Acaban de publicar un yacimiento arqueológico alucinante en Madagascar. Tan alucinante que si no hubiera aparecido en una revista académica, diría que es ciencia ficción. Os lo cuento en este hilo:->
Madagascar es una isla muy tocha en el Océano Índico -la cuarta mayor del mundo. Y es un lugar muy marciano. Igual lo conocéis por los lémures, el aye aye y otros bichos extraños.->
Como la rana tomate, el gecko satánico o la cucaracha silbante (existen, no me lo estoy inventando).->
Pues bien, la historia de Madagascar es igual de marciana que su fauna. Para empezar, aunque la isla está al ladito de África, los primeros que la poblaron fueron indonesios. Con 6.500 km y un océano de por medio.->
No sabemos muy bien cuando llegaron, pero parece que la ocupación no comenzó en serio hasta hace unos 1200 años.->
Los habitantes de Madagascar, los Malagasy, no son muy de costruir monumentos, más allá de tumbas de piedra.->
Por eso el monumental sitio de Teniky, que es de lo que va este hilo, llama tanto la atención. Porque no se parece a nada. Y nadie ha sabido muy bien interpretarlo desde que se dio a conocer, hace más de un siglo.->
Y es que el sitio es rarísimo. Un complejo de cuevas artificiales, 20 hectáreas de terrazas y estructuras de sillería. En un lugar donde no se conocen ni sillería ni arquitectura rupestre. Hoy los frikis dirían que lo construyeron extraterrestres.->
Hace un siglo, en cambio, cuando un europeo encontraba algo espectacular en África daba por hecho que lo había construido otro europeo. En este caso se atribuyó a náufragos portugueses en el siglo XVI.->
Pero, sinceramente, no tiene mucha lógica que si naufragas en la costa de Madagascar te desplaces a unas montañas 200 km en el interior para montar un complejo monumental del copón. Digo yo.->
Porque lo cierto es que en construir el sitio se pasaron mucho, pero que mucho tiempo. Esculpieron nichos y cuevas, levantaron lienzos de piedra, tallaron relieves. ->
Es una cosa muy loca, porque no es que no haya nada igual en Madagascar. Es que no hay nada igual en todo el este de África.->
Quienquiera que lo hizo, se tomó en serio transformar todo el paisaje. ¿Por qué¿ Quiénes eran?->
No lo hemos sabido hasta que el arqueólogo Guido Schreurs y sus colegas de la universidad de Berna les dio por excavar allí. En el año 2022.->
Excavaron en las cuevas, los nichos y en esas estructuras extrañas que parecen casas en miniatura.->
Las excavaciones permitieron recuperar carbón para datar el yacimiento por C14: entre 891 y 1155 d.C. Es decir, no mucho después de que Madagascar se poblara de forma permanente. ->
Entre las escasas cerámicas que aparecieron las hay de China y el Sudeste Asiático, con fechas similares al C14: siglo XI-XIII ¡Cerámica china en el interior de Madagascar! ¿La traerían los indonesios?->
Parece que no. Parece que quienes construyeron Teniky vinieron de otro lugar. Un lugar donde se conocen muchos ejemplos de arquitectura rupestre parecidos. Y ese lugar es...->
El sur de Irán. Nada menos. Las similitudes son, desde luego, llamativas. Pero hay algo más.->
En el sur de Irán se encuentra la ciudad de Siraf, uno de los puertos persas más importantes de fines del I milenio. Allí vivía una floreciente comunidad de religión zoroastriana.->
Los zoroastrianos exponen los cadáveres en nichos para que los devoren las aves. Puede ser en torres o en nichos tallados en la roca. Como los de Siraf. Como los de Teniky.->
Aquí los nichos de Siraf. Lo importante es que los cadáveres no toquen la tierra y la contaminen.->
¿Cómo acabaron unos migrantes de Persia en el interior de Madagascar? Es difícil saberlo porque tenemos poquísima información. Pero van algunas pistas.->
Sabemos que en siglo X, gente del sur de Irán comenzó a asentarse en diversos puntos del Océano Índico: Yemen, Kenia y Tanzania. En el este de África se casaron con mujeres locales y dieron lugar a la cultura swahili.->
Comerciantes persas llegaron también a Somalilandia, Somalia, las islas Comoros (en la foto)... y Madagascar. Sus cerámicas han aparecido en varios puntos de la costa.->
Es posible que un grupo de estos comerciantes persas decidiera dar un paso más y establecerse en Madagascar. Persas zoroastrianos. Que pensaron que en esta isla remota de África iban a poder practicar su religión con más libertad.->
No sabemos más de estos zoroastrianos perdidos. Qué fue de ellos. Dónde esta la ciudad donde vivieron. Como en tantos sitios de África. Cuántas historias increíbles quedan por descubrir y contar.
Si queréis seguir leyendo sobre historias desconocidas de África, dadle algún like a los hilos que publico para que os sigan apareciendo en el TL.
El artículo en que se basa este se puede consultar en acceso abierto aquí: tandfonline.com/doi/full/10.10…
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El legado del Imperio:
-Sudán: un país imposible en guerra civil constante desde 1956.
-Australia: varios genocidios que en casos como Tasmania aniquilaron a la población indígena.
-Irlanda: una hambruna mal gestionada (1845-1852) acabó con el 25% de la población.
Sigue->
-India-Pakistán: la partición de la colonia llevó a un mínimo de 200k muertos y 20 millones de desplazados.
-India: 1,5 millones de muertos en la hambruna de Bengala (1943).
-Canadá: desde 1831, internados indígenas donde murieron miles de niños y muchos más sufrieron abusos.->
-Rhodesia (Zimbabwe): la guerra (1964-1979) para acabar con el régimen racista de Ian Smith causó 45k muertos, un millón de refugiados y todo tipo de crímenes.
-Kenia: 20k muertos en la revuelta anticolonial (1952-1956). Campos de concentración. Robo de tierras masivo.->
Dice una leyenda que Aristóteles escribió a Alejandro Magno pidiéndole que estableciera una colonia griega en la isla de Socotra, frente a Somalia. Pero ¿es solo leyenda? Os cuento en ocho tuits.->
1. Socotra es un lugar muy marciano con una flora endémica espectacular. Está, además, en un lugar estratégico: justo a la entrada del Golfo de Adén, que da acceso al Mar Rojo.->
2. Sabemos que fue un punto de aguada durante muchos siglos para marinos indios, africanos, árabes... y griegos. En la cueva de Hoq han aparecido sus grafitos, pero ninguno anterior al siglo I d.C.->
Se suelen hacer muchas coñas con que los arqueólogos vemos ritual por todas partes. Pero yo siempre defiendo lo contrario: que en el pasado había mucho más ritual del que vemos. Y para muestra, los balnearios. Os lo cuento en este hilo:->
1/15. Nuestra imagen de los baños, saunas y balnearios está mediada por las termas romanas y los spa contemporáneos: lugares de ocio y terapéuticos. Sitios donde uno va a relajarse, curarse o sentirse mejor.->
2/15. Pero a lo largo de la historia han existido baños, saunas y balnearios donde lo terapéutico se mezclaba con lo religioso. En algunos casos ha sido así hasta la actualidad, como las saunas de los nativos americanos, que son el útero de la Madre Tierra.->
La civilización sumeria y África subsahariana siempre han parecido dos mundos aparte. Pero en 1991 un hallazgo sorprendente cambió la historia. Os lo cuento en ocho tuits:->
1. El hallazgo en realidad tuvo lugar en los años 60 en la ciudad sumeria de Eshnunna (Irak), famosa por su colección de estatuas votivas.->
2. En la tumba de una joven de hacia 2500 a.C., los arqueólogos encontraron gran cantidad de cuentas y colgantes. Uno era de ámbar. O eso se pensó. El ámbar báltico ha aparecido en yacimientos de Próximo Oriente.->
Típica manipulación reaccionaria de la historia: muestran un documento descontextualizado para trasmitir un mensaje falso. En este caso sobre las lenguas indígenas en América. Va hilo:->
El documento descontextualizado hace pensar que la monarquía respetó las lenguas y culturas indígenas, al nivel del castellano. Esto es presentismo puro. La politica colonial en términos lingüísticos y culturales marginó a los nativos y fue contradictoria.->
Para empezar, la oficialidad del náhuatl tenía una finalidad práctica. Usar una lengua imperial (la de los aztecas) para navegar un universo lingüístico extremadamente complejo y fragmentado como el de Mesoamérica.->
Me irrita la afirmación de que los historiadores no deben juzgar. Por supuesto que deben. Es una obligación moral. Porque la justicia que imparten es la única que les queda a las víctimas de los crímenes impunes a lo largo de la historia.->
La renuncia a juzgar en historia es similar a la renuncia a interpretar. Parte de una misma noción posivista de las disciplinas históricas. Quien estudia el pasado queda reducido a mero cronista: pasó esto y aquello. ->
Pero es imposible evitar el juicio, de la misma manera que es imposible evitar la interpretación. En el futuro los historiadores describirán e interpretarán lo que hoy sucede en Gaza. ->