La cultura política del revisionismo es un obstáculo para el desarrollo de las tareas revolucionarias. Girando siempre en torno a los problemas del día mundo burgués, se pone a la cola del devenir espontáneo de la sociedad burguesa y, por ello, se incapacita [1/13] 
para abordar las tareas del desarrollo del proletariado como clase. Porque entre los problemas que el devenir espontáneo de la sociedad burguesa pone en su orden del día no se encuentra el problema de la revolución proletaria. [2/13]
Elevarse a este último género de problemas (como son los que impone reanudar la Revolución Proletaria Mundial tras el cierre del Ciclo de Octubre) exige la mediación de la conciencia, pues requiere la comprensión de todo el «proceso social contemporáneo» (Lenin). [3/13]
Un ejemplo, que sólo surge de analizar el cambio de condiciones históricas tras todo un ciclo de revoluciones, es el problema de la Universidad Obrera, desde donde se entiende el lugar que ocupa hoy la formación teórica: [4/13]
https://x.com/Emancipaci0n/status/1809878893458837744
Pero la perspectiva empirista del revisionismo le hace rebajarse a los problemas que preocupan a las masas circundantes o a los problemas de la reproducción y crecimiento cuantitativo del chiringuito propio. [5/13]
Todo se dirime en torno a la gestión de elementos ya dispuestos en lo inmediato, siendo la preocupación constante el «cómo ganarse a las masas» o «cómo dirigirlas», que resuelve con medios burocrático-organizativos. [6/13]
La ideología sólo aparece en segundo lugar como un instrumento para resolver los problemas de las masas y, en última instancia, como un reclamo publicitario. El marxismo se reduce a la peor faceta de una mera teoría política. [7/13]
https://x.com/newrevway/status/1846820009059790979
Como decía ULP al analizar su trayectoria, el revisionismo en general (y la LOD en particular) personifica esta reducción de «los problemas históricos de la RPM a una cuestión de construcción política-organizativa»: [8/13]
https://x.com/UniondeLucha/status/1840728386815001025
La LOD ejemplifica bien este menosprecio de la teoría. Por ejemplo, mientras dice que el MS coincide con el «revisionismo clásico» y extiende «ideas anticomunistas», la LOD también afirma que el MS está creando un «buen clima» en la vanguardia (Adelante, p. 65). [9/13]
Es decir, que, para la LOD, la ideología revolucionaria y su recuperación es irrelevante para la creación de un «buen clima» en la vanguardia. La LOD celebra abiertamente un ambiente de vanguardia en el que impera el revisionismo y el anticomunismo, pues [10/13]
la LOD no sólo ha tomado del revisionismo las trilladas acusaciones que poder lanzar a la LR (“teoricismo”, “sectarismo”, “aislacionismo”...), sino que también ha encontrado en él una cultura política que encaja perfectamente con sus espurios intereses. [11/13]
Pues la LOD reduce todo a la creación de medios organizativos (o «canales y cauces») para «dinamizar la vida de la organización» (Adelante, p. 35), en coherencia con su estrecho interés de reproducir su propio chiringuito. [12/13]
Pero esta visión excluye las necesidades del proletariado revolucionario, y por ello esta cultura del revisionismo es un obstáculo para la creación de una cultura política a la altura de los intereses de la revolución. [13/13]
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
