Discover and read the best of Twitter Threads about #نهج_البلاغه
Most recents (11)
امام علیه السلام درباره صفات مؤمن فرمود : انسان باايمان شادى اش در چهره و اندوهش در درون قلب اوست، سينه اش از هرچيز، گشاده تر و هوسهاى نفسانى اش از هرچيز خوارتر و تسليمتر است، از برترى جويى بيزار و از رياكارى متنفر است، اندوهش طولانى و همتش بلند، سكوتش بسيار و
١/٢
١/٢
٢/٢
تمام وقتش مشغول است .شكرگزار و صبور، بسيار ژرف انديش است و دست حاجت به سوى كسى دراز نمى كند، سختگيرى در كار او نيست و برخوردش با ديگران توأم با نرمش است، دلش در برابر حوادث و دشمنان از سنگ محكمتر است و در پيشگاه خدا از بَرده تسليم تر است.
حکمت ۳۳۳
#نهج_البلاغه
تمام وقتش مشغول است .شكرگزار و صبور، بسيار ژرف انديش است و دست حاجت به سوى كسى دراز نمى كند، سختگيرى در كار او نيست و برخوردش با ديگران توأم با نرمش است، دلش در برابر حوادث و دشمنان از سنگ محكمتر است و در پيشگاه خدا از بَرده تسليم تر است.
حکمت ۳۳۳
#نهج_البلاغه
وقال علیه السلام في صفة المؤمن : المُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِي وَجْهِهِ وَحُزْنُهُ فِي قَلْبِهِ، أَوْسَعُ شَيْءٍ صَدْراً، وَأَذَلُّ شَىْءٍ نَفْساً. يَكْرَهُ الرَّفْعَةَ، وَيَشْنَأُ السُّمْعَةَ. ١/٢
(بدان) اگر درهاى آسمانها و زمينها به روى بنده اى بسته شده باشد، و او تقواى الهى را پيشه کند خداوند راهى در زمين و آسمان براى او خواهد گشود.
#نهج_البلاغه
خطبه ۱۳۰
#نهج_البلاغه
خطبه ۱۳۰
وَلَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ والاَْرْضِینَ کَانَتَا عَلَى عَبْد رَتْقاً، ثُمَّ اتَّقَى اللهَ، لَجَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْهُمَا مَخْرَجاً !
#نهج_البلاغة
#نهج_البلاغة
Even if these skies and earth were closed to some individual and he feared Allah, then Allah would open them for him.
خطبه ۱۲۹
ای بندگان خدا !
شما و آنچه از اين دنيا اميد داريد، مهمانانى هستيد براى مدتى معين، و بدهکارانى مورد بازخواست، سرآمدى کوتاه داريد، و اعمالى که نزد خدا محفوظ است. چه بسيار کوشش کننده اى که به جايى نرسيد، و زحمت کشنده اى که جز زيان، چيزى نصيبش نشد.
ای بندگان خدا !
شما و آنچه از اين دنيا اميد داريد، مهمانانى هستيد براى مدتى معين، و بدهکارانى مورد بازخواست، سرآمدى کوتاه داريد، و اعمالى که نزد خدا محفوظ است. چه بسيار کوشش کننده اى که به جايى نرسيد، و زحمت کشنده اى که جز زيان، چيزى نصيبش نشد.
عِبَادَ اللهِ، إنَّکُمْ ـ وَمَا تَأْمُلُونَ مِنْ هذِهِ الدُّنْیَا ـ أَثْوِیَاءُ مُؤَجَّلُونَ، وَمَدِینُونَ مُقْتَضَوْنَ : أَجَلٌ مَنْقُوصٌ، وَعَمَلٌ مَحْفُوظٌ
#نهج_البلاغه
#نهج_البلاغه
Sermon 129
About measures and escales O' servants of Allah! You and whatever you desire from this world are like guests with fixed period of stay, and like debtors called upon to pay. Life is getting short while (the records of) actions are being preserved.
About measures and escales O' servants of Allah! You and whatever you desire from this world are like guests with fixed period of stay, and like debtors called upon to pay. Life is getting short while (the records of) actions are being preserved.
"اگر مسلمانی از غصه بمیرد، رواست"!
از مصادیق #نفوذ همین که کلام امیرالمؤمنین رو تقطیع و در ذهن مردم جا بیندازند که امام از اینکه خلخال از آن زن به یغما برده شده و از ظلم نسبت به او این جمله را فرمودند!
در حالیکه غصه امام از #سکوت، انفعال و در نکوهشِ نجنگیدنِ #خودی_ها بود!
#رشتو
از مصادیق #نفوذ همین که کلام امیرالمؤمنین رو تقطیع و در ذهن مردم جا بیندازند که امام از اینکه خلخال از آن زن به یغما برده شده و از ظلم نسبت به او این جمله را فرمودند!
در حالیکه غصه امام از #سکوت، انفعال و در نکوهشِ نجنگیدنِ #خودی_ها بود!
#رشتو
حال بخشی از خطبه ۲۷ #نهج_البلاغه رو مرور میکنیم:
به خدا قسم هيچ ملّتى در خانه اش مورد حمله قرار نگرفت مگر اينكه ذليل شد. اما شما مسئوليت جهاد را به يكديگر حواله كرديد و به يارى يكديگر بر نخاستيد تا دشمن از هر سو بر شما تاخت، و شهرها را از دست شما گرفت...
به خدا قسم هيچ ملّتى در خانه اش مورد حمله قرار نگرفت مگر اينكه ذليل شد. اما شما مسئوليت جهاد را به يكديگر حواله كرديد و به يارى يكديگر بر نخاستيد تا دشمن از هر سو بر شما تاخت، و شهرها را از دست شما گرفت...
اين مرد غامدى است كه لشكرش به انبار وارد شد، حسّان بن حسّان بكرى را كشت، و مرزبانان شما را از جاى خود راند. به من خبر رسيده مهاجمى از آنان بر زن مسلمان و زن در پناه اسلام تاخته و خلخال و دستنبد و گردنبند و گوشواره او را به يغما برده، و آن بينوا در برابر آن غارتگر...
مِنْ کَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ، وَالتَّنْفِیسُ عَنِ الْمَکْرُوبِ.
#نهج_البلاغة
#نهج_البلاغة
saying 24
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Some atonements of great sins are to render relief to the grief-stricken and to provide comfort in hardship.
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Some atonements of great sins are to render relief to the grief-stricken and to provide comfort in hardship.
ترس (نابجا) با ناامیدى مقرون است و کم رویى با محرومیت همراه، فرصت ها همچون ابر در گذرند; ازاین رو، فرصت هاى نیک را غنیمت بشمارید
(و پیش از آنکه از دست برود، از آن استفاده کنید).
#نهج_البلاغه
حکمت ۲۱
(و پیش از آنکه از دست برود، از آن استفاده کنید).
#نهج_البلاغه
حکمت ۲۱
قُرِنَتِ الْهَیْبَةُ بِالْخَیْبَةِ وَالْحَیَاءُ، بِالْحِرْمَانِ، وَالْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَیْرِ.
#نهج_البلاغة
#نهج_البلاغة
saying 21
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: The consequence of fear is disappointment and of bashfulness is frustration. Opportunity passes away like the cloud. Therefore, make use of good opportunities
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: The consequence of fear is disappointment and of bashfulness is frustration. Opportunity passes away like the cloud. Therefore, make use of good opportunities
از لغزش هاى افراد با شخصیت و جوانمرد چشم پوشى کنید، چرا که هیچ کس از آنها گرفتار لغزش نمى شود مگر این که دست خدا به دست اوست و او را بلند مى کند.
#نهج_البلاغه
حکمت ۲۰
#نهج_البلاغه
حکمت ۲۰
أَقِیلُوا ذَوِی الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ، فَمَا یَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلاَّ وَیَدُ اللَّهِ بِیَدِهِ یَرْفَعُهُ.
#نهج_البلاغة
#نهج_البلاغة
saying 20
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Forgive the shortcomings of considerate people because when they fall into error Allah raises them up.
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Forgive the shortcomings of considerate people because when they fall into error Allah raises them up.
هنگامى كه مؤمن، برادر باايمانش را به خشم آورد و شرمگين سازد اسباب جدايى از او را فراهم كرده است.
#نهج_البلاغه
حکمت ۴۸۰
#نهج_البلاغه
حکمت ۴۸۰
إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَهُ.
अगर मोमिन अपने भाई से शरमिन्दगी या ग़ुस्से का तक़ाज़ा करे समझो कि उस से जुदा हो गया।
480
अगर मोमिन अपने भाई से शरमिन्दगी या ग़ुस्से का तक़ाज़ा करे समझो कि उस से जुदा हो गया।
480
بدترينِ برادران و دوستان كسى است كه براى پذيرايى از او ناچار باشى خود را به زحمت افكنى.
#نهج_البلاغه
حکمت ۴۷۹
#نهج_البلاغه
حکمت ۴۷۹
شَرُّ الاِْخْوَانِ مَنْ تُكُلِّفَ لَهُ.
saying 479
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: The worst comrade is he for whom formality has to be observed
saying 479
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said: The worst comrade is he for whom formality has to be observed
بدترین بھائی وہ ہے جس کے لئے زحمت اٹھانی پڑے۔
نهج البلاغه حکمت نمبر 479
نهج البلاغه حکمت نمبر 479
سخت ترین گناہ وہ ہے جسے انسان ہلکا تصور کرلے۔
أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَخَفَّ بِهِ صَاحِبُهُ
أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَخَفَّ بِهِ صَاحِبُهُ
saying 477
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said:
The worst sin is that which the one who commits it takes it lightly.
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said:
The worst sin is that which the one who commits it takes it lightly.
۱. خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم #عدالت_خواه بودند. سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند. فرعون هم عدالت خواهی بود که شنا بلد نبود. اصلا قابیل هم بخاطر نگاه مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد. گیرم شمر و یزید را هم ازین به بعد در روضه #عدالت_خواه صدا زدید خب ثم ماذا
۲. کریستف پلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند. خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند. الآن پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز می‌شود. 
۳. حالا سودش چیست؟ نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی ع کنیم پس حداقل علی ع را شکل خودمان کنیم. به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی ابن ابیطالب، میخندیدیم. بعدا فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد.
