Discover and read the best of Twitter Threads about #ژینا_ئەمینی
Most recents (18)
🧵 چەند خاڵێک سەبارەت بە گرنگی هەڵسەنگاندنی تاکتیکی و ستراتیژیکی شەفافانەی حیزبە سیاسیەکانمان لەسەر بارودۆخی ڕاپەڕین و هەلومەرجی سیاسی ئێستا. ئەم خاڵانە گرنگن بۆ بەرچاوڕوونی خەڵک و دەرفەت رەخساندن بۆ گۆڕینی بارودۆخەکە. #كوردستان #ژن_ژیان_ئازادی #ژینا_ئەمینی
ئێمە چەندین خاڵی بەهێزی تاکتیکی و ستراتیژیمان هەیە، بەڵام لە هەمانکات دا کەموکوڕی گرنگمان هەیە کە پێویستە چارەسەر بکرێن و هەڵسەنگاندنیان بۆ بکرێ. هێزی سەرەکی ئێمە لە توانای کۆکردنەوە و ئاراستەکردنی خەڵکە، کە گرێدراوی جێگا و پێگای سیاسی و پەیوەندیمانە لەگەڵ گەلی خۆمانەوە.
بەڵام لە هەمانکات دا چەندین خاڵی لاوازمان هەیە کە پێویستە چارەسەر بکرێن. لەوانە نەبوونی کۆمینیکاسیۆنی روون و شەفاف، شێوازی گفتوگۆکردنمان لەگەڵ لایەنە فارسەکان، نەبوونی هاوپەیمانی کاریگەر و بەکارهێنانی تۆڕە کۆمەڵایەتییەکان بە شێوەی ناکاریگەر.
1/25
جنبش زنان بلوچ،
ناسیونالیسم بلوچی و مذهبی
در اولین روزهای قیام ژینا و جنبش ژن ژیان ئازادی، زنان بلوچ همراه با دیگر خواهرانشان به پاخاستند و علیه بنیادگرایی دینی و جامعه زن‌ستیز بلوچستان/ایران قیام کردند و...
#ژینا_ئەمینی
#ژن_ژیان_ئازادی
#بلوچ_زالبولانی_زرمبش
جنبش زنان بلوچ،
ناسیونالیسم بلوچی و مذهبی
در اولین روزهای قیام ژینا و جنبش ژن ژیان ئازادی، زنان بلوچ همراه با دیگر خواهرانشان به پاخاستند و علیه بنیادگرایی دینی و جامعه زن‌ستیز بلوچستان/ایران قیام کردند و...
#ژینا_ئەمینی
#ژن_ژیان_ئازادی
#بلوچ_زالبولانی_زرمبش
2/25
در پی برابری جنسیتی، هویت زنانه و ورود به ناسیونالیسم بلوچی و عرصه عمومی بودند، فعالیت‌هایی که به مرور زمان، تحت تاثیر دیدگاه‌های مذهبی جامعه و تفسیر مذهبی رهبران بلوچستان از فمنیسم و ناسیونالیسم جامعه بلوچستان به وجود آمده است.
در پی برابری جنسیتی، هویت زنانه و ورود به ناسیونالیسم بلوچی و عرصه عمومی بودند، فعالیت‌هایی که به مرور زمان، تحت تاثیر دیدگاه‌های مذهبی جامعه و تفسیر مذهبی رهبران بلوچستان از فمنیسم و ناسیونالیسم جامعه بلوچستان به وجود آمده است.
3/25
در بلوچستان به نظر می‌رسد که مبارزه یک امر مردانه است، نه تنها مردان به عنوان محافظ به تصویر کشیده می‌شوند، بلکه زنان نیز تحت تاثیر دیدگاه‌های مردسالارانه، به تمجید از آنها و در نقش‌های مکمل و ایضا پشت‌پرده قرار می‌گیرند. در هیچ کجا نمی‌توان این تصویر را بهتر از جمعه‌های
در بلوچستان به نظر می‌رسد که مبارزه یک امر مردانه است، نه تنها مردان به عنوان محافظ به تصویر کشیده می‌شوند، بلکه زنان نیز تحت تاثیر دیدگاه‌های مردسالارانه، به تمجید از آنها و در نقش‌های مکمل و ایضا پشت‌پرده قرار می‌گیرند. در هیچ کجا نمی‌توان این تصویر را بهتر از جمعه‌های
۱ بعضی ها رو دیدم امروز که تاریخ مهم نیست، ول کنید!چرا ول کنیم لامصبها؟باید یاد بگیریم!این توی ناخودآگاه #کردستان حک شده.گزارش زیر روایتی است از مینو همیلی فعال سیاسی کورد که آن روزها به عنوان امدادگر در «بیمارستان شهدا» در ۲۸ مرداد ۱۳۵۸ در #سنندج حضور فعال داشته است
ورق بزنید
ورق بزنید
۲ پس از سقوط حکومت قبلی صداوسیمای جمهوری اسلامی از همان ابتدا رویه تحریف را در خصوص آنچه در #کردستان رخ می‌داد در پیش گرفت آنچه از سوی رسانه‌ها در مورد کردستان بازتاب داده می‌شد، تنها #تجزیه_طلب و جنگ بود.
#مهسا_امینی
#مهسا_امینی
۳ در حالی که حزب دموکرات #کردستان به رهبری #قاسملو با شعار خودمختاری برای کردستان و دموکراسی برای ایران و «حزب کومله» با اقدام‌هایی در جهت تشکیل شوراهای مردمی برای مدیریت شهرها در کردستان فعالیت می‌کردند.
#مهسا_امینی
#اعتصاب_سراسری
#مهسا_امینی
#اعتصاب_سراسری
🔴 بیانیه‌ی تشکل دانش آموزان انقلابی تهران: «یکصد روز مبارزه برای زن زندگی آزادی»
۳ دی ۱۴۰۱
«مردم مبارز ایران به ویژه دانشجویان، دانش آموزان و زنان و جوانان انقلابی در این صد روز با شجاعت فراوان علیه نظام فاشیستی تمام قد جنگیده اند»👇
#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی
۳ دی ۱۴۰۱
«مردم مبارز ایران به ویژه دانشجویان، دانش آموزان و زنان و جوانان انقلابی در این صد روز با شجاعت فراوان علیه نظام فاشیستی تمام قد جنگیده اند»👇
#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی
«تشکل دانش آموزان انقلابی تهران از دانشجویان، دانش آموزان، زنان و جوانان و تمام مردم انقلابی ایران میخواهد در روز ۳ دی ماه مصادف با یکصدمین روز انقلاب نوین ایران به خیابان ها بیایند و کابوسی دیگر را برای خامنه ای و مزدورانش رقم بزنند.» 👇
🔴 مهم: با اینکه این نوجوانان مترقی و شجاعند، باید تلاش کنیم که کودکان و نوجوانان را در صحنه هایی که احتمال درگیری وجود دارد، از صحنه خارج کنیم. ویدیوهای دانش‌آموزان را همیشه کاملاً تار کنیم. درباره‌ی پاکسازی تلفن‌های همراه و امنیت نوجوانان با آنها صحبت کنیم.👇
🔴 حمله یک فرد مسلح به فعالین کورد در پاریس؛ سه کشته و شش زخمی
۲ دی ۱۴۰۱
همزمان با نشست شصت زن کورد در مرکز فرهنگی احمد کایا، فردی مسلح به این مرکز در پاریس حمله کرد. امروز مراسم یادبود دهمین سالگرد قتل سه فعال زن کرد 👇
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی
۲ دی ۱۴۰۱
همزمان با نشست شصت زن کورد در مرکز فرهنگی احمد کایا، فردی مسلح به این مرکز در پاریس حمله کرد. امروز مراسم یادبود دهمین سالگرد قتل سه فعال زن کرد 👇
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی
در پاریس در ۹ ژانویه ۲۰۱۳ (سکینه جانسز، فیدان دوغان و لیلا سویلمز) که در همین محله روی داده بود، برگزار شود که به علت مشکلات مترو یک ساعت به تاخیر افتاد. قاتل که احتمالا از این جلسه اطلاع داشته است 👇
و اما از تاخیر مترو بی اطلاع مانده، پس از تیراندازی از جلوی در ورودی مرکز احمد کایا، به یک رستوران کوردی و سپس به آرایشگاه مجاور نیز حمله می کند. برعکس آنچه رسانه‌های جریان اصلی و پروپاگاندای ترکیه دارند جا میندازند، 👇
🔴 حسن بیات، وکیل دادگستری انتخابی #حمید_قره‌حسنلو و همسرش #فرزانه_قره‌حسنلو، تحمیل وکیل اجباری به موکلانش را مورد انتقاد قرار داد
او با انتقاد از عملکرد وکلای اجباری گفت «احمد مولایی، وکیل تسخیری تعیین شده برای حمید قره حسنلو،👇
#مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری
او با انتقاد از عملکرد وکلای اجباری گفت «احمد مولایی، وکیل تسخیری تعیین شده برای حمید قره حسنلو،👇
#مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری
نه تنها اقدام مناسبی در دفاع از متهم نداشته، بلکه در بسیاری از موارد برخلاف منافع این متهم عمل کرده است.»
طبق گفته‌ی حسن بیات «حمید قره حسنلو و همسرش فرزانه قره حسنلو 👇
طبق گفته‌ی حسن بیات «حمید قره حسنلو و همسرش فرزانه قره حسنلو 👇
خواستار وکیل تعیینی شده بودند؛ من هم از قبل وکالت آنها را بر عهده داشتم؛ اما آنها در شرایطی قرار گرفته اند که برایشان وکیل تسخیری تعیین شده است.» 👇
🔴 زنان و دختران جوان در خط مقدم #قیام_ژینا بدنبال بازپس گیری اراده‌ی خود بر سرنوشت‌شان: خودکشی یک دختر ۱۵ ساله در #سوسنگرد
۲۷ آذر ۱۴۰۱
«زینب حریری مزرعه» ساکن سوسنگرد، در واکنش به اجبار خانواده‌اش به ازدواج، خود را حلق‌آویز کرد و جان زیبایش را از دست داد.👇
#مهسا_امینی
۲۷ آذر ۱۴۰۱
«زینب حریری مزرعه» ساکن سوسنگرد، در واکنش به اجبار خانواده‌اش به ازدواج، خود را حلق‌آویز کرد و جان زیبایش را از دست داد.👇
#مهسا_امینی
یک منبع مطلع به هرانا گفته «این دختر نوجوان به دلیل مخالفت با ازدواج اجباری با پسرعموی خود توسط پدر و برادرش مورد ضرب و شتم قرار می‌گیرد. سپس زمانی که در منزل تنها بود، از طریق حلق آویز کردن دست به خودکشی زد و جان خود را از دست داد.» 👇
🔴 بر اساس پیام ارسالی از همراهان صدای شهریور
درباره‌ی بازداشت و حکم جنایتکارانه‌ی ۵ سال حبس برای #بنیامین_مقدسی که بدون آزاد کردن او به قید وثیقه و طی بازداشت برای او صادر شده است👇🏽
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی
درباره‌ی بازداشت و حکم جنایتکارانه‌ی ۵ سال حبس برای #بنیامین_مقدسی که بدون آزاد کردن او به قید وثیقه و طی بازداشت برای او صادر شده است👇🏽
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی
روز شنبه ۲ مهر ۱۴۰۱، #بنیامین_مقدسی، دانشجوی ارشد مهندسی صنایع دانشگاه تهران، در راه دانشگاه در حالی که حتی به محل اعتراضات دانشگاه نرسیده بود توسط نیروهای سرکوبگر ربوده شد👇🏽
بنیامین پس از انتقال به زندان اوین در تماس بسیار کوتاهی به خانواده‌اش اطلاع داده که بازداشت شده است. بعد این تماس تا یک هفته هیچ خبری از بنیامین در دست نبود. او در این مدت تحت بازجویی‌های سنگین قرار داشت. 👇🏽
🔴 در ادامه‌ی ارعاب مردم آزادیخواه #کرمانشاه مزدوران دست به سرکوب و ربودن گسترده‌ی شهروندان در #پاوه زدند.
در ادامه انتقامجویی حکومت جنایت از مردم کورد، به گزارش هه‌نگاو طی ده روز گذشته اقلاً ۱۷ شهروند اهل این شهر بازداشت یا ربوده شده اند👇
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی
در ادامه انتقامجویی حکومت جنایت از مردم کورد، به گزارش هه‌نگاو طی ده روز گذشته اقلاً ۱۷ شهروند اهل این شهر بازداشت یا ربوده شده اند👇
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی
روز سه‌شنبه ۸ آذر یک جوان به نام #آرمین_عزیزی ۲۲ ساله، روز جمعه ۴ آذر #ادیب_منوچهری ٢۶ ساله و #شایان_انفرادی و در همان روز دو برادر دیگر نیز به نام‌های #پیمان_دربندی و #پدرام_دربندی توسط مزدوران سرکوبگر ربوده شده‌اند.👇
دوشنبه ٣٠ آبان، دو برادر به نام‌های #پیمان_غلامی و #سیوان_غلامی و روز شنبه ٢٨ همان ماه، شهروندی به نام #آسو_مرادیان بازداشت شده‌اند.
موج گسترده بازداشت روز جمعه ٢٧ آبان با ربودن #سلام_شمس‌الدینی، #پیشه‌وا_درودگر ٢۴ ساله، #آروین_اقبالی، #سامان_معاضی ٢٢ ساله و👇
موج گسترده بازداشت روز جمعه ٢٧ آبان با ربودن #سلام_شمس‌الدینی، #پیشه‌وا_درودگر ٢۴ ساله، #آروین_اقبالی، #سامان_معاضی ٢٢ ساله و👇
🔴 اعلام حکم اعدام (قتل حکومتی) چندین شهروند در روزهای اخیر
به گزارش هرانا احکام #حسین_اردوخانزاده، #شاهین_ایمانی_محمودآباد، #میلاد_اشرفی_آتباتان و #منوچهر_شهبندی_بجندی به اتهام «همکاری اطلاعاتی با اسرائیل و آدم‌ربایی» در شعبه ۹ دیوان عالی تایید شد. 👇
#مهسا_امینی #نه_به_اعدام
به گزارش هرانا احکام #حسین_اردوخانزاده، #شاهین_ایمانی_محمودآباد، #میلاد_اشرفی_آتباتان و #منوچهر_شهبندی_بجندی به اتهام «همکاری اطلاعاتی با اسرائیل و آدم‌ربایی» در شعبه ۹ دیوان عالی تایید شد. 👇
#مهسا_امینی #نه_به_اعدام
همچنین سه تن دیگر در این پرونده به ۵ الی ۱۰ سال حبس محکوم شدند. این شهروندان در خردادماه سال جاری توسط مزدوران اطلاعات سپاه و وزارت اطلاعات بازداشت شده بودند.👇
علاوه براین امروز ۹ آذر ۱۴۰۱ خبرگزاری هرانا از انتقال دو زندانی به سلول انفرادی برای قتل حکومتی (اعدام) در زندان رجائی شهر خبر داد.
فعلا جزئیات بیشتری از هویت و اتهامات این زندانیان در دست نیست.👇
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی #نه_به_اعدام
فعلا جزئیات بیشتری از هویت و اتهامات این زندانیان در دست نیست.👇
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی #نه_به_اعدام
🔴 مهم: بیانیه‌ی کمیته سازماندهی اتحادیه‌ی دانشجویان تحصیلات عالی، دانشگاه پیتزبورگ پنسیلوانیا، در حمایت از اعتصابات گسترده در ایران
۹ آذر ۱۴۰۱
«حمایت خود را از کارگران ایران، از جمله کارگران ذوب آهن اصفهان که در ۵ آذر برای بار دوم دست به اعتصاب زدند اعلام می کنیم.👇
#مهسا_امینی
۹ آذر ۱۴۰۱
«حمایت خود را از کارگران ایران، از جمله کارگران ذوب آهن اصفهان که در ۵ آذر برای بار دوم دست به اعتصاب زدند اعلام می کنیم.👇
#مهسا_امینی
همچنین حمایت خود را از کارگران سایر بخش‌ها، همچون کارگران کارخانه اتومبیل‌سازی مرتب، کارگران صنایع فولاد افق و رانندگان و کامیونداران در سراسر ایران اعلام می‌داریم. این اعتراضات بهمراه اصناف معلمان و دانشجویان و در واکنش به خیزش مردمی پس از👇
قتل حکومتی مهسا ژینا امینی در سپتامبر سال جاری شکل گرفته‌اند. در حالیکه مردم، دانشجویان و کارگران ایران در پی احقاق کرامت انسانی، دستمزد منصفانه، و پایان خشونت سرمایه‌گذاری و آپارتاید قومی و جنسیتی هستند، نقش جنبش‌های کارگری سازمانی حمایت از دادخواهی مردمی‌ست👇
🔴بیانیه بسیار مهم از طرف جمعی از انقلابیون و مبارزین در #سنندج، از مدرسه‌ی انقلاب:
۹ آذر ۱۴۰۱
"ما جمعی از مبارزان سنندج که در دو ماه اخیر همچون سایر همرزمان بلوچ، گیلک، مازنی، ترک، عرب، ترکمن، لر، فارس و تالش به صورت مستمر در خیابان
👇
#مهسا_امینی
#قیام_ژینا
۹ آذر ۱۴۰۱
"ما جمعی از مبارزان سنندج که در دو ماه اخیر همچون سایر همرزمان بلوچ، گیلک، مازنی، ترک، عرب، ترکمن، لر، فارس و تالش به صورت مستمر در خیابان
👇
#مهسا_امینی
#قیام_ژینا
با نیروهای سرکوبگر حکومت اسلامی ایران جنگیده و در این راه شماری از رفقای خود را از دست داده‌ایم.
برخود لازم می‌دانیم موضع خود را در خصوص برخی مسائل به صورت روشن و شفاف بیان کنیم.
👇
برخود لازم می‌دانیم موضع خود را در خصوص برخی مسائل به صورت روشن و شفاف بیان کنیم.
👇
هدف ما فراگیر شدن قیام علیه حکومت و به زیر کشیدن آن و دگرگونی کردن ساختارهای بازتولید کننده‌ی ستم و تبعیض جنسیتی، اقتصادی، اتنیکی و دینی بوده است.
ما سوای گرایشات و باورهای سیاسی خود، التزام و تعهد خود را به حقوق انسان به تمامی اعلام می‌داریم
👇
ما سوای گرایشات و باورهای سیاسی خود، التزام و تعهد خود را به حقوق انسان به تمامی اعلام می‌داریم
👇
بولتن‌های خبرگزاری فارس رو نسبت به وقایع #کردستان اجمالی بررسی کردم و نتایج رو در هفت گروه دسته بندی کردم.
دسته اول دامنه اعتراضات:
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی #IranRevolution
دسته اول دامنه اعتراضات:
#مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی #IranRevolution
دسته دوم آمار حضور دانش‌آموزان و بازداشت آنها از جمله کیس #هستی_حسین_پناهی
بنظرم در ارائه آمار دانش‌آموزان فعال در مجموع دو آمار ارائه شده نخست میزان مشارکت در کردستان (۱۷هزار نفر) و دوم بقیه مناطق ایران (۳ هزار و دویست و پنجاه ). درغیر اینصورت آمار ایراد دارد.
بنظرم در ارائه آمار دانش‌آموزان فعال در مجموع دو آمار ارائه شده نخست میزان مشارکت در کردستان (۱۷هزار نفر) و دوم بقیه مناطق ایران (۳ هزار و دویست و پنجاه ). درغیر اینصورت آمار ایراد دارد.
دسته سوم اعتصابات و میزان مشارکت
علت اینکه آمار مشارکت دیگر شهرهای کردستان درج نشده برای من روشن نیست!
علت اینکه آمار مشارکت دیگر شهرهای کردستان درج نشده برای من روشن نیست!
#ریتوییت #کادر_درمان_برای_ایران
دوستان من فهرستی از عزیزان کادر درمان که در این دو ماه دستگیر شدن و هنوز آزاد نشدن یا جانشون در خطره رو تهیه کردم. اسامی افرادی که کمتر بهشون پرداخته شده رو سعی کردم اول بیارم. لطفا یاری کنید که هر بلایی میخوان سرشون نیارن. #مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی
دوستان من فهرستی از عزیزان کادر درمان که در این دو ماه دستگیر شدن و هنوز آزاد نشدن یا جانشون در خطره رو تهیه کردم. اسامی افرادی که کمتر بهشون پرداخته شده رو سعی کردم اول بیارم. لطفا یاری کنید که هر بلایی میخوان سرشون نیارن. #مهسا_امینی #ژینا_ئەمینی
1- روز شنبە 28 آبان 1401 #صلاح_الدین_تخلص پرستار یکی از بیمارستان های شهر پیرانشهر، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و بە مکان نامعلومی منتقل شدە است. من بمیرم که کسی برای تو هشتگ نزده. #کادر_درمان_برای_ایران
2- روز دوشنبە 7 آذر 1401 یک دندانپزشک به نام #بختیار_سلیمانی فرزند امین و اهل جوانرود، توسط نیروهای سرکوبگر ربودە و بە مکان نامعلومی منتقل شد. یکی از این سه عزیز هستند، روم سیاه که نمیدونم کدوم یکی. یعنی انقدر مظلوم و گمنام :( #کادر_درمان_برای_ایران
🔴 دانشجویان دانشگاه علامه از شرایط ارعاب و سرکوب گسترده خبر می‌دهند
۸ آذر ۱۴۰۱
امروز معاون مزدور حراست دانشگاه علامه «پاکپور» دانشجویان دانشکده‌ی ادبیات را شخصا مورد ارعاب قرار داده و تهدید کرده ایشان را بازداشت، تعلیق، اخراج و ستاره‌دار می‌کند.👇
#مهسا_امینی
۸ آذر ۱۴۰۱
امروز معاون مزدور حراست دانشگاه علامه «پاکپور» دانشجویان دانشکده‌ی ادبیات را شخصا مورد ارعاب قرار داده و تهدید کرده ایشان را بازداشت، تعلیق، اخراج و ستاره‌دار می‌کند.👇
#مهسا_امینی
دانشجویان علامه یادآور شدند که این رفتار حتی خلاف قوانین پر از تبعیض دانشگاهی در حکومت سرکوب است:
«با وجود اینکه براساس بند ۷۲:
- تفهیم اتهام با رعایت کلیه موازین حقوقی باید به صورت شفاهی و مكتوب با ذکر موضوع تخلف انجام و برگه تفهیم اتهام که شامل اعلام اتهام کتبی،👇
«با وجود اینکه براساس بند ۷۲:
- تفهیم اتهام با رعایت کلیه موازین حقوقی باید به صورت شفاهی و مكتوب با ذکر موضوع تخلف انجام و برگه تفهیم اتهام که شامل اعلام اتهام کتبی،👇
توضیح مكتوب دانشجو و مورد امضای طرفین قرار گیرد و در دبیرخانه ثبت می‌گردد.
(جلسه بدون ضبط صدا و تصویر توسط طرفین)»
با این‌حال رئیس مزدور حراست دانشکده ادبیات «نورزاد» هم ابتدا دانشجویان را با تظاهر به همراهی فریب داده👇
(جلسه بدون ضبط صدا و تصویر توسط طرفین)»
با این‌حال رئیس مزدور حراست دانشکده ادبیات «نورزاد» هم ابتدا دانشجویان را با تظاهر به همراهی فریب داده👇
در اوج گیر و دار تلاش برای شکل‌گیری ائتلاف اپوزیسیون، متاسفانه شاهد بروز مجدد جدال بر سر فرُم اداره‌ی سیاسی هستیم. آنچه که در درجه‌ی اول اهمیت است، محتوای اداره‌ی سیاسی کشور است و نه فُرم آن. باید قرائت‌های نیمه‌ی اول قرن بیستم از نظام پادشاهی و جمهوری را از ذهن‌ها بزداییم؛ 👇
ساختار سیاسی می‌تواند جمهوری مستبدی همچون جمهوری اسلامی و حکومت قذافی باشد، می‌تواند جمهوری دموکراتیکی چون جمهوری فرانسه باشد. نظام پادشاهی می‌تواند پادشاهی مستبد عربستان سعودی و اردن باشد، می‌تواند پادشاهی دموکراتیکی همچون هلند و بریتانیا باشد. می‌توان همچون فرانسه با گذر کامل👇
از پادشاهی و با جمهوری دموکراسی رسید، می‌توان همچون اسپانیا از پادشاهی گذر کرد، جمهوری دیکتاتوری را تجربه کرده و سپس با بازگشت به پادشاهی به دموکراسی رسید. از راه‌های متفاوتی می‌توان به دموکراسی رسید؛ ترجیح هر شخص اما می‌تواند متفاوت باشد، اکنون زمان این جدال نیست.
پیرو جدال‌های نظری شایع در چند روز اخیر، دوست بسیار عزیزی، که خواسته نامش محفوظ بماند، تحلیلی در باب بروز مظاهر "رمانتیسم" در انقلاب ایران داشته که در آن به چالش مهمی در انقلاب ایران اشاره کرده و آن را ریشه‌یابی می‌کند. #رشتو پیش‌رو نقل به عین این تحلیل است؛ با ما همراه باشید.
۱/۱۳ نهضت رمانتیسم در نیمه دوم قرن هجدهم رشد پیدا کرد. جانمایه تفکر پیروان این نهضت بر "احساس کردن" و به طور مشخص‌تر "احساس همدردی" بنا شده بود. اصالت این "احساس" در گرو مستقیم و شدید بودن و در عین حال عاری از تفکر بودن آن تلقی می‌شد.
۲/۱۳ به گفته راسل، شخص "حساس" کسی بود که از دیدن یک خانواده روستایی گرسنه و برهنه چنان متاثر می‌شد که اشک در چشمانش حلقه می‌زد، اما همین شخص به نقشه‌های دقیق و حساب‌شده برای بهبود وضع طبقه روستایی هیچ دلبستگی نشان نمی‌داد.
۱. تو این #رشتو سعی کردم نظرم رو درباره‌ی اولویت بدن‌مند بودن یک انقلاب بنویسم از رقص بگم و توضیح بدم که چرا به نظر من همراهی هر بدنی با این جریان باارزشه.
این نوشته از دید انسان‌شناسانه نوشته شده و به تطبیق مراسم گذار با روند یک انقلاب می‌پردازه.
#ژینا_ئەمینی
این نوشته از دید انسان‌شناسانه نوشته شده و به تطبیق مراسم گذار با روند یک انقلاب می‌پردازه.
#ژینا_ئەمینی
۲.مناسک گذار آئین‌هایی هستن که در طی اونا یک شخص از یک موقعیت خارج و به موقعیت جدیدی در زندگی وارد میشه؛ یک گروه رو رها میکنه و به گروه جدید میپیونده. آیین بلوغ در قبایل بدوی، غسل تعمید و یا ختنه سرون و مثال‌هایی از این دست نمونه‌هایی از این آداب و رسومه.
۳. من سعی کردم انقلاب رو یه آئین گذار ببینم.
با این وجود که انسان‌شناسی معمولا ادعای جهان‌شمول بودن پدیده‌ها رو نمیکنه، آئین گذار رو یک الگو میدونه که هر جا صحبتی از دگرگونی در بستر اجتماعی هست حضور داره.
با این وجود که انسان‌شناسی معمولا ادعای جهان‌شمول بودن پدیده‌ها رو نمیکنه، آئین گذار رو یک الگو میدونه که هر جا صحبتی از دگرگونی در بستر اجتماعی هست حضور داره.
