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En el capítulo de hoy de #CómoOcultaralasMujeresenlaHistoria os contaré el misterioso caso de la reina que se volvió invisible sólo porque su nombre aparecía en un documento junto con el de un noble que no le llegaba a la suela de sus regios zapatos. 
Para ello nos vamos a trasladar al siglo XI, a una pequeña localidad alavesa llamada Batxikabo, conocida por su interesante templo renacentista y por su magnífico retablo fingido descubierto en una restauración reciente.
A pesar de que es una maravilla poder contemplar el retablo escultórico y el pintado de forma simultánea y a que se realizan visitas guiadas allí, en esta ocasión no nos interesa su pasado moderno, sino su pasado medieval.
En el capítulo de hoy de #CómoOcultaralasMujeresenlaHistoria veremos cómo una mujer de la que no sabemos prácticamente nada se fue convirtiendo progresivamente en la mala de la película para enaltecer la imagen de un hombre muy conocido. Os presento a la griega Jantipa.
Posiblemente no conozcáis a Jantipa, y es que sólo ha pasado a la historia como una nota a pie de página dentro de la biografía de uno de los más importantes pensadores del canon de la Filosofía. Y es que Jantipa fue la esposa de Sócrates.
Una mujer de la que no se habla en los libros de historia, de la que apenas podemos esbozar una biografía, pero que protagonizó algún chistecito bastante machista por parte de alguno de mis profesores cuando estudié la carrera de Filosofía.
¡Regresamos con un episodio más de #CómoOcultaralasMujeresenlaHistoria! Hoy descubriremos una estrategia que nos enseñará a darle un nuevo sentido a esas incómodas imágenes femeninas que estropean las teorías más misóginas. Vamos a hablar sobre la iconografía de la “Paz de Dios”.
En primer lugar veamos a qué se suele llamar la “Paz de Dios” en el románico. Se trata de una escena recurrente en algunos capiteles de iglesias en los que se representan dos caballeros cuya lucha es detenida por una figura mediadora que para a los contendientes en su ataque.
En estas representaciones de gran belleza la intención de la figura central es, claramente, la de imponer la paz y detener la batalla, como vemos en el ejemplo de Fruiz y en el de los anteriores tuits, procedentes de Cezura y de Boada de Villadiego.
Hoy en #CómoOcultaralasMujeresenlaHistoria os voy a hablar del misterioso caso de la parturienta de Alaiza, que ha sido identificada casi con cualquier cosa menos con una dama dando a luz. Conozcamos su triste historia y las barbaridades que se han dicho sobre ella. ⬇️
Esta dama pariendo es una de las representaciones que nos encontramos en las célebres pinturas de Alaiza, en las que se nos muestran escenas de la vida cotidiana de la nobleza local del siglo XII.
Entre los personajes que nos podemos encontrar allí hallamos caballeros, soldados a pie, peregrinos y, por supuesto, mujeres, muchas mujeres.
