Discover and read the best of Twitter Threads about #اعتقاد_الاحباب
Most recents (1)
تصوف جو حدیثی اصطلاح "احسان" کا ہی دوسرا نام ہے ہمیشہ سے علمائے اسلام کا موضوعِ بحث رہا ہے، اس کی تائید میں دلائل، معترضین کے اعتراضات کا شافی جواب دینے کے علاوہ بطورِ خود ہی اس پر تنقید کا عمل بھی جاری رکھا، تصوف کے پردے میں اپنی خواہشات نفسانی کو پھیلانے اوکے جعلی صوفیا کو سب
سے پہلے خود اہلِ تصوف ہی مردود و نامقبول ٹھہراتے ہیں.
چودھویں صدی کی عظیم روحانی و علمی شخصیت مولانا احمد رضا خان بریلوی نے بھی اپنی تصانیف میں جا بجا بناوٹی صوفیوں کے نظریات کی خبر کی ہے، ایک رسالہ خاص اسی موضوع پر بنام "مقال عرفاء باعزاز شرع و علماء" لکھا.
چودھویں صدی کی عظیم روحانی و علمی شخصیت مولانا احمد رضا خان بریلوی نے بھی اپنی تصانیف میں جا بجا بناوٹی صوفیوں کے نظریات کی خبر کی ہے، ایک رسالہ خاص اسی موضوع پر بنام "مقال عرفاء باعزاز شرع و علماء" لکھا.
اپنی تصنیف "اعتقاد الأحباب" میں شریعت و طریقت کی وضاحت اور ان کے مابین تعلق کو واضح کرنے کے علاوہ جعلی صوفیوں کی خبر لیتے ہوئے فرماتے ہیں:
"شریعت غذا ہے اور طریقت قوت، جب غذا ترک کی جائے گی قوت آپ زوال پائے گی. شریعت آنکھ ہے اور طریقت نظر، آنکھ پھوٹ کر نظر غیرمتصور."
"شریعت غذا ہے اور طریقت قوت، جب غذا ترک کی جائے گی قوت آپ زوال پائے گی. شریعت آنکھ ہے اور طریقت نظر، آنکھ پھوٹ کر نظر غیرمتصور."
