Thread by @ChrisIsErbij

Partijcongres van de #ChristenUnie. In Apeldoorn. #draad #erbij #live

Ik ben even zoeken. Dit is denk ik de verkeerde kant van het gebouw.

Gevonden! Raar gebouw. Er staat ook een rij.

Ik sta in een rij en weet niet waarom.

De woordvoerder heet mij welkom. Niet duidelijk of er spannende dingen gaan gebeuren maar ‘de Heer kan altijd ingrijpen’

Ook boeiend: dit ziet eruit als ene kantorencomplex maar het is een kerk. 400 aanmeldingen. Koffie zoeken.

De woordvoerder weet niet hoeveel media er zijn. In de zaal zingt een vrouw alvast in.

Dit ligt op de stoelen.

Ik vind de vraag waarom een christen naar de ChristenUnie gaat of toch naar de SGP nog steeds fascinerend. Er is niet één theorie over, leer ik altijd. Ondertussen stroomt de zaal vol. Een man speelt op de piano.

Het gaat vandaag over de EU, want het programma en de kandidatenlijst worden besproken. Een lid vertelt net dat het ook zal gaan 'over de onvrede'. Dat is de onvrede dat de partij te links is geworden.

Zo ziet het eruit.

We worden welkom geheten door Ankie van Tatenhove, de partijvoorzitter. Dit is het vijftigste ChristenUnie-congres. Een meneer in de zaal is er vijftig keer geweest. Applaus. Ook voor de mensen die er voor het eerst zijn. Dat zijn er aardig wat.

De SGP is helaas niet aanwezig, want de afgevaardigde is ziek. Normaal is de SGP hier altijd bij. Jammer, omdat de partijen bij de Europese verkiezingen voor het eerst apart optrekken.

Van Tatenhove begint nu allemaal gasten op te sommen. Het is een hele lijst.

De partij gaat vandaag ook achterom kijken. De ChristenUnie is mensen kwijtgeraakt: leden en stemmers. Het verlies lag aan veel dingen, maar 'ook aan ons'. Van Tatenhove vertelt dat er een enquête is geweest en wat regionale avonden.

Ook waren er focusgroepen met mensen die NSC i.p.v. ChristenUnie hebben gestemd, die naar GroenLinks-PvdA zijn gegaan of juist naar de SGP. Er zijn ook gesprekken geweest met oud-bewindspersonen, oud-Kamerleden en oud-voorzitters.

Gesprekken zijn vaak hetzelfde. Het geluid is minder scherp geworden, dat komt door de kabinetsdeelname. De ChristenUnie is onderdeel van het probleem, niet van de oplossing, zeggen mensen. Er is te weinig reflectie geweest op Rutte-III.

Van Tatenhove denkt dat de ChristenUnie verantwoordelijkheid wilde nemen vanwege het landsbelang. De ChristenUnie had al problemen met de bestuursstijl van Rutte-III, maar deed weer mee.

Bij klimaat en LHBTI is de ChristenUnie niet meer herkenbaar, linkser/progressiever geworden. Leden denken dat de bakens zijn verzet en dat ze niet gehoord zijn. Dat had anders gemoeten, denkt Van Tatenhove.

Deze verkiezingen hebben mensen daarom een andere keuze gemaakt. Een christen stemt niet vanzelfsprekend meer op een christelijke partij. Dat geldt voor jonge en oudere generaties. Kiezers stemmen met hun voeten. Ze rekenen af met affaires en coalities.

Ook hebben stemmers strategisch gestemd, dat heeft sommige kiezers naar links en een groter deel naar rechts laten gaan.

Er is aan kiezers gevraagd wat de ChristenUnie moet doen. Dingen bij hun naam noemen, is het antwoord. Ook: beginnen bij de beginselen en van daaruit keuzes maken. Bovendien: denk om de lokale worteling. Daar groeit vertrouwen.

Bij moeilijke en lastige thema's moet je juist met elkaar het gesprek aan gaan, zoals klimaat, gender, natuur. Je moet elkaar nu opzoeken, spreken en vasthouden. De ChristenUnie heeft nu 'herontdekt' hoe belangrijk dat is.

Vertrouwen komt niet alleen van de politiek leider, het komt overal waar de ChristenUnie geworteld is. De partij blijft een unie van christenen met hart voor de samenleving, die dezelfde waarden deelt. De ChristenUnie moet in gesprek over moeilijke thema's.

De ChristenUnie moet het geluid in gewone mensentaal laten horen. En blijven bij de kernwaarden: vrede zoeken en recht doen. Oog hebben voor de ander en zorg voor de aarde. Dat is niet veranderd. Er is behoefte aan dat christelijke verhaal, aldus Van Tatenhove.

Van Tatenhove vertelt dat de ChristenUnie bijna 25 jaar bestaat. De christenen toen hadden de moed samen te gaan [RPF en GPV]. Binnen de unie zal niet iedereen hetzelfde denken, dat was niet zo en zo blijft het ook.

De gesprekken in het land zijn een begin, zegt Van Tatenhove. Applaus.

De theoloog des vaderlands - Kees van Ekris - spreekt nu een overdenking uit. Hij is hier te gast. Hij komt op boeiende plekken, vertelt hij. Hij leest Johannes 12, vers 20-36, mediteert daarover en spreekt een gebed uit.

Van Ekris spreekt.

De overdenking gaat over het recht, leren van de geschiedenis en dat je je niet moet laten verrassen door het duister. Optimisme kan ertoe leiden dat je verrast wordt door het duistere in jezelf. [mijn verwoording]

Van Ekris sluit af met de woorden dat hij ons 'een lichte dag' toewenst. Er volgt een gebed en een lied.

Men gaat nu staan voor Psalm 118, 1, 5 en 8. Een man speelt op de piano en een vrouw zingt voor. Het is dezelfde vrouw die al zong voordat het begon.

De ambassadeur van Armenië geeft een speech. In Rusland wordt openlijk betwist of Armenië over vijf jaar nog als zelfstandig land bestaat, zegt de inleider. Applaus voor de ambassadeur.

De ambassadeur noemt het drama in Nagorno-Karabach, afgelopen jaar. [120.000 Armeniërs in deze regio in Azerbeidjan werden verdreven naar Armenië]. De ambassadeur prijst de steun van de ChristenUnie aan Armenië.

Dit was een etnische zuivering in Azerbeidzjan. Autoritarisme groeit in de regio en dus is democratisering is moeilijk. De Armeniërs in Nagorno-Karabach hebben dit aan den lijve ondervonden. Ze werden verjaagd in een week tijd. Nu leven ze in Armenië.

De Nederlandse overheid heeft geholpen, zegt de ambassadeur, ook via de EU. Ondertussen worden alle tekenen van de voormalige Armeense beschaving in Nagorno-Karabach verwijdert.

In een verdrag zouden de staten van de Sovjet-Unie als onafhankelijke landen de oude grenzen behouden. Azerbeidzjan ziet dat duidelijk anders. De ambassadeur noemt nu initiatieven die vrede moeten brengen en spanningen moeten verminderen.

Medewerker van de ChristenUnie legt uit dat de christelijke beschaving in Nagorno-Karabach wordt uitgewist. De internationale stichting van de ChristenUnie ondersteunt in meerdere landen democratie-ontwikkeling. Applaus.

We luisteren nu naar Mart de Kruif, luitenant-generaal buiten dienst. Hij praat over 'vrijheid als werkwoord'. Hij haalt herinneringen op aan eerdere missies.

De Kruif wijst erop dat er al langer wordt gewaarschuwd voor Poetin en dat we militair te weinig kunnen uitrichten. We moeten werken aan de weerbaarheid van de maatschappij, kijk bv. naar de jeugdzorg. Weerbaarheid is dus breder dan alleen defensie.

Er volgt nu een gesprek over vrede en veiligheid maar ik ga even koffie halen.

Wat een discipline. 100% aanwezigheid in de zaal.

Broodjes van de ChristenUnie.

Ik praat met leden en ga straks naar het veelkleurig netwerk. Stay tuned.

Ik spreek de nummer 12 voor het Europees Parlement. Ze is erg blij met de lijsttrekker @anjahaga. Ik heb de presentatie van de kandidaten gemist. Ze waren er naar verluid niet allemaal.

Nu is het pauze. De broodjes zijn vegetarisch.

Ik heb trouwens geleerd dat de ChristenUnie in de Tweede Kamer drie woordvoerders heeft.

De rij voor de broodjes is heel lang. Deze staat tot in de zaal.

Ik zie nu dat ik net langs de partijtop liep maar dat ik dat heb gemist.

Ik praat nu met @mirjambikker die veel groter is dan ik dacht. Ik kan u melden dat de woordvoerder haar nu meeneemt voor broodjes. En alles komt goed.

Zo ziet de lunch eruit.

Nu speelt @donceder een lied wat hij niet kent. Dat is trouwens geen grap.

@DonCeder Ik zit nu in een sessie met de naam 'brede blik op de ChristenUnie'. Het is een volle bak hier. Er moeten eigenlijk stoelen bij. Onduidelijk of die er wel zijn.

We gaan bijna beginnen. Ik wijs u er graag op dat deze verslaggeving donateurs zoekt die voor wat continuïteit in deze verslagen willen zorgen [die er gelukkig is maar dat zou zo moeten blijven]. chrisaalberts.nl/twitter/

We gaan drie kwartier hierover praten.

We luisteren nu naar @mirjambikker die vertelt dat ze bij het oprichtingscongres van de ChristenUnie is geweest. Ze was toen achttien. Ze had toen nooit gedacht dat ze zo op de voorgrond zou komen te staan.

Bikker vraagt zich af hoe christenen van meerwaarde kunnen zijn. Ze proeft dat op allerlei plekken waar ze komt.

Ik hoor nu dat je lid kunt worden van een netwerk van de ChristenUnie. Er is een 'vrouwennetwerk' en ook een 'veelkleurig netwerk'.

Er is ook een 'ondernemersnetwerk'. Bikker prijst dit soort netwerken. We horen nu eigenlijk verhalen van mensen die iets bij de ChristenUnie doen.

Dit was dus een lange oproep om actief te worden. Er zijn hier een heleboel opties, daar komt het op neer.

Koffie. Er is nog een plenair deel en dan nog subsessies tijdens de borrel. Opmerkelijke combi.

Dit enige account komt uit de hoek van de ChristenUnie.

Het middagprogramma klinkt als een lange zit. Ik heb nog geen koffie.

Spartaanse koekjes.

Afscheid van Kamerleden Nico Drost en Stieneke van der Graaf. Ook afscheid van Europarlementariër Peter van Dalen.

Dit is de speech die Bikker eerder vandaag hield. Ik probeerde op dat moment de ChristenUnie te begrijpen. Het is nog niet helemaal gelukt maar morgen leest u wat het geworden is. christenunie.nl/nl/blog/2024/0…

Anekdote ondertussen van Nico Drost dat hij toen hij net Kamerlid was in de media kwam als een slachtoffer van aardbevingen in Groningen [terwijl Drost daar op werkbezoek was].

Drost vertelt ook nog dat zijn dochter hem gezelliger vindt nu hij niet meer in de Tweede Kamer zit. Lachende zaal.

Ik denk dat de sessie van het 'veelkleurig netwerk' vervalt, want het programma loopt hopeloos uit.

Oh er zijn nog wel subsessies, zegt de moderator. Het programma is bijna afgelopen. We zijn zeker drie kwartier later dan in het programma stond. Eerst gaan ze plenair een lied zingen.

Invalorganist @DonCeder speelt de piano!

Don kende dit nummer vanmiddag nog niet dus dit is ontzettend knap.

Er is nu een borrel en ook sessie veelkleurig netwerk. Ik loop er nog even langs. Ik ben de tweede. Misschien wil iedereen naar de borrel.

Ik ben zojuist geïnformeerd door @DonCeder dat niemand het lied van zojuist kende en dat dit daarom als collectief lijden wordt betiteld. De leden wilden van hem weten waar dit lied staat maar het staat nergens.

Deze sessie gaat over migrantenkerken. Er zijn nu ongeveer 20 mensen. Dit is heel interessant want dit is een groeimarkt voor de ChristenUnie.

Wat heel boeiend is, heb ik me laten vertellen, is dat veel migranten christenen zijn en niet - zoals het populaire beeld zegt - moslims. Dit is dus een potentiële groeimarkt voor de ChristenUnie. Bij de SGP voelen veel migranten zich sowieso niet thuis.

Dit is van het veelkleurig netwerk van de ChristenUnie. Dit is een netwerk dat zich bezighoudt met de multiculturele samenleving. De sessie is in Nederlands en Engels door elkaar.

We krijgen vier sprekers van verschillende migrantenkerken. Meneer die is geboren in Suriname, woont al heel lang in Nederland, is van wat in de praktijk een seniorenkerk in Hoofddorp. Probleem daar is jongeren te trekken, zoals op meer plekken.

Meneer uit Nigeria is een pastoor in Zoetermeer. Hij gat voor in een hele multiculturele kerk. Hij wil geen Nigeriaans kerk in Nederland omdat we hier in Nederland zijn. Het is een hele diverse groep mensen.

Meneer van 34 jaar komt uit Amsterdam Zuidoost en woont in Almere. Chapel Avenue is de kerk die hij en zijn vrouw zijn gestart in Almere Poort. Deze kerk komt samen in de aula van een school. 250 leden, verschillende generaties en achtergronden.

Vrouw uit de Filippijnen is een pastoor. Haar kerk is in vijf steden aanwezig, waaronder Amsterdam en Arnhem. Ze hebben 500 leden van 17 nationaliteiten.

Moderator wil weten of politiek in deze kerken een rol speelt, of juist helemaal niet. De vrouw uit de Filippijnen ziet veel ongedocumenteerden. De meneer uit Almere ziet wel betrokkenheid, maar er wordt weinig over gepraat.

Meneer uit Zoetermeer ziet leden die denken dat de politiek er niet voor hen is. Mensen weten niet goed hoe de politiek in Nederland werkt. Er wordt in Almere wel voor politieke zaken gebeden. Dus het leeft wel, maar het is een uitdaging hoe je dit moet benaderen.

Meneer uit Zoetermeer denkt dat het interessant zou zijn als politici van de ChristenUnie dit soort kerken bezoeken. Vrouw uit Filippijnen kent de weg naar partijen niet goed. Ze willen wel betrokken zijn maar weten niet waar te beginnen.

Vrouw in zaal vraagt of leden begrijpen dat het belangrijk is op een christelijke partij te stemmen. Dat is niet een makkelijke boodschap, zegt een van de voorgangers. Het is wel makkelijk mensen uit te leggen dat ze moeten stemmen in het algemeen.

Een politiek probleem van deze kerken is huisvesting. Die is er vaak niet. De kerk in Almere doet diensten nu dubbel omdat het anders niet past. Het is moeilijk de weg te vinden in de instanties, hoe kun je iets aan de huisvesting doen?

De Filippijnse mevrouw is al vijftien jaar met huisvesting bezig. Ze kreeg het advies een kerk in Hilversum te openen. Terwijl haar leden in Amsterdam wonen.

Meneer uit Hoofddorp denkt dat de politiek relevant is omdat een kerk in het bestemmingsplan moet staan. Er is geen nieuwe ruimte, er komt alleen ruimte vrij als een andere kerk stopt of verhuist.

Deze sessie moet over vijf minuten stoppen want de dag eindigt. Mijn conclusie: migrantenkerken - die de ChristenUnie graag omarmt - weten de politiek slecht te vinden. Heel boeiend.

Het is een ingewikkelde materie, die christelijke politiek. Ik ga er bij de Griek eens goed over nadenken [ik moet nu eten]. U leest de vorderingen van deze zoektocht morgen.

Deze verslaggeving heeft geen opdrachtgever, wel lezers. Doneer ook eenmalig en dan ben ik binnenkort bij u in de buurt.
chrisaalberts.nl/twitter/

Op de valreep de interessantste vraag: hoe gaan deze kerken de jongeren aanspreken op politiek terrein, hoe kun je relaties bouwen? Ze gaan erover overleggen.

Nu moet uw verslaggever weg. Ik wens u een fijne avond. Volgende week weer live verslaggeving maar ik weet even niet uit mijn hoofd waar en wanneer. U leest het toch. #eind

@threadreaderapp unroll