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Jul 26 22 tweets 6 min read Read on X
Hier j'ai pointé le ridicule d'imposer une casquette à une athlète souhaitant couvrir ses cheveux pour des raisons religieuses, qui a déclenché un torrent de réactions.
J'aimerais y répondre.
On va parler d'intentionnalité religieuse du vêtement, de laïcité, du corps des femmes.
Tout d'abord: d'où je parle?
Je suis athée, j'ai grandi dans une famille nucléaire athée.
J'ai assisté à des cérémonies religieuses juives dans une partie de ma famille, et catholiques dans la famille de mon conjoint.
Je vis dans un territoire à majorité protestante.
Remettons-nous d'abord cette fameuse loi de 1905 appellée parfois "Loi laïcité" mais qui s'appelle en réalité "Loi du 9/12/1905 concernant la séparation des Eglises et le l'Etat".
Je vous remets ici les deux 1er articles et le lien avers le texte complet
. legifrance.gouv.fr/loda/id/LEGISC…

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Beaucoup (j'ai pas tout lu hein...) m'ont reproché de parler de "bout de tissu", ce tissu ayant une fonction religieuse pour cette athlète.
Pour elle, certes. Aux yeux de l'Etat laïc, dans le respect de la loi 1905, qui ne reconnaît aucun culte, c'est donc un bout de tissu.
Ce qui ferait la différence, ce serait donc l'intentionnalité religieuse derrière le port de tel ou tel vêtement.
Je pose la question: est-il possible d'avoir une foi fervente et de ne pas avoir d'intentionnalité religieuse dans son habillement?
J'ai écouté certains podcast d'une femme catholique qui parle notamment d'habillement.
Les maîtres mots sont modestie et décence.
Elle promeut le port de robes, en dessous du genou, sans décolleté, couvrant les bras, dans le but de respecter les précepts religieux catholiques.
Je vous met ici une de ses récentes vidéo sur l'habillement d'une femme catholique en vacances.
Elle y explique notamment que le maillot doit être couvrant, qu'en dehors de la baignade il faut porter une robe ou un paréo.
Son discours est aussi teinté de culture du v*ol.
Elle y explique que la chasteté est plus difficile à respecter pour les hommes que pour les femmes, et que c'est aux femmes de les aider à rester chastes, en couvrant leurs corps et en prenant garde à nos attitudes.
Etant féministe, je suis opposée à ce discours sur nos corps. Dire que notre manière d'habiller nos corps déclenche la rupture de la chasteté des hommes peut nous rendre responsables et légitimer d'éventuelles agressions.
Couvrir nos corps ne nous a jamais protégées. Jamais.
Pour autant, cela aurait-il un sens d'interdire les robes en dessous du genou, les paréos à la plage, les maillots de bain couvrants?
Evidemment que non.
Pourtant cette femme les porte avec une intentionnalité religieuse, et un discours sur nos corps que je désapprouve.
J'ai pris l'exemple d'une catholique, mais on retrouve des discours similaires chez des musulmans, protestants, hindous, juifs...
Ici l'imam Iquioussen qui parle de "loups affamés" en parlant des hommes, et du fait de couvrir son corps comme un "bouclier".
Cette vidéo est intéressante car j'ai exactement les mêmes critiques à faire qu'à la femme catholique que je citais plus haut. Et il pointe lui-même les similarités nombreuses entre les catholiques et les musulmans sur ces sujets, et pourtant les différences de traitements.
Ce discours sur la nécessité de couvrir son corps, existe aussi chez des athées sur les tenues des ado à l'école.
Ici le sondage publié dans Marianne, chantre de la laïcité, dont je vous laisse juge des dessins consternants représentant des poitrines d'ado. Image
Et ces derniers jours, on a eu le droit au débat sur les tenues des femmes en festival "en sous-vêtements".
Quelle différence avec un maillot?
Fixer les limites est compliqué: les organes génitaux OK, la poitrine en fait-elle partie? Et les torses d'hommes du coup? Image
Le contrôle du corps scandaleux et tentateur des femmes est présent dans nos sociétés, s'adosse parfois à la religion, mais pas seulement.
Penser qu'interdire certains vêtements couvrants nous protégera de ce contrôle est une illusion, car la limite est impossible.
La notion d'intentionnalité non plus n'a pas de sens. A ce moment-là, on peut voir une intentionnalité dans un bonnet, une robe ou une jube longue, un col roulé, une veste longue qui cache le derrière, c'est sans fin et en pratique c'est encore un cotrôle de l'habillement.
L'effet concret que ces lois sur la laïcité qui seraient défenseuses des femmes opprimées c'est:
- cibler spécifiquement les musulmanes
- les empêcher d'aller à l'école
- les empêcher de faire du sport
On a vu mieux comme libération chers amis.
Je parle d'islamophobie.
Si je mets une robe longue est ample, personne ne va m'embêter, personne de présumera de l'intentionnalité religieuse de mon vêtement. Car je ne suis pas musulmane.
Ces lois entraînent, de fait, une discrimination spécifique envers les femmes musulmanes.
Plus largement certains commentaires semblent vouloir qu'on ne puisse pas savoir si les gens croient.
Va-t-on interdire aux athlètes de faire un signe de croix ou d'embrasser leur pendentif avant leurs compétitions car cela révèlerait leur christianisme?
Ca n'a aucun sens.
On a fait des analogies avec les brassards naz* "ça aussi, ce n'est qu'un bout de tissu!".
Là, le problème c'est qu'il est interdit d'être naz*.
Vous voulez interdire d'être musulman? C'est une entorse à la loi 1905 qui garantit la liberté de culte.
Ces débats n'ont aucun sens, et se draper de la lutte contre le patriarcat quand en pratique on souhaite forcer une femme à découvrir une partie de son corps qu'elle souhaite cacher car son "intention" ne nous plait pas sous peine de l'interdire de concourir, c'est gonflé.
Pour finir, je note qu'on ne prend jamais d'aussi gros torrents de boue que quand on parle de la discrimination que subit une femme noire qui a simplement voulu couvrir ses cheveux pour courir, montrant que le niveau de racisme de ce pays est hallucinant.
Force à elle, soutien ❤️

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Jul 11
Posons nous la question : où faut-il aller chercher des voix pour la gauche de gauche.
Il y a souvent 3 types de réponses:
- les abstentionnistes
- le "centre gauche"
- les "ouvriers qui votent RN"
Pour chacun, faut-il aller les chercher et si oui comment?

Détaillons ça.
D'abord, évidemment qu'il va falloir aller chercher plus de voix.
Sinon la gauche serait déjà au pouvoir.
Ensuite je dis "gauche de gauche" quand d'autres disent "gauche de rupture" ou "gauche radicale", l'idée reste de dire: surtout pas les politiques PS des 40 dernières années.
Pour les abstentionnistes.
Je pense que nous sommes tous d'accord là dessus, oui il faut aller les chercher mais sans se leurrer.
La hausse de participation énorme au 1er tour des législatives a montré que ce n'était pas forcément nettement favorable à la gauche.
Read 21 tweets
Jun 16
Pourquoi je ne suis pas d'accord avec les positions de Sabrina Ali Benali sur l'affaire @AQuatennens qu'elle a exprimé en 2022 et pourquoi je pense quand même qu'il faut voter pour elle face à Corbière.
On va parler réciprocité des violences conjugales et stratégie politique.
Dans un thread de 2022, Sabrina Ali Benali revient sur l'affaire Quatennens et soutien la thèse des violences conjugales réciproques. Il serait autant victime qu'elle, car lui aussi a subi de la violence conjugale et c'est ce qui expliquerait ses gestes (oui, il y en a plusieurs)
Ce thread dit une chose vraie : oui, dans les couples hétéro,les femmes peuvent aussi être autrices de violences,et les hommes peuvent en subir.
Mais parler des violences sans parler du rapport de force qui les sous-tendent, c'est choisir de ne pas les comprendre et y mettre fin.
Read 28 tweets
May 26
Un policier haut gradé emmène camper des jeunes hommes dont il a été chef scout.
Les faisant boire, insistant pour dormir avec eux, il reconnaît des contacts s*xuels pdt leur sommeil.

Relaxé : les plaignants ENDORMIS devaient signifier leur refus.

Y'a qu'à porter plainte 🤡
Je vous en reparle car il sera jugé en appel dans quelques jours le 29/05, à Poitiers, ville dont il a été le n°2 de la police.
Les faits imputés a cet homme qui dîne chez le procureur de Poitiers, sont détaillés dans ce livre de @marineturchi

seuil.com/ouvrage/faute-…
Un des plaignants raconte qu'il l'a incité à boire de l'eau de vie, qu'il lui en a reproposé alors qu'il avait vomi, qu'il a insisté pour qu'ils dorment sur un seul matelas.
Les autres racontent le même scénario.

Voilà qui ne ressemble PAS DU TOUT à un mode opératoire.
Read 11 tweets
May 17
D. Abad est mis en examen pour tentative de v*ol sous soumission chimique. Ancien ministre macroniste (décidément), il va être comme tjrs difficile pour les victimes de prouver les faits.
Que faire si vous pensez avoir été drogué.e à votre insu?
Parlons de soumission chimique.
La soumission chimique est le fait de donner un produit psychoactif à une personne à son insu dans le but de la contraindre à faire des choses qu'elle ne souhaite pas.
La vulnérabilité chimique est la même chose, mais avec une substance prise volontairement par la personne.
Les produits utilisés sont multiples, ils peuvent être sédatifs ou stimulants/désinhibants. On pense toujours aux "drogues" (MDMA, GHB...) mais les plus utilisés sont des médicaments (anxiolytiques, somnifères...) qui sont tout autant des produits psychoactifs, mais légaux.
Read 23 tweets
Apr 29
Le vrai soucis n'est pas que les pharmaciens puissent fixer des prix libres, mais que les firmes pharmaceutiques nous piss€nt dessus, nous font croire qu'il pleut, puis nous vendent des parapluies bcp trop cher.
On va parler de ce racket hallucinant donnant envie de tout cramer
Actuellement nous faisons face a d'énormes pénuries de médicaments.
Les industriels font de la m€rde, nous extorquer notre argent pour se gaver encore plus, nous font du chantage sur les produits vitaux que sont les médicaments. Si on ne cède pas, ils ne nous fournissent pas 🙃
Il y a d'autres problèmes, notamment des problèmes d'approvisionnement de matières premières, principes actifs, etc. Mais nos gouvernants n'ont pas du tout l'intention de faire ce qu'il faut: avoir autant que possible la main dessus, planifier la production.
Read 18 tweets
Apr 25
Avec la grave blessure de Kendji Girac, c'est un festival de racisme anti Voyageurs ces derniers jours.
Je vais raconter l'histoire d'un patient et ses proches qui m'a bcp marquée.
On va parler d'antitsiganisme dans le soin, même en contexte de fin de vie et de deuil.
Étudiante en 5eme année, en stage de pneumo. On reçoit dans le service un homme de 38 ans, S.
Il est voyageur et est atteint d'un grave cancer du poumon, très récemment découvert mais très avancé. Il est condamné, et nécessite d'être hospitalisé, son état est désespéré.
Il y a beaucoup de monde autour de S., sa mère, ses frères et sœurs, et toute une partie de la communauté des Voyageurs qui sont tous venus soutenir le patient et ses proches.
Et ça, à l'hôpital, ça nous énerve. Il y a trop de monde, on le répète tout le temps aux proches.
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