Από τον Νοέμβριο 2013 που κάναμε την πρώτη ημερίδα με το Εργαστήριο Εγκληματολογικων Επιστημών μέχρι σήμερα, νιώθω περήφανη γιατί αλλάξαμε πολλά πράγματα αλλά και απογοητευμένη γιατί ο σαδισμός και η ένταση της βίας κατά των γυναικών έχει αυξηθεί δραματικά:
Στα θετικά: 1) Καταργήθηκε το 2017 η αποκλειστική αρμοδιότητα του μουφτή για την μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, που εγκλωβιζε τις γυναίκες σε κακοποιητικούς γάμους και τους στερούσε τα παιδιά σε περίπτωση διαζυγίου.
2) Κυρώθηκε το 2018 η Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης για τα δικαιώματα των γυναικών, που ήταν ξεχασμένη σε κάποιο συρτάρι από το 2011
3) Καταργήθηκε η "αποκαταστατική" διάταξη του άρθρου 339 παρ. 3 παλιού Ποινικού Κώδικα, που σε περιπτώσεις παιδεραστίας επέτρεπε στον δράστη να μην διωχθεί αν αποκαταστουσε (παντρευόταν) το ανήλικο θύμα)
4) Καθιερώθηκε με τον νέο Ποινικό Κώδικα (2019) ως έγκλημα ο "βιασμός χωρίς συναίνεση", τουτέστιν κάθε εξαναγκασμός σε σεξουαλική πράξη χωρίς την συναίνεσή του θύματος, χωρίς όμως να του ασκηθεί σωματική βία ή απειλή. Αυτό προ 2019 έμενε ατιμώρητο
5) Υπήρξε ενημέρωση για την ενδοοικογενειακή βία, η ντροπή μετατοπιστηκε από τα θύματα στους θύτες, τα θύματα πλέον τολμούν και μιλούν και καταγγέλλουν, νιώθουν στήριξη και όχι κοινωνικό στίγμα γι αυτό που τους συνέβη
Στα αρνητικά:
1) Οι αλλεπάλληλες τροποποιήσεις μετά το 2019 έδωσαν το περιθώριο να υπάγονται υποθέσεις ενδοοικογενειακής βίας στα άρθρα του ΠΚ και να μην υπάγονται στο προστατευτικο για τα θύματα πλαίσιο του ειδικού νόμου 3500/2006
2) Απενταχθηκαν από το ΕΣΠΑ δομές φιλοξενίας κακοποιημένων γυναικών ενώ το Σπίτι του Παιδιού που θεσπίστηκε το 2018, έμεινε στα χαρτιά. Η πολιτεία και η αστυνομία απεμπολούν κάθε ευθύνη με χαζο-εφαρμογές όπως το panic button
3) Και ενώ θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς ότι δεν έχουν αυξηθεί τα περιστατικά της ενδοοικογενειακής βίας αλλά έχουν αυξηθεί οι καταγγελίες (πράγμα που ήταν και η αρχική μας επιδίωξη, δηλαδή να φύγουν από τον σκοτεινό αριθμό της εγκληματικότητας και να μπορούμε να τις μετράμε
Πλέον στην δικαστικά διαπιστωμένη εγκληματικότητα) και πλέον τις λέμε με το όνομα τους "γυναικοκτονιες" και όχι με ευφημισμούς, όπως "εγκλήματα πάθους", εντούτοις η σκληρή αλήθεια είναι ότι έχουν αυξηθεί και ποσοτικά και ποιοτικά τα εγκλήματα κατά των γυναικών:
- Η συνεχής κατασυκοφαντηση του ΠΚ από το 2019 και μετά για λόγους Ποινικού λαϊκισμού, έδωσε στους κακοποιητές την λανθασμένη εντύπωση ότι μπορούν να διαπράττουν εγκλήματα και να ξεφεύγουν, με άλλα λόγια και η παραπληροφόρηση τους όπλισε το χέρι
- Στις νέες ηλικίες από 25 και κάτω υπάρχει μια κατά κράτος επικράτηση οπισθοδρομικών ινσελάδικων αντιλήψεων, πράγμα που έχει οδηγήσει σε έκρηξη των φαινομένων βίας στις ηλικίες 18-24 σε αντίθεση με την επόμενη γενικά των 25-35
-Αξιοποιώντας την παραπληροφόρηση lobby ενεργών μπαμπάδων με την στήριξη πάντα προθυμων υπουργών ξήλωσαν το Οικογενειακό(παιδοκεντρικό)Δίκαιο του 1982 & μας γύρισαν σε μαύρες εποχές προσπαθώντας να εργαλειοποιήσουν την (ήδη από το 1982) προβλεπόμενη συνεπιμελεια ως μέσο εκβιασμού
-Τέλος η βία άλλαξε μορφή καθώς η πατριαρχια δεν εγκαταλείπει εύκολα τα όπλα: Όταν επιτέλους καταφέραμε να περάσουμε στην κοινωνική συνείδηση ότι ο ξυλοδαρμος και ο βιασμός εντός γάμου/σχέσης είναι αποτρόπαιος και κοινωνικά/ηθικά/νομικά καταδικαστεος, αντί να συμμορφωθουν,
Στράφηκαν σε νέες μορφής βίας: συναισθηματικος εκβιασμός, ψυχολογική βία και απειλή, χειραγώγηση, οικονομική αποστερηση, έλεγχος των social media, revenge porn, πατρονάρισμα, crazy making, gaslighting. Και αν τολμούσες να μιλήσεις ήσουν η υπερβολική, η μυθομανής
Έχουμε πολύ δρόμο μπροστά μας και η πατριαρχία θα συνεχίσει να αντεπιτεθεται. Αλλά δεν βάζουμε τα όπλα κάτω, μέχρι να μην είναι ΚΑΜΙΑ ΜΌΝΗ
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
Κρατιέμαι να μην γράψω για την υπόθεση της Αμαλιάδας, όπως αντίστοιχα και για την υπόθεση της Πάτρας είχα γράψει ένα tweet χωρίς ονόματα 3 μήνες πριν την σύλληψη.
Αλλά όπως τότε έτσι και τώρα διαβάζοντας το hashtag βλέπω ότι κατά βάθος χεστηκατε για την ευημερία και την ίδια την
ζωή των παιδιών. Η ελληνική κοινωνία θέλει "αίμα, σπέρμα" και κουτσομπολιό. Κάτι να έχουν να σχολιάζουν και να πέφτουν από τα σύννεφα γιατί ο μέσος τηλεθεατής είναι ηθικός, άμεμπτος και τέλος πάντων θέλει να βλέπει κάποιον και να νιώθει ανώτερος.
Αν σας ενοιαζαν τα παιδιά θα φωνάζατε για την υποστελέχωση των κοινωνικών υπηρεσιών, θα ενημερώνετε για την ενδοοικογενειακή βία στο γειτονικό σπίτι, θα ενημερώνατε όταν βλέπατε την παραμέληση παιδιών
Στην αρχή, την περίοδο 2019-2022, ήμουν ρομαντική και πίστευα ότι ο κόσμος έχει εξαπατηθεί, ότι η ΝΔ έχει κάνει θαύματα στο επικοινωνιακό παιχνίδι, ότι ο μέσος ψηφοφόρος δεν είναι σκατοψυχος, αλλά αφελής και πλανημένος από τα αφηγήματα των ΑΡΔ (για ΠΚ,ΑΕΙ,υγεία,ενέργεια)
Αλλά...
Οφείλουμε να είμαστε κυνικοί. Η ελληνική κοινωνία πάντα ήταν δεξιά, συντηρητική,δεν ήταν "κοινωνία" που να επιθυμεί την πρόοδο μέσω αλληλεγγύης,αλλά ένα συνονθύλευμα θρησκόληπτων οπισθοδρομικών καιροσκόπων που τους ένοιαζε "να βρουν ένα μέσο"και"να ψοφισει η κατσίκα του γείτονα"
Η ελληνική κοινωνία δεν "αγκάλιασε" ποτέ τις μεταρρυθμίσεις που έκανε το ΠΑΣΟΚ στα 80s (που και το ΠΑΣΟΚ εκείνο στο κέντρο κινούταν, ίσως και κεντροδεξιά, αλλά για την ελληνική κοινωνία ειδικά του τότε ήταν τέρμα αριστερό): την υποχρεωτική 9ετη εκπαίδευση, το άσυλο, τις αλλαγές
Αφ' ενός είναι δικαίωμα κάποιων οικογενειών να θέλουν να δώσουν περισσότερη δημοσιότητα και προβολή στον αγώνα τους για δικαίωση, με συναυλίες, με podcast/TikTok, με οτιδήποτε για να πολεμήσουν την συλλογική λήθη.
Αφ' ετέρου, είναι δικαίωμα άλλων οικογενειών να ακολουθήσουν έναν πολύ συγκεκριμένο νομικό δρόμο κάνοντας μόνο τις απολύτως απαιτούμενες ενέργειες και να μην μπορούν ή να μην θέλουν να διαχειριστούν την υπερεκθεση
Στο δίκαιο (ευτυχώς που) υπάρχει η προβλεψιμότητα. Με άλλα λόγια, από την πρώτη στιγμή ενός εγκλήματος και έχοντας γνώση των βασικών στοιχείων, μπορεί ένας δικηγόρος να ξέρει την έκβαση της υπόθεσης (όσα χρόνια και αν πάρει)και την προσφοροτητα των πεπερασμένων μέσων που υπάρχουν
Λίγες σκέψεις για την αθώωση του Γιάννου Παπαντωνίου
Θα ευχομουν να είχε αθωωθεί γιατί είχε παραγραφεί, τότε θα λέγαμε ότι "έφτιαξαν έναν νόμο να την βγάζουν λάδι". Αλλά δεν ισχύει.
Θα ευχομουν επίσης "να είχαν λαδωθεί οι 3 άθλιοι δικαστές" γιατί θα σήμαινε ότι έχουμε καλούς
Νόμους, αλλά συχνά πυκνά βρίσκονται ανήθικοι και ολιγιστοο δικαστικοί και τα παίρνουν. Και θα ήταν καλό να τα είχαν πάρει απλά 3 δικαστές γιατί με ένα πειθαρχικό και μια διαδικασία κάθαρσης, θα γλιτώναμε. Αλλά ούτε αυτό είναι
Λίγα λόγια για το ξέπλυμα χρήματος ή κατά το νομικά ορθότερο (και εντυπωσιακότερο) "Νομιμοποίηση Εσόδων από Παράνομες Δραστηριότητες".
Γιατί η Ελλάδα ΔΕΝ έχει υπερβολικά πολλούς δικηγόρους & πώς στήθηκε ένα αφήγημα για να δίνουν μισθούς πείνας 🧵
Τα τελευταία 15 περίπου χρόνια (ιδίως από τα μνημόνια και μετά) ακούω συχνά (ενίοτε και χαιρέκακα) το ερώτημα "Γιατί δηλώνετε Νομική; 700 Δικηγόροι βγαίνετε τον χρόνο. Το ξέρετε ότι θα μείνετε άνεργοι. Έχετε ευθύνη"
(Σημειωτέον, βγαίνοντας από την Νομική δεν γίνεσαι δικηγόρος)
Τίτλοι δεκάδων άρθρων "50.000 δικηγόροι! Ο μεγαλύτερος αριθμός ανά κάτοικο στην Ευρώπη!" και πολλές έρευνες προς την ίδια κατεύθυνση.
Βέβαια "garbage in-garbage out", ή με άλλα λόγια η στατιστική είναι η επιστήμη που αναλόγως τι αποτέλεσμα θες, δίνεις και τα αντίστοιχα στοιχεία
Η 72χρονη Gisèle Pelicot, την οποία ο επί 50ετιας σύζυγος της ναρκωνε και προσκάλεσε τλχ 70 άνδρες να την βιάσουν τλχ 90 φορές την τελευταία 10ετία, ζήτησε η δίκη να είναι δημόσια και όχι κεκλεισμένων των θυρών ώστε όλοι να ακούσουν τις δικαιολογίες των καθαρμάτων.
Τα εγκλήματα κατά της γενετήσιας ελευθερίας είναι τα μόνα εγκλήματα στα οποία βρίσκεται να απολογείται το θύμα, να επανθυματοποιείται στο ακροατήριο ή από τα ΜΜΕ και την κοινωνία. Είναι τα μόνα εγκλήματα που το θύμα ντρέπεται, ενώ ο δράστης δεν απολογείται
Και αν ακόμα οι δράστες καταδικαστούν κρύβονται πίσω από την ανωνυμία εκμεταλλευόμενοι την διεξαγωγή της δίκης κεκλεισμένων των θυρών που αποσκοπεί κανονικά στο να μην επαναθυματοποιηθει το θύμα