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Natalia Trouiller Profile picture
@ntrouiller
Sep 22 • 11 tweets • 5 min read • Read on X
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Update de l'affaire Vincent Goguey avec cette question brûlante : 5 jours après l'appel à témoins de Léa, l'une des victimes, y a-t-il eu la moindre réaction de la part de la @CmissionF ?
La réponse est OUI et elle est dans ce thread.
⬇️⬇️⬇️
Les autorités lazaristes ont-elles relayé l'appel à témoins ?
Non.
En ont-elle fait un, de leur propre chef ?
Non plus.
Elles ont fait MIEUX (non) : elles ont republié la page "Lutter contre les abus" de leur site français sur leur page Facebook. facebook.com/congregation.d…
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C'est intéressant, parce que du coup moi je clique sur la page.
Et là, zut alors !
On m'informe que je risque ma sécurité si je m'aventure sur ce site. Image
N'écoutant que mon courage, je brave le risque.
Et là je tombe...
Sur un lien mort. Image
Oh mais c'est que ça commence à ressembler à un gros foutage de gueule tout ça.
Bon ben go les archives du Web. Qu'y avait-il donc sur cette page ? web.archive.org/web/2024091416…
Une page ma foi assez banale pour une congrégation à un détail près : pourquoi le nom et l'adresse de la cellule d'écoute sont-ils ceux de la cellule spécifique des Franciscains ? franciscains.fr/lutte-contre-l…

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Alors on farfouille, et là on se rend compte que le site est un copier-coller intégral (sauf l'adresse) de la page Lutter contre les abus des @Jesuites.
Mais à quelques détails près.
jesuites.com/contact/en-cas…
Par exemple, les jésuites, qui ont vraiment bossé la question, eux, expliquent qu'ils ont créé leur dispositif d'écoute dès 2014.
Ça faisait un peu trop précis pour une cellule qui n'existe pas: les lazaristes ont donc viré la date.
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Mais alors, que penser de ceci ?
Parce que vu qu'on a un résumé des actions @Jesuites, j'aimerais assez que @CmissionF nous détaille CONCRÈTEMENT les "repères clairs", les "communications et formations régulières" (par qui ?) et les actions de sensibilisation et de prévention.
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Je suis sûre que cela intéresserait les parents d'enfants inscrits à @AuxLazaristes69, @ecolelazaristes et tous les établissements sous tutelle vincentienne.
Et les jésuites aussi, d'ailleurs. Ils vont être si heureux d'apprendre que leur (véritable) travail sert de modèle.
Bref, la blague était plaisante (non).
On attend à présent de savoir comment vous comptez réellement réagir, et quand.
(et mettre le site . down n'est pas une solution) ⏹️cmission.fr

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Natalia Trouiller Profile picture
Sep 15
France, 2024, an III après la CIASE.
On aimerait que les vieux réflexes de protection, d'ex filtration aient disparu.
On aimerait que les victimes de l'Église soient enfin au centre.
Nouvelle démonstration qu'il n'en est rien.
🧶⬇️⬇️⬇️ lemonde.fr/societe/articl…
Dans cette lamentable affaire, on a une fois de plus toutes les étapes du vieux schéma usé jusqu'à la corde dont on ne peut plus, dont on ne veut plus.
En 2024.
Trois ans après la CIASE.
⏺️ Étape 1: faire traîner.
Les premières alertes, pour ce qu'on en sait, datent de 2002.
Première plainte, à moins que d'autres victimes inconnues en aient déposé avant, devant une juridiction canonique: 2011.
Première monition (avertissement) canonique : 2019.
Read 22 tweets
Natalia Trouiller Profile picture
Aug 22
Lecture d'une traite, aujourd'hui, du très beau premier roman de @AliceDeveley, "Tombée du ciel" (L'Iconoclaste).
L'histoire, largement puisée dans les souvenirs de l'auteure, d'une jeune fille de 14 ans qui traverse deux enfers: celui de l'anorexie, et celui de l'hôpital. Image
Mais avant de parler du fond, la forme. C'est beau. C'est écrit remarquablement. Il y a des pages superbes. Image
C'est dur, souvent. Mais c'est beau. (TW mutilation) Image
Read 10 tweets
Natalia Trouiller Profile picture
Jul 27
J'en reviens pas purée.
Hé bien moi, je déplore le spectacle de dérision et de moquerie du christianisme donné par ceux, parmi les évêques, les prêtres et les laïcs qui crachent à la face du Christ en couvrant les abus. 1/ Image
Je déplore le spectacle indigne donné par vos cris de persécutés imaginaires, quand nous bénéficions d'une indulgence fiscale et judiciaire incompréhensibles.
Le jour où dans ce pays on commencera à appliquer ne serait-ce que la loi au catholicisme, mais vous verrez flou purée.
Commencez par appliquer le droit du travail dans vos diocèses (les CDI des LeME en mission 3 ans ? Les trimestres CAVIMAC non payés ?)
Le droit pénal (vous voulez ma liste de non-signalements ?)
Le code de l'urbanisme (on regarde ensemble les permis de construire ici et là ?)
Read 6 tweets
Natalia Trouiller Profile picture
Jul 26
Merci à vous.
Je vais essayer de vous expliquer le pourquoi de ce ton.
Sachez d'abord que mes threads sont toujours relus avant publication par les personnes victimes, et que le fond comme la forme sont validés par elles.
Toujours.
C'est essentiel:
🧶⬇️
ces gens se sont vus déposséder de leur histoire au fil d'années de procédure. Ils n'ont parfois même pas accès à leur propre dossier canonique.
Ils deviennent des tiers, et des tiers encombrants, à leur propre vie.
C'est extrêmement violent.
Et ils tombent des nues. Ce sont toujours, toujours des fidèles... Fidèles. Pratiquants, observants, engagés dans leur paroisse, leur diocèse, leur mouvement, dont les enfants vont au caté, aux scouts, en école de prière, etc. Ces victimes, c'est vous et moi.
Read 22 tweets
Natalia Trouiller Profile picture
Jul 21
Merci de faire amende honorable, c'est suffisamment rare pour être souligné 🙏
Le réflexe de déni est instinctif, on l'a tous en nous.
Quand on entend un témoignage de violence sexuelle, on entend d'abord un témoignage violent.
C'est difficile pour n'importe qui. 1/
Et on ne sait pas quoi faire de cette violence, qui nous atteint à notre tour.
Donc le premier mouvement, c'est de la rejeter.
Et quelque part c'est un mouvement plutôt sain.
Le problème, c'est que ce faisant on rejette le témoignage et la victime. 2/
En formation à l'écoute, on apprend à travailler sur ce mouvement instinctif de protection.
Tout le monde n'est pas formé, n'est pas appelé à le faire.
Mais faisons confiance a priori à ceux qui parlent.
La présomption de bonne foi s'applique à tous les crimes. 3/
Read 8 tweets
Natalia Trouiller Profile picture
Jul 20
#AbbéPierre
Extrait de Paysan de la rive droite, du théologien André Paul, Cerf, coll. Patrimoines, 314p., 2023.
⬇️⬇️⬇️Image
Image
Tout cela est tristement, banalement systémique. Et on est là à la croisée de deux systèmes. Le système ecclésial d'abord.
@Eglisecatho qui "apprend avec douleur" l'existence de victimes, quand on lit ça dans @lemondefr aujourd'hui sous la plume de 4 chercheurs de la CIASE, non. Image
A Emmaüs aussi donc, "ça" se savait, à bas bruit, dans les cercles autorisés. Same on, same on. Et c'est là qu'on touche à l'autre système.
Le système médiatique. L'abbé était certes vaguement incardiné dans le diocèse de Grenoble mais enfin, soyons clairs: l'évêque qui se
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