Thread by @kursant_1917

Imperio Alemán, abril de 1919. Baviera, uno de los estados históricamente más conservadores del Reich, y en coexistencia con la reacción generalizada y focalizada del SPD contra el levantamiento espartaquista, es una República Soviética.

Tal vez sea más correcto denominarla «República de Consejos». Por más que sean sinónimos, la efímera República Soviética de Baviera poco tiene que ver con el bolchevismo que lucha por su supervivencia a más de 2.000 kilómetros.

Y es que la R.S.B. es una recién nacida: apenas han transcurrido unos días desde el 7 de abril, día de su fundación. La República nace por obra de un golpe de Estado de la sección local del KPD, otro recién nacido.

¿Contra quién es el golpe? No es contra la autoridad de un káiser que no reina desde su abdicación el 9 de noviembre de 1918, como tampoco lo es contra una Junta Militar desprovista de poder desde la resignación de Ludendorff el 29 de septiembre.

El golpe es contra el gobierno de transición encabezado por Johannes Hoffmann, del SPD, que ha asumido la tarea de crear un gobierno de coalición y transición con los partidos liberales tras el asesinato de Kurt Eisner.

¿Quién es Eisner? Un crítico literario de ascendencia judía e inclinaciones socialistas utópicas; un liberal berlinés que, a lo largo de la guerra, se ha granjeado una buena reputación en Münich gracias a sus dotes como agitador huelguístico.

De forma secundaria, Eisner es militante del Partido Socialdemócrata Independiente escisión antimilitarista pero de matriz socialdemócrata del SPD. Lo es de forma secundaria porque Eisner no se debe a su partido, sino a los consejos obreros que, como en el resto de Alemania,

han surgido en Baviera de forma más o menos espontánea en los últimos meses de 1918. Eisner, que dice defender la propiedad privada, se erige como líder de los consejos en parte por su apoyo al campesinado bávaro.

El 8 de noviembre de 1918 proclama el Estado Popular de Baviera sin que se produzca un derramamiento de sangre, en parte porque la situación del poder dual en Baviera, sumada a la desbandada de las tropas, deja un vacío de poder.

Eisner reniega de los bolcheviques y se acerca a los Aliados, pero en vano. No quiere establecer una dictadura proletaria, sino reducir el poder del Landtag e incrementar el de los consejos, aun manteniendo el parlamentarismo burgués.

Eisner se enfrenta a Auer, militante del SPD y ministro de interior de Baviera, quien pretende convocar unas elecciones legislativas a la mayor presteza posible sabedor de la escasa preparación e ideologización de los consejos.

Eisner intenta retrasar al máximo la convocatoria, pero se ve obligado a ceder. En enero de 1919 se celebran las elecciones, y Eisner es derrotado de forma aclamadora: el conservador Partido Popular Bávaro obtiene 66 escaños de 180,

el SPD, 61; y el USPD, solo 3. La mañana del 21 de febrero de 1919, a escasos metros de la entrada del Landtag y justo antes de presentar su dimisión, Eisner es asesinado de un tiro por Anton von Padua Alfred Emil Hubert Georg Graf von Arco auf Valley.

Arco Valley es un noble bávaro expulsado de la Sociedad Thule, secta esotérica protofascista, por ser «medio-judío».

El joven oficial asesina a Eisner en parte por resentimiento, en parte por judío, en parte en un estúpido intento por demostrar a sus antiguos colegas que “incluso un medio-judío puede tener valor”.

Sea como sea, el asesinato de Eisner causa gran revuelo. Convertido en mártir y alzado un monumento improvisado hecho con bayonetas allí donde fue ejecutado, la noticia de su muerte irrita a un joven carnicero, un tal Lindner.

Poco más de media hora después del asesinato de Eisner, Lindner entra en el Landtag con una pistola, encañona a Auer y lo dispara. Éste no muere, pero quedará anulado como actor político.

No deja de ser irónico que un carnicero percibiera mejor el papel del SPD en la carnicería reaccionaria que vivió Alemania entre 1918-1920 que la mayoría de cuadros y oficiales de base del partido, aunque no tuviera nada que ver en el caso de Eisner.

Esto nos devuelve al principio: gobierno de transición y coalición encabezado por Hoffmann, del SPD, y golpe del recién nacido –apenas un mes antes– KPD, en una fecha elegida en parte con la esperanza de que la Revolución Húngara se extendiera al oeste.

El ultimátum de Berlín, que acaba de restaurar el orden tras el asesinato de Liebknecht y Luxemburg, llega como una amenaza sombría: 20.000 Freikorps, militares de extrema derecha que conforman el núcleo del Reichswehr en este momento, ocupan Baviera.

La R.S.B. solo controla de forma efectiva la capital, Münich, pero aún así se las apaña para conformar un «Ejército Rojo» de 10.000 hombres pobremente armados y equipados. El golpe ha volatilizado toda esperanza de «unidad entre “socialistas”»,

pero los consejos de Baviera viven otra división: por un lado, el liderazgo de los intelectuales, tan ingenuos como inexpertos, como el poeta expresionista Ernst Toller, o el historiador literario Gustav Landauer.

Por el otro, un núcleo de comunistas bolchevizados encabezado por Eugene Leviné, ruso de nacimiento, inmigrante a Alemania con 3 años de edad, y participante de la Revolución Rusa de 1905.

Al final del día, esta disputa encontrará una resolución amarga. Los Freikorps entrarán en tromba el 30 de abril, y para el 2 de mayo toda resistencia habrá caído. Luego llega el terror blanco, uno al que Leviné se enfrenta así:

La revolución alemana fracasó. Los comunistas apenas jugaron un papel relevante en ella. Sin embargo, y solo tal vez, los millares de muertos de aquellos convulsos años encontraron algo de vindicación en 1945,

cuando el Ejército Rojo despedazó el Orden que sus verdugos empezaron a establecer aquellos días, cuando exterminó a la mayoría de aquellos Freikorp que restaban con vida.