🟥 Tal día como hoy en 1924 nacía el filósofo soviético Évald Iliénkov. En PARA LA VOZ hemos trabajado extensamente su obra y hemos traducido del ruso algunos de sus textos.
Adjuntamos en este hilo las traducciones y artículos en torno a su obra publicados en nuestra web:
Empecemos con las traducciones. En estas «Cartas desde el frente» de 1944 y 1945, un joven Iliénkov al mando de un pelotón de tanques escribe a su novia sus impresiones sobre la guerra: paralavoz.com/cartas-desde-e…
En esta otra carta, de 1974, Iliénkov reflexiona sobre la conciencia e insufla esperanzas contra el desánimo existencialista.
En esta lista, Iliénkov recomienda una serie de libros para la autoeducación filosófica. La lista está introducida por un pequeño estudio introductorio sobre el rol de la filosofía en la personalidad. paralavoz.com/explorando-el-…
Uno de los aportes más conocidos de Iliénkov a la filosofía es su estudio sobre «lo ideal» desde la perspectiva del materialismo dialéctico. En este artículo, @ascensoconcreto expone de forma didáctica los elementos esenciales. paralavoz.com/contra-el-mate…
En este otro artículo, @Nolito_Ferreira expone el concepto de «lo ideal» en El Capital de Marx y analiza las formas fetichistas que fundamentan la reproducción ideológica espontánea, situando la importancia de la lógica dialéctica para su superación. paralavoz.com/fetichismo-rep…
Al respecto de la lógica dialéctica, @Nolito_Ferreira expone una introducción al método dialéctico, tomando como base la obra de Iliénkov «Dialéctica de lo abstracto y lo concreto en El Capital de Marx». paralavoz.com/introduccion-a…
Hicimos además una entrevista a @EEdithor, editorial pionera en la traducción de Iliénkov y otros autores soviéticos al castellano. paralavoz.com/entrevista-a-e…
Tenemos también un estudio de Víctor Carrión sobre el impacto y la influencia del pensamiento de Iliénkov en los países postsoviéticos. paralavoz.com/impacto-de-la-…
Por último, compartimos el PDF de la maquetación de nuestro número 2, «El materialismo militante de Lenin e Iliénkov», dedicado al estudio del pensamiento de ambos revolucionarios. paralavoz.com/liberamos-el-n…
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🟥 ARTÍCULO | Fetichismo, reproducción ideológica y conciencia comunista: un estudio de lo ideal
Partiendo del análisis marxista de lo ideal @Nolito_Ferreira expone el planteamiento leninista de la reproducción social espontánea y la conciencia comunista. paralavoz.com/fetichismo-rep…
«Cada modo de producción reproduce en el plano ideal unas formas fetichizadas que le son propias y que le sirve como justificación “teórica”, que legitiman su existencia material».
«Las formas fetichizadas sirven, además, como fundamentos para las ideologías. El principal fetiche del que surgen la mayor parte de las ideologías burguesas es aquel que confunde la forma del salario con su verdadera esencia».
🟥 1 de Mayo: Cuestiones estratégicas sobre movimiento obrero
🚩 Recuperamos este artículo que pretende dar vida al método dialéctico marxista como herramienta que permite orientar la intervención comunista en el movimiento obrero: paralavoz.com/editorial-1-de…
«En el fundamento teórico de la concepción bolchevique de Partido está la relación entre espontaneidad y conciencia, que se funde, a su vez, en la necesidad de superar la conciencia fetichizada que se reproduce espontáneamente en la sociedad capitalista».
«Se convierte en prioritaria la organización en los centros productivos; asegurar aquí el epicentro organizativo del Partido es lo que garantizará la composición y hegemonía de la clase obrera en su proyecto».
🟥 EDITORIAL | Entre lo bello y lo justo: marxismo y arte en Lukács y Lifschitz
Publicamos el Editorial de presentación de nuestro nuevo número, donde reflexionamos sobre el papel del arte en el proceso revolucionario y exponemos los contenidos del número paralavoz.com/numero-3-entre…
«Si bien la “lucha cultural” juega un papel importante en la lucha por la hegemonía, esta no se conquista exclusivamente a través de aquella. Por el contrario, la hegemonía solo puede ejercerse verdaderamente desde los centros de trabajo».
«La lucha cultural —siempre orientada en esta dirección— puede valerse de muchas herramientas, y esto ha llevado en muchas ocasiones a confusión respecto de la relación del arte con la política revolucionaria».
Recuperamos este artículo escrito por el soviético Mijaíl Lifschitz en 1936 en la Gaceta Literaria, órgano de expresión de la Unión de Escritores Soviéticos. paralavoz.com/el-leninismo-y…
Lifschitz polemiza con la sociología vulgar, que en lugar de profundizar en la complejidad de la teoría marxista del reflejo, reduce el arte a la mera expresión de la psicología de clase del artista.
«Plejánov concebía la dependencia de la literatura respecto de la vida social como dependencia psicológica del artista del ambiente que le rodea. Este aspecto de la concepción materialista de la historia se desarrolló en él de manera tan unilateral que