open, a brass band pushed into the crowd and the star everyone had been waiting for stepped out: a 12-foot puppet of John Travolta. [...]
[...] The boneco founders said they had tried to reach the real Mr. Travolta for years but never heard back.
“He’s going to be like: What insanity is this?” Mr. Botelho predicted. “Are they drunk?”
However, when reached for comment, the real Mr. Travolta felt differently.
“Your music, your dance and your passion fills me with a feeling of completeness!” the actor responded in an email when asked if he had a message for the Olinda revelers.
“I am proud and honored to be the icon of your carnival! It makes me so happy! Love always, John Travolta.”
@UnrollHelper
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O Lapespih está cadastrado como grupo de pesquisa na CNPq e é um espaço para estimular debates sobre a participação dos povos indígenas na construção do Brasil contemporâneo, sendo orientado por uma perspectiva de diálogo entre a História social e a Antropologia crítica.
A longa duração é fundamental para compreender as relações entre os diferentes povos e os territórios coletivos muito específicos estabelecidos conforme imposições coloniais, mas apropriados e ressignificados pelos indígenas.
Evento de lançamento da Declaração de Significância Cultural do Bairro do Recife (ZEPH-09), projeto piloto das Declarações dos Sítios Históricos da Cidade do Recife. 1/5
A Declaração integra uma série de ações de atualização do Plano de Preservação dos Sítios Históricos (PPSH), prevista no Plano Diretor. 2/5
Trata-se de um documento que visa identificar os valores atribuídos ao sítio, produzido a partir da consulta com as pessoas que fizeram e fazem o lugar. 3/5
I am pleased to participate in the workshop 'Parliamentary Culture in Colonial Contexts, c. 1500-1700'. My presentation will focus on the Potiguara Assembly, one of the first documented indigenous assemblies in Brazil.
Here is just a brief look of my presentation:
At the end of March 1645, after traveling several miles, one hundred and thirty-four Potiguara from different areas of northeastern Brazil gathered in an aldeia called "Tapesserica".
This indigenous village was located on the site of the former Itamaracá captaincy. The reason for such a meeting was to elect representatives to deal with the Dutch West India Company.
Hoje, li uma matéria postada por uma colega historiadora sobre fortificações que foram indicadas para serem declaradas patrimônio mundial pela Unesco. Vendo os nomes das fortificações, tive a lembrança de um livro sobre as fortalezas que compuseram a defesa de Salvador.
O livro foi publicação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (programa Monumenta). Fui parar na página do IPHAN para buscar mais informações sobre esse processo junto a Unesco. portal.iphan.gov.br/pagina/detalhe…
A leitura acabou trazendo lembranças do meu passado, pois estagiei no IPHAN de Pernambuco quando estava fazendo minha graduação em História. Na época, auxiliava o processo de retombamento do Forte de Santiago do Buraco, conhecido como Forte do Buraco.
BRASILHIS derives from and is one of the main objectives of the Research Projects (1) "Redes políticas, comerciantes y militares en Brasil durante la Monarquía Hispánica y sus postrimerías (1580-1680),
(2) "Circulación de personas, libros, objetos y noticias entre Brasil y los territorios de la Monarquía Hispánica (1580-1668)", and (3) “Intercambios culturales, transculturación y castellanización en los territorios del Reino de Portugal y Brasil durante el periodo
@GeneralMourao Prezado Gal. Mourão, farei algumas observações sobre sua postagem para ajustar alguns fatos: 1. Sigismund von Schkopp era ppossivelmente natural da Silésia, não era holandês. Era um dos muitos estrangeiros que compunham as forças da WIC;
@GeneralMourao 2. Essa força de 7.400 está superdimensionada. Saíram do Recife em torno de 3.500 homens. É o que se vê nos registros da própria WIC. Alguns cronistas portugueses inflaram os números para valorizar a vitória. Nem precisava, pois foi de fato um grande feito;
@GeneralMourao 3. Sei que é a visão institucional do Exército, mas o Brasil desse período era colônia do Reino de Portugal. Os colonos do lado de cá não se sentiam brasileiros, mas súditos do Rei de Portugal - ainda que conflitos surgissem entre colonos e representantes da coroa;