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Mar 24 19 tweets 5 min read Read on X
On croit qu'on a tout vu, mais non.
Nouvelle commission, nouveau scandale.
Cette fois c'est la Mission "Qualité de la relation éducative" (MQRE) de @EnsCatho qui fait la course en tête.
Tout commence avec les scandales qui éclatent un peu partout dans les écoles cathos.
🧶 👇 Image
Image
Prévost, le nouveau secrétaire général de @EnsCatho, explique qu'on va voir ce qu'on va voir et... On voit: création donc, non d'une commission, mais d'une Mission, avec pas moins de TROIS groupes de travail.
Les voici. Image
La composition du groupe témoin a été un grand moment.
D'abord, la plupart des collectifs ont refusé de participer... parce qu'on ne voulait pas les laisser choisir leur propre coordinateur.
Qui a donc été nommé par le SG de @EnsCatho.
Ce n'est pas une victime de @EnsCatho.
C'est la victime d'un prêtre.
Comme d'autres membres du groupe témoin.
On me dira: c'est toujours l'Eglise.
Je réponds: manque de rigueur flagrant.
S'il y a une problématique propre à l'enseignement catholique, il faut la traiter en tant que telle et ne pas la mêler au reste.
Mais là où ça confine au sublime, c'est quand la SG adjointe de @EnsCatho se fend d'un mail aux victimes pour exiger...
Un extrait de casier judiciaire B3. Image
Oui oui.
Une institution gravement défaillante de façon systémique créé un comité Theodule pour, dit-elle, "interroger en profondeur la relation éducative, les postures professionnelles et les cadres institutionnels".
Première action: vérifier que les victimes sont "honorables".
Et donc y'a un crétin qui a lancé l'idée, et y'en a aucun qui s'est dit que c'était peut-être pas l'idée du siècle.
Et le coordinateur choisi par le SG d'abonder (tout en sentant bien qu'il va devoir jouer les pompiers) : Image
Faut-il vraiment encore, toujours vous expliquer la désocialisation, le parcours de toxicomanies diverses, de violences et parfois de judiciarisation de certaines victimes bousillées par vos soins @EnsCatho ?
Leur parole vaut-elle moins que celle des autres ?
Visiblement oui.
Au delà du symbole dégueulasse et du mépris, sur le plan légal c'est un poil limite.
L'extrait de casier judiciaire B3 ne peut pas être demandé comme ça n'importe comment à n'importe qui.
Dans certaines conditions très strictes, il est possible de le demander à des bénévoles.
Il faut respecter:
🔸 Le principe de finalité (finalité précise clairement expliquée au bénévole)
🔸 Le principe de proportionnalité : ne demander le B3 que si c'est nécessaire au regard des risques CONCRETS liés à la mission.
🔸 Le principe de durée limitée de conservation (le fameux "droit à l'oubli")
🔸 La sécurité et la confidentialité : mesures techniques et organisationnelles pour empêcher l'accès de tiers non autorisés (armoire fermée, accès restreint, pas de diffusion interne inutile etc)
Donc: les membres du groupe témoin sont-ils appelés à travailler avec des mineurs ? Pas à ma connaissance.
A manipuler des fonds ? Je ne crois pas.
A avoir des "fonctions de confiance"?Mmmmm est-ce que témoigner d'un vi0l est une fonction de confiance ? Non.
Aucune garantie non plus quand au recueil et à la conservation des données.
Un coup c'est la secrétaire générale qui demande, un coup le coordinateur.
Mais de quel droit ?
Et "l'honorabilité", elle est là pour rassurer qui, si ce n'est les gens d'@EnsCatho, puisque la liste des membres du groupe témoin n'est pas publique ?
Mais si n'importe qui peut réclamer à n'importe qui d'autre le B3 chez vous, allons-y: j'exige celui de tous vos intervenants.
L'honorabilité, cher @EnsCatho, ne se résume pas à la virginité d'un extrait de casier B3.
Vous avez par exemple dans votre comité scientifique un type dont j'ignore tout du casier judiciaire, très certainement blanc comme neige, mais qui est un parfait cuistre.
Fabrice Hadjadj (oui c'est de lui dont on parle) a commis il y a deux ans cette bouse sur la question des VS dans l'Eglise.
Il y compare Jean Vanier au roi Salomon, appelle les victimes "favorite" ou "amante", cite les agresseurs à longueur de page et jamais les victimes... Bref. Image
Matthieu Poupart alias @Un_Lezard a fait cette critique brillante de son livre, je n'ai rien à ajouter.
Je ne vois pas bien à quel titre il est invité dans ce comité scientifique mais passons. Image
Image
Image
Sinon on a le psychanalyste de service, le "psychologue et coach"; comme le coordinateur est "psychopraticien et astrologue" ça fait un bon trio ⏹️
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Jan 17
J'ai pris le temps de lire le rapport de la CIASEP-BSCM sur l'emprise chez les Bénédictines de Montmartre, et je vais trancher un peu par rapport aux louanges quasi-unanimes autour de cette commission et de son travail.
Voici mes observations au fil de la lecture.
🧶🧶🧶👇👇👇 Image
Le nom de la commission fait (plus que) référence à la CIASE.
Implicitement, on suggère que les critères vont être les mêmes : indépendance, méthodologie, etc.
Or il n'en est rien.
Deux remarques générales sur la notion d'indépendance.
On pourrait a minima exiger, comme d'ailleurs la commission le souligne, que l'on sorte enfin de l'entre-soi.
Qu'il y ait quelques universitaires non cathos par exemple.
Soyons fous, qu'ils soient majoritaires.
Read 39 tweets
Dec 24, 2025
🚨🚨🚨Communiqué des Franciscains conventuels sur les conclusions et les suites de l'enquête canonique préliminaire concernant les frères Jack et Daniel-Marie du couvent de Bruxelles :
Petite explication de texte.👇 franciscains.euImage
🔸D'abord, l'enquête préliminaire est suffisamment solide pour que le frère non prêtre (Jack) soit déjà l'objet d'une sanction (et non d'une mesure conservatoire).
Voici le canon 1339 dont il est question.
Les faits sont donc crédibles, graves et non prescrits. Image
🔸Ensuite, le frère prêtre (Daniel-Marie) est renvoyé pour procès éventuel au Dicastère pour la Doctrine de la Foi.
Cela signifie que nous sommes dans le domaine des "cas réservés" au DDF, les fameux "délits les plus graves". En gros, abus sur mineurs ou atteinte aux sacrements.
Read 6 tweets
Dec 22, 2025
Elle est partie cette nuit, paisiblement.
Je garderai d'elle sa façon de se tenir si droite et son chignon impeccable, dix jours avant sa mort.
Elle m'avait reçue dans sa chambre en soins palliatifs, assise, avec ce port de tête royal.
👇
Le corps gonflé d'œdèmes et le visage amaigri, les lunettes au bout du nez, réajustant comme un foulard Hermès sa perfusion qui la gênait, feuilletant d'une main qui tremblait légèrement l'énorme dossier de ses jeunes années dans cette communauté qui l'a broyée.
Elle m'a tendu les bras et m'a serrée contre elle. Agrippée a mes épaules, ses sanglots dans mon cou.
"Nous ne voulions pas cela. Je te promets que nous ne voulions pas cela. Nous voulions donner notre vie à Dieu, et ce sont des hommes qui l'ont volée".
Read 10 tweets
Nov 27, 2025
📌 Nouvel épisode de l'énorme travail d'enquête de @brenoul dans la Voix du Nord sur l'affaire Jacques Delfosse.

"Comment l'Église a laissé le champ libre au prêtre prédateur Jacques Delfosse".
Un thread 👇👇👇lavoixdunord.fr/1650507/articl…
📅 Chronologie des faits, 🗣️ verbatim & ⚠️ défaillances des évêques.



🔸📆 Années 80 — 1ers signalements à Lille (Mgr Jean Vilnet)

⚠️ • L’évêque est informé à plusieurs reprises des agissements du prêtre, mais ne prend pas de mesures protectrices.
• En 1988, après une alerte officielle de parents, il se contente de muter Delfosse "à quelques kilomètres", lui laissant l’accès à des adolescents.
•Delfosse continue ses séjours en Ardèche où se déroulent nombre d’agressions.
Read 21 tweets
Nov 26, 2025
📌 Synthèse – Affaire Jacques Delfosse


On parle d’un prêtre qui a violé des dizaines d'enfants, parfois sous sédation, entre 1964 et 2000.
Au total : plus de 50 victimes identifiées ou estimées.
👇👇👇lavoixdunord.fr/1650145/articl…
Les premiers faits remontent aux années 60.
En 1969, il est muté une première fois alors que les violences ont déjà commencé.
Dans les années 80, l’évêché est clairement alerté : la réponse sera uniquement une mutation en 1988 à l’aumônerie étudiante de Villeneuve-d’Ascq.
Dans les années 90, de nouvelles alertes internes remontent.
Nouvelle réponse : une mutation à Paris en 1993, puis à Nogent-sur-Marne.
Pendant ces années, il continue d’emmener des mineurs dans sa maison ardéchoise, où les agressions se poursuivent encore au moins trois ans.
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Aug 16, 2025
Je vous réponds ici, c'est plus simple. Merci de votre invitation au dialogue.
👇
Dans le cas de saint Paul il s'agit de meurtres politiques (ou religieux) : Paul tuait les chrétiens par haine de la foi.
De ce que l'on sait de lui, effectivement, ce fut un peu compliqué quand il est arrivé dans la communauté chrétienne. On ne peut pas dire qu'Ananie ait été
super chaud pour aller le baptiser quand Dieu lui-même le lui ordonna (Actes 9,10-17).
Mais il a rapidement convaincu ses nouveaux frères. Comment ? En allant sitôt baptisé prêcher l'évangile au péril de sa vie.
C'est à dire en empruntant à son tour la voie du martyre.
Read 24 tweets

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