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आज जितने भी जातिवादी लेखक है, वैसे सभी लेखकवृन्द सम्राट अशोक द्वारा लिखित बृहद चतुर्थ अभिलेख को कोट करते हुए लिखते है कि सम्राट अशोक ने अपने लेख मे #ब्राह्मण और #श्रमण का उल्लेख किया है| इसलिए, उस समय ब्राह्मण नाम की जाति वर्ण स्थापित था|
अब यहां आपलोग उस अभिलेख की छायाप्रति देखे
अब यहां आपलोग उस अभिलेख की छायाप्रति देखे
जो पोस्ट मे संलग्न है, अंडरलाइन किया हुआ शब्द #बम्हणसमणानं है|
अब इस बम्हणसमणानं शब्द को वर्तमान लेखकगण दो भागो मे तोडकर बताते है कि यहां बम्हण और समणानं दो संज्ञा नाम लिखा है, जबकि ऐसा नही है|
इसी अभिलेख को पुनः देखे, लाल रंग से अंडरलाइन किया हुआ शब्द के नीचे हरा रंग वाले
अब इस बम्हणसमणानं शब्द को वर्तमान लेखकगण दो भागो मे तोडकर बताते है कि यहां बम्हण और समणानं दो संज्ञा नाम लिखा है, जबकि ऐसा नही है|
इसी अभिलेख को पुनः देखे, लाल रंग से अंडरलाइन किया हुआ शब्द के नीचे हरा रंग वाले
अंडरलाइन को देखे, उसमे #पुत_च_पोता_च_पपोता लिखा हुआ है|
एक अभिलेख, एक भाषा, एक लेखक, फिर दो प्रकार का अर्थ और लेखन कैसे सम्भव है? एक अर्थ का उपयोग करे👈 एक जगह दो शब्दो के बीच मे अंतराल बनाने हेतु #च का प्रयोग किया गया है तो फिर बम्हणसमणानं के बीच मे भी च का प्रयोग होना चाहिए था|
एक अभिलेख, एक भाषा, एक लेखक, फिर दो प्रकार का अर्थ और लेखन कैसे सम्भव है? एक अर्थ का उपयोग करे👈 एक जगह दो शब्दो के बीच मे अंतराल बनाने हेतु #च का प्रयोग किया गया है तो फिर बम्हणसमणानं के बीच मे भी च का प्रयोग होना चाहिए था|
भारत की समृद्धशाली परंपरा मे #बाम्हन_बाभन शब्द का प्रयोग:-
चक्रवर्ती सम्राट अशोक द्वारा लिखित वृहद अभिलेख का चतुर्थ संदेश है #बाम्हन_समण के प्रति लोग आदर का भाव रखे|
अब यहां ध्यान दे कि पाली वाक्य मे जब दो या दो से अधिक संज्ञा नाम का प्रयोग करना होता है तो उन सबो के बीच मे #च
चक्रवर्ती सम्राट अशोक द्वारा लिखित वृहद अभिलेख का चतुर्थ संदेश है #बाम्हन_समण के प्रति लोग आदर का भाव रखे|
अब यहां ध्यान दे कि पाली वाक्य मे जब दो या दो से अधिक संज्ञा नाम का प्रयोग करना होता है तो उन सबो के बीच मे #च
का प्रयोग होता है| जैसे:- बुद्धो भूपालस्स च अमच्चानं च धम्मं देसेस्सति|
सम्राट ने अपने अभिलेख मे #बाम्हनसमण के बीच #च का प्रयोग नही किये है| जिस वजह से इसे निरंतरता से पढे और इसका अर्थ भी एक ही साथ करे|
(याद रखे कि पाली मे बाम्हन का अर्थ विद्वान होता है, और समण का अर्थ नष्ट करने
सम्राट ने अपने अभिलेख मे #बाम्हनसमण के बीच #च का प्रयोग नही किये है| जिस वजह से इसे निरंतरता से पढे और इसका अर्थ भी एक ही साथ करे|
(याद रखे कि पाली मे बाम्हन का अर्थ विद्वान होता है, और समण का अर्थ नष्ट करने
वाला, बुझाने वाला होता है|
जैसे:- #अग्नि_शमन_वाहन) यानी सम्राट द्वारा समण (#भिक्खु) को ही बाम्हन (#विद्वान) भिक्खु कहकर संबोधित कर रहे है|
उसी प्रकार सम्राट #समुद्रगुप्त का इलाहाबाद स्तंभ लेख मे भी #बाभनेआजीवको लिखा हुआ मिला है| यानी यहां भी आजीवक को ही विद्वान(बाभने) कह रहे है|
जैसे:- #अग्नि_शमन_वाहन) यानी सम्राट द्वारा समण (#भिक्खु) को ही बाम्हन (#विद्वान) भिक्खु कहकर संबोधित कर रहे है|
उसी प्रकार सम्राट #समुद्रगुप्त का इलाहाबाद स्तंभ लेख मे भी #बाभनेआजीवको लिखा हुआ मिला है| यानी यहां भी आजीवक को ही विद्वान(बाभने) कह रहे है|
