Discover and read the best of Twitter Threads about #تدبر
Most recents (5)
🌺 بسم الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله
أبدأ - بإذن الله- قراءة
" القرآن: تفسير وتدبر وعمل "
كتاب القرآن تدبر وعمل
فيه بيان المفردات ووقفات تدبرية وتوجيهات وأعمال
وهذا الإصدار أضيف له
[مختصر المنهاج لتفسير ابن كثير]
فوائد من الكتاب تحت هذه التغريدة بإذن الله
#ثريد
#مع_التفسير
أبدأ - بإذن الله- قراءة
" القرآن: تفسير وتدبر وعمل "
كتاب القرآن تدبر وعمل
فيه بيان المفردات ووقفات تدبرية وتوجيهات وأعمال
وهذا الإصدار أضيف له
[مختصر المنهاج لتفسير ابن كثير]
فوائد من الكتاب تحت هذه التغريدة بإذن الله
#ثريد
#مع_التفسير
﴿ اهدنا الصراطَ المستقيمَ ﴾
لمّا تقدم الثناء على المسؤول، تبارك وتعالى،
ناسب أن يعقب بالسؤال؛
وهذا أكمل أحوال السائل،
أن يمدح مسؤوله، ثم يسأل حاجته؛
لأنه أنجح للحاجة وأنجع للإجابة،
ولهذا أرشد الله تعالى إليه لأنه الأكمل.
[ابن كثير]
#مع_التفسير
[ القرآن تفسير وتدبر وعمل ]
لمّا تقدم الثناء على المسؤول، تبارك وتعالى،
ناسب أن يعقب بالسؤال؛
وهذا أكمل أحوال السائل،
أن يمدح مسؤوله، ثم يسأل حاجته؛
لأنه أنجح للحاجة وأنجع للإجابة،
ولهذا أرشد الله تعالى إليه لأنه الأكمل.
[ابن كثير]
#مع_التفسير
[ القرآن تفسير وتدبر وعمل ]
﴿وفي ذلكم بلاءٌ من ربكم عظيم﴾
أي: نعمة عظيمة عليكم.
وأصل البلاء: الاختبار،
وقد يكون بالخير والشر،
كما قال تعالى: ﴿ونبلوكم بالشر والخير فتنة﴾
وقال: ﴿ وبلوناهم بالحسنات والسيئات ﴾
[ مختصر المنهاج لتفسير ابن كثير - القرآن تفسير وتدبر وعمل ]
#مع_التفسير
أي: نعمة عظيمة عليكم.
وأصل البلاء: الاختبار،
وقد يكون بالخير والشر،
كما قال تعالى: ﴿ونبلوكم بالشر والخير فتنة﴾
وقال: ﴿ وبلوناهم بالحسنات والسيئات ﴾
[ مختصر المنهاج لتفسير ابن كثير - القرآن تفسير وتدبر وعمل ]
#مع_التفسير
هذه السلسلة في مناقشة تحدي #القرآن أنه يستحيل أن يؤتى بمثله
كثيرا ما يردد المسلمون دون وعي تحدي القرآن الفارغ (فأتوا بسورة من مثله) وقد بينت في ثريدات سأرفقها في هذا الثريد سذاجة هذا التحدي
تاقات متعلقة
#بلاغة_القرآن #فصاحة_القرآن #تدبر #الفصاحة #القران_الكريم #عقلانيون
كثيرا ما يردد المسلمون دون وعي تحدي القرآن الفارغ (فأتوا بسورة من مثله) وقد بينت في ثريدات سأرفقها في هذا الثريد سذاجة هذا التحدي
تاقات متعلقة
#بلاغة_القرآن #فصاحة_القرآن #تدبر #الفصاحة #القران_الكريم #عقلانيون
الآن أريد مناقشة واقعية هذا التحدي لأنه مطروح للناس جميعا بالنص
شيوخ الإسلام أكثروا في ذكر وجوه إعجازه لكنهم متفقون على أن إعجازه الأصيل هو في فصاحته ونظمه وبلاغته وهو أرجح لأن كل وجوه الإعجاز الأخرى موجودة في الكتب السابقة كالتوراة والإنجيل ولم يقع التحدي بها =
شيوخ الإسلام أكثروا في ذكر وجوه إعجازه لكنهم متفقون على أن إعجازه الأصيل هو في فصاحته ونظمه وبلاغته وهو أرجح لأن كل وجوه الإعجاز الأخرى موجودة في الكتب السابقة كالتوراة والإنجيل ولم يقع التحدي بها =
ومن الممكن مراجعة كتاب الإتقان للسيوطي عن هذا الأمر
قد نقبل التحدي للعرب المعاصرين لمحمد ولكن ليس في أيدينا روايات موثوقة من مصادر محايدة وعلى كل حال لا يعنينا ذلك
التحدي ما يزال قائما لكن من السذاجة أن نعده تحديا فكيف تتحدى اقواما عاشوا بعد 1400 عام =
قد نقبل التحدي للعرب المعاصرين لمحمد ولكن ليس في أيدينا روايات موثوقة من مصادر محايدة وعلى كل حال لا يعنينا ذلك
التحدي ما يزال قائما لكن من السذاجة أن نعده تحديا فكيف تتحدى اقواما عاشوا بعد 1400 عام =
هذه السلسلة في #تدبر #القرآن لمعرفة حقيقة #فصاحة_القرآن وتطبيق المعايير التي وضعها علماء اللغة دون الالتفات لموقفهم من العقدي لقولهم إن #القران_الكريم أفصح الكلام
القرآن كلام بشري يعتريه ما يعتري أمثاله من الجودة والرداءة
تاقات متعلقة
#بلاغة_القرآن #الفصاحة #النقد #عقلانيون
القرآن كلام بشري يعتريه ما يعتري أمثاله من الجودة والرداءة
تاقات متعلقة
#بلاغة_القرآن #الفصاحة #النقد #عقلانيون
#فصاحة_القرآن في الميزان
عرف الشريف الجرجاني (المتوفى: 816هـ) الفصاحة: " وهي في المفرد: خلوصه من تنافر الحروف والغرابة ومخالفة القياس، وفي الكلام: خلوصه من ضعف التأليف وتنافر الكلمات"
التعريفات ص 167
وسنستعمل هذا التعريف لنطبقه على القرآن دون اللجوء (للترقيعات الإسلامية)
=
عرف الشريف الجرجاني (المتوفى: 816هـ) الفصاحة: " وهي في المفرد: خلوصه من تنافر الحروف والغرابة ومخالفة القياس، وفي الكلام: خلوصه من ضعف التأليف وتنافر الكلمات"
التعريفات ص 167
وسنستعمل هذا التعريف لنطبقه على القرآن دون اللجوء (للترقيعات الإسلامية)
=
أولا فصاحة المفرد
أ – خلوه من تنافر الحروف
ويكون ذلك بتناسق ترتيب مخارجها فلا يثقل على الإنسان نطقها
ويضربون لها مثلا كلمات مثل: الهعخع وتكأكأتم ومستشزرات،
فتجد أنها عسيرة على النطق أو قبيحة في السمع
وفي القرآن ما يماثلها من ألفاظ عسيرة النطق قبيحة الصوت فمن ذلك
=
أ – خلوه من تنافر الحروف
ويكون ذلك بتناسق ترتيب مخارجها فلا يثقل على الإنسان نطقها
ويضربون لها مثلا كلمات مثل: الهعخع وتكأكأتم ومستشزرات،
فتجد أنها عسيرة على النطق أو قبيحة في السمع
وفي القرآن ما يماثلها من ألفاظ عسيرة النطق قبيحة الصوت فمن ذلك
=
١/هل يوجد في المصاحف المزعوم تواترها خلافات في الرسم والحروف نفسها وليس فقط في التنقيط والمدود؟ اتكلم في هذه السلسلة عن ذلك
#لماذا_كفرت_بالقران
#الالحاد #عقلانيون #نقد_الموروث #ردع_الالحاد #صناعة_المحاور #اخطاء_القران #القراءات_العشر #القران_الكريم #تدبر #حفص #شعبة #قالون #نافع
#لماذا_كفرت_بالقران
#الالحاد #عقلانيون #نقد_الموروث #ردع_الالحاد #صناعة_المحاور #اخطاء_القران #القراءات_العشر #القران_الكريم #تدبر #حفص #شعبة #قالون #نافع
٢/الجواب نعم وهذا ينفي التواتر
واذا كان اختلاف الرسم او حتى التنقيط او المد يغير المعنى فهذه مشكلة كبيرة لان هذا ليس كمايزعمون اختلاف لغات ابدا،بل هو اختلاف معنيان لابد من ترجيح احدهما
اختلاف التنقيط او المد او التشكيل يغير المعتى تماما احيانا وهذا دليل ان القراءات العشر ليست
واذا كان اختلاف الرسم او حتى التنقيط او المد يغير المعنى فهذه مشكلة كبيرة لان هذا ليس كمايزعمون اختلاف لغات ابدا،بل هو اختلاف معنيان لابد من ترجيح احدهما
اختلاف التنقيط او المد او التشكيل يغير المعتى تماما احيانا وهذا دليل ان القراءات العشر ليست
أيضا هنا في سورة الانعام الله (محمد) نسي يضع "قل" فصار الله يريد يتحاكم الى الله هههه
المكرفون عند الله لم يحوله محمد بكلمته المعهودة قل
#لماذا_كفرت_بالقران
#ردع_الالحاد #صناعة_المحاور #عقلانيون #الالحاد #أفلا_يتدبرون #تدبر #قران #اخطاء_القران #لماذا_تركت_الاسلام #فضيحة_الله
المكرفون عند الله لم يحوله محمد بكلمته المعهودة قل
#لماذا_كفرت_بالقران
#ردع_الالحاد #صناعة_المحاور #عقلانيون #الالحاد #أفلا_يتدبرون #تدبر #قران #اخطاء_القران #لماذا_تركت_الاسلام #فضيحة_الله
محمد نسي يحول الكلام بلا شك ومن زعم وجود اضمار فأين الاضمار عن ٣٠٠ مرة يعيد ويزيد في كلمة قل
تأملوا تتفاجؤوا
تأملوا تتفاجؤوا
هنا أيضا في سورة مريم شيء غريب كان الله يتكلم عن الجنة ثم فجأة بدون مقدمات يقول الله وما نتنزل الا بامر ربك !!! هل هذا شيء عادي؟ هل نسي محمد ان يقول: "وقالت الملائكة" مثلا ، أم ان هناك حذف او نقص؟
