Thread by @ntrouiller

🚨🚨🚨 Maintenant que le procès de la FMND est passé et que les documents sont publics, voici de larges extraits de la visite apostolique qui a eu lieu entre février 2019 et janvier 2020 dans 15 foyers de la communauté.
Avec un plot twist au milieu digne de Netflix.
🧶👇

Le document se divise en deux moments distincts.
Le premier comporte les cinq premières parties.
C'est un document assez classique, qui ne relève presque rien de préoccupant.
Tout au plus se dit-on, à la lecture, que l'on a quelques ajustements à opérer.

Ainsi, l'accueil des visiteurs apostoliques est toujours amical.

Les visiteurs notent le soin apporté à la liturgie et "l'amour" manifesté "à l'Eglise", la prière fréquente pour l'évêque et le pape.

Les visteurs devinent accidentellement des difficultés, mais difficile de savoir si elles sont inhérentes à la vie communautaire ou s'il s'agit de choses plus graves.

Les visiteurs notent toutefois un entre-soi excessif: pas de lien véritable avec les réalités diocésaines.

Les relations, plutôt distantes, avec les familles naturelles, et la fameuse revue de presse du père Bernard ne sont pas décriés ici. Juste constatés.
Le faut que toutes les adresses mails soient consultables par tout le monde en revanche étonne.

C'est là que démarre la seconde partie de l'enquête, qui a bien failli ne pas exister.
En voici le sommaire.

Je vous cite in extenso le début de cette sixième partie, ça vaut son pesant de popcorn.
En un mot: "on allait partir quand on a compris qu'on s'était fait bananer".

Les visiteurs découvrent d'abord une partie des instructions données par le Père Bernard à tous les membres de la FMND pour "bien répondre" aux visiteurs.
Les voici.
Commentaire des visiteurs :
"Cette note,
malheureusement incomplète, peut expliquer le caractère très répétitif des récits et même
la peur de la part de certains de nos interlocuteurs de faire du "hors piste"."

Les fameuses revues de presse du père Bernard servent, pendant la durée de l'enquête, à mettre la pression sur les membres.
Pour cacher quoi ?
Et là, on commence à entrer dans la doctrine: la mission "divine" de Gérard Pinède.
Honnêtement, je ne m'y attendais pas.

On découvre ainsi le statut quasi-divin de la dyade Père-Mère (Bernard et Magdeleine), que tout le monde doit aller saluer chaque matin, et qui règlent jusqu'à la composition des pique-niques.

Le Père et la Mère savent mieux que vous ce qui est bon pour vous.
Quel que soit le sujet, quel que soit votre âge.
Si vous contestez, vous "péchez contre l'unité", et c'est gravissime parce que vous laissez agir le Diable.

Tout se passe comme si le Père et la Mère étaient éternels.
Les visiteurs évoquent l'obsession de la "stabilité", autre moyen de dire leur irremplaçabilité, avec des réactions... Étonnantes :

Les visiteurs se posent ensuite LA question fondamentale: "Connaissons-nous vraiment la FMND ?"
Et donnent quelques éléments doctrinaux surprenants.
D'abord, on apprend qu'en plus du Père et de la Mère, il y a une tante : Marthe Robin.
Il y a Marcel Van, aussi.

On comprend mieux pourquoi la question de la mort du père Bernard n'est pas au cœur des préoccupations de la FMND: dans l'esprit de ses membres, il y a de fortes chances pour la "Grande Tempête" (Apocalypse ?) survienne avant, et l'urgence c'est de construire l'arche de Marie.

On comprend mieux aussi pourquoi les fameuses revues de presse du père Bernard, seule source d'information de la communauté, n'ont pas été présentées aux visiteurs qui se les ont procurées en cachette.
Fausses apparitions (Garabandal), ton apocalyptique, etc.

Je laisse le dernier mot aux visiteurs sur ce qu'il faut bien appeler la dérive sectaire de la FMND, parfaitement décrite.
L'ensemble de la visite est consultable chez @browser_antoine : ⏹️ apres-la-ciase.fr/docs/2020/2020…

@browser_antoine @UnrollHelper unroll please