Discover and read the best of Twitter Threads about #समाजसुधारक_सावरकर
Most recents (3)
#Thread : रत्नागिरी पर्व - स्वातंत्र्यवीर सावरकर यांचे जात्युछेदक कार्य
आज हिंदुत्वाचे जनक, आद्य स्वातंत्र्यवीर, सामाजिक क्रांतिकारक, महाकवि, लेखक, महामानव विनायक दामोदर सावरकर यांची जयंती.
तात्यारावांच्या पुण्यस्मृतिस त्रिवार वंदन🙏🏼
#स्वातंत्र्यवीर_सावरकर_जयंती
१/१३
आज हिंदुत्वाचे जनक, आद्य स्वातंत्र्यवीर, सामाजिक क्रांतिकारक, महाकवि, लेखक, महामानव विनायक दामोदर सावरकर यांची जयंती.
तात्यारावांच्या पुण्यस्मृतिस त्रिवार वंदन🙏🏼
#स्वातंत्र्यवीर_सावरकर_जयंती
१/१३
धर्मस्वातंत्र्य म्हणजे तत्त्वज्ञान सांगायचे स्वातंत्र्य, संघटितपणे प्रचार करण्याचे स्वातंत्र्य नव्हे. देशाच्या एकीला व नेकीला विरोधी असे धर्मस्वातंत्र्य असूच शकत नाही.
- स्वातंत्र्यवीर सावरकर
हिंदु समाजाला संघटित करणं हे स्वातंत्र्यवीर सावरकरांचं ध्येय होतं.
२/१३
- स्वातंत्र्यवीर सावरकर
हिंदु समाजाला संघटित करणं हे स्वातंत्र्यवीर सावरकरांचं ध्येय होतं.
२/१३
सावरकरांना भारतीय समाजात मतभेद निर्माण करणार्‍या प्रथा नष्ट करायच्या होत्या.
६ जुलै, १९२० रोजी बंधू नारायणराव यांना लिहिलेल्या पत्रात त्यांनी लिहिलेलं की, “मला इंग्रज राजवटी विरूद्ध लढा देण्याची जितकी गरज वाटते तितकीच जातीभेद आणि अस्पृश्यतेविरूद्ध बंड करण्याची गरज वाटते.”
३/१३
६ जुलै, १९२० रोजी बंधू नारायणराव यांना लिहिलेल्या पत्रात त्यांनी लिहिलेलं की, “मला इंग्रज राजवटी विरूद्ध लढा देण्याची जितकी गरज वाटते तितकीच जातीभेद आणि अस्पृश्यतेविरूद्ध बंड करण्याची गरज वाटते.”
३/१३
#समाजसुधारक_सावरकर
भाग ९: सनातनी-सुधारक रस्सीखेच !
त्या कडक स्पृश्याअस्पृश्यतेच्या काळात रत्नागिरीत सावरकरांनी जे जात्युच्छेदक कार्य केलं त्याचा परिणाम असा झाला की सावरकरांनी प्रचारिलेल्या अस्पृश्योद्धाराच्या किमान गोष्टी तरी समाजाच्या अंगवळणी पडू लागल्या होत्या.
(१/११)
भाग ९: सनातनी-सुधारक रस्सीखेच !
त्या कडक स्पृश्याअस्पृश्यतेच्या काळात रत्नागिरीत सावरकरांनी जे जात्युच्छेदक कार्य केलं त्याचा परिणाम असा झाला की सावरकरांनी प्रचारिलेल्या अस्पृश्योद्धाराच्या किमान गोष्टी तरी समाजाच्या अंगवळणी पडू लागल्या होत्या.
(१/११)
म्हणजे परधर्मीयांना आपण आपल्या घरात जेथ वर येऊ देतो तेथवर अस्पृश्य बांधवांना सवर्ण हिंदूंनी येऊ द्यावे, सर्व सार्वजनिक ठिकाणी स्पृश्यास्पृश्य भेद पाळला जाऊ नये, मंदिराच्या पायरी पर्यंत तरी अस्पृश्य बांधवांना मज्जाव नसावा इ. सवयी सवर्ण समाज अंगीकारू लागला होता.
#सावरकर
(२/११)
#सावरकर
(२/११)
पण कोणत्याही बाबतीत अल्पसंतुष्ट न राहता सतत गतिमान राहणं हेच तात्यारावांच्या कोणत्याही आंदोलनाचा मुख्य भाग असल्याने मंदिरातील पायरी नंतर आता तात्यारावांनी 'सभामंडप आंदोलन' सुरू केले.
यामध्ये स्पृश्यास्पृश्यांचे संमिश्र मेळे मंदिराच्या सभामंडपात जाण्यास काहीच हरकत नाही-
(३/११)
यामध्ये स्पृश्यास्पृश्यांचे संमिश्र मेळे मंदिराच्या सभामंडपात जाण्यास काहीच हरकत नाही-
(३/११)
#समाजसुधारक_सावरकर
भाग १ : अखिल हिंदु गणेशोत्सवाची सुरुवात
श्री पतितपावन मंदिराचा कोनशिला समारंभ झाल्याने स्वा. सावरकरांना आपल्या मताप्रमाणे समाजक्रांतीचे कार्य बिनदिक्कत करण्यासाठी स्वतंत्र्य व्यासपीठच प्राप्त झाले.
दरवर्षी गावातील विठ्ठल मंदिरात सार्वजनिक गणेशोत्सव -
(१/५)
भाग १ : अखिल हिंदु गणेशोत्सवाची सुरुवात
श्री पतितपावन मंदिराचा कोनशिला समारंभ झाल्याने स्वा. सावरकरांना आपल्या मताप्रमाणे समाजक्रांतीचे कार्य बिनदिक्कत करण्यासाठी स्वतंत्र्य व्यासपीठच प्राप्त झाले.
दरवर्षी गावातील विठ्ठल मंदिरात सार्वजनिक गणेशोत्सव -
(१/५)
साजरा होत असे.
परंतु स्वा. सावरकरांच्या समाजक्रांतीचा धसका घेतलेल्या त्यावेळच्या गणेशोत्सव कार्यकारी मंडळातील सनातन्यांनी बहुमत करून अस्पृश्यांना सभामंडपात प्रवेश देण्यास स्पष्ट नकार दिला.
तेव्हा सावरकरांनी या सार्वजनिक गणेशोत्सवात अस्पृश्यांसह सर्व हिंदु बांधवांस सहभागी-
(२/५)
परंतु स्वा. सावरकरांच्या समाजक्रांतीचा धसका घेतलेल्या त्यावेळच्या गणेशोत्सव कार्यकारी मंडळातील सनातन्यांनी बहुमत करून अस्पृश्यांना सभामंडपात प्रवेश देण्यास स्पष्ट नकार दिला.
तेव्हा सावरकरांनी या सार्वजनिक गणेशोत्सवात अस्पृश्यांसह सर्व हिंदु बांधवांस सहभागी-
(२/५)
होता यावे यासाठी तो विठ्ठल मंदिराबाहेर मंडप उभारून तेथे करावा असे सुचविले व त्यासाठी स्वतः सर्व खर्च करण्याची तयारी दर्शवली.
पण त्यासाठीही सनातन्यांनी नकार दिला.
त्यावेळी निरुपाय म्हणून स्वा. सावरकर आणि त्यांच्या काही सहकाऱ्यांनी त्या कार्यकारी मंडळाच्या सभासदस्यत्वाचा -
(३/५)
पण त्यासाठीही सनातन्यांनी नकार दिला.
त्यावेळी निरुपाय म्हणून स्वा. सावरकर आणि त्यांच्या काही सहकाऱ्यांनी त्या कार्यकारी मंडळाच्या सभासदस्यत्वाचा -
(३/५)
