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#Homero2019 Od.XX/43 Ulises diciendo que si logra inferir la muerte a los galanes:"¿Dónde habré de encontrar refugio después?"
Su venganza debe ser justificada para que los familiares de los galanes no vengan luego contra él.
Que ellos deseasen la mano de Penélope no era ilegal.
Su venganza debe ser justificada para que los familiares de los galanes no vengan luego contra él.
Que ellos deseasen la mano de Penélope no era ilegal.
#Homero2019 Od.XX Luego de 17 años de vacío de poder se necesitaba dar continuidad a la monarquía.
Un nuevo matrimonio no era ilícito, lo vimos con Elena y Paris.
Tomar el poder por casamiento era común, Egisto se vuelve rey de Micenas casándose con Clitemnestra -Od.XI/389
Un nuevo matrimonio no era ilícito, lo vimos con Elena y Paris.
Tomar el poder por casamiento era común, Egisto se vuelve rey de Micenas casándose con Clitemnestra -Od.XI/389
#Homero2019 Od.XX Para poder vengarse y matar necesitaba demostrar:
-Propiedad devastada (El huésped estaba obligado a cuidar las cosas de quien lo hospedaba)
-Casa invadida por jóvenes violentos e irrespetuosos a los dioses y a los hombres.
-No respeto al deber de hospitalidad.
-Propiedad devastada (El huésped estaba obligado a cuidar las cosas de quien lo hospedaba)
-Casa invadida por jóvenes violentos e irrespetuosos a los dioses y a los hombres.
-No respeto al deber de hospitalidad.
#Homero2019 Od.XIX/405 Autólico dice:"Aquí llego aguantando los odios de mujeres y hombres a mi paso por la tierra fecunda: su nombre sea Odiseo".
El abuelo elige nombre para que el nieto sea como él y presagia su vida: Od. significa "ser odiado y odiar", también procurar penas.
El abuelo elige nombre para que el nieto sea como él y presagia su vida: Od. significa "ser odiado y odiar", también procurar penas.
#Homero2019 Od.XIX Odiseo:
Odiado por Poseidón.
Procurador de penas por tomar Troya.
Partiendo causó dolor a toda su familia
Provocó el castigo a los Feacios.
Y el jabalí? Es su 1er experiencia dando y recibiendo dolor, ese es un rito de iniciación donde se ganó su nombre.
Odiado por Poseidón.
Procurador de penas por tomar Troya.
Partiendo causó dolor a toda su familia
Provocó el castigo a los Feacios.
Y el jabalí? Es su 1er experiencia dando y recibiendo dolor, ese es un rito de iniciación donde se ganó su nombre.
#Homero2019 Od.XIX El significado del nombre Odiseo contiene su identidad, tema recurrente en la 2da parte del poema,donde vemos una gradual aparición de Od., su ocultamiento y una redefinición de sí mismo:El guerrero debe reinsertarse en una sociedad que cambió y volver al arado
#Homero2019 Od.XVIII/357 Eurímaco humilla a Ulises ofreciéndole ser siervo y diciendo luego que sólo sirve para mendigar, no para trabajar
Ul. propone disputa laboral(cortar hierba,arar,guerrear)y gana
Eur, al ser vencido por un ser inferior,un mendigo, impotente lanza el escabel
Ul. propone disputa laboral(cortar hierba,arar,guerrear)y gana
Eur, al ser vencido por un ser inferior,un mendigo, impotente lanza el escabel
#Homero2019 Od.XVIII/362 Contraste trabajo vs viles oficios. Homero coincide con la visión de Hesíodo en "Los trabajos y los días",311, cuando dice"El trabajo no es una deshonra, el ocio sí lo es."
Ulises, el agricultor que no quería ir a la guerra, desdeña el ocio de Eurímaco.
Ulises, el agricultor que no quería ir a la guerra, desdeña el ocio de Eurímaco.
Ups, me faltó un punto y aparte después de gana. Perdón.
#Homero2019 Od.XVI,300 Ulises dice al hijo:"si de verdad has nacido de mí y es tu sangre mi sangre". Esto muestra la gran desconfianza griega con respecto a las madres, aún siendo fieles como Penélope.
En I,215 Telém. dijo a Atenea:"De él nacido me dice mi madre".
Un ADN por acá!
En I,215 Telém. dijo a Atenea:"De él nacido me dice mi madre".
Un ADN por acá!
#Homero2019 Od.XVI Cuando Ulises y su hijo se reencuentran se abrazan y lloran pero nada más, lo que importa ahora es reconquistar el poder.
La emotividad es de Eumeo, padre de crianza, que cuando ve al joven le besa ojos, cabeza, manos, llora: hay ternura y emoción.
La emotividad es de Eumeo, padre de crianza, que cuando ve al joven le besa ojos, cabeza, manos, llora: hay ternura y emoción.
Vengo atrasada en la lectura, queridos homéridas. Trataré en la semana de ponerme al día. #Homero2019
#Homero2019 Od. XIV La capacidad de camuflarse de Ulises lo diferencia de los otros héroes griegos y lo acerca a los dioses, pues esa es estrategia típica de ellos.
Con Eumeo, el U. mendigo busca saber cómo está todo en Itaca, si puede confiar en él y cómo está su patrimonio.
Con Eumeo, el U. mendigo busca saber cómo está todo en Itaca, si puede confiar en él y cómo está su patrimonio.
#Homero2019 Od. XIV Ulises busca que Eumeo se identifique con él por su pasado infeliz inventando una historia de lucha constante contra la esclavitud: Mientras que con Atenea llega en barco fenicio, con Eumeo es raptado por un fenicio -E. había sido raptado de niño por fenicios
#Homero2019 Od. XIV Ulises embustero declara tanto a Atenea como a Eumeo ser de Creta, pueblo famoso por mentiroso. Hasta en la biblia los pintan así, en la carta de Pablo a Tito, I, 11, "los cretenses son siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos"
#Homero2019 OD.XIII 1.Ulises asume el rol más conveniente para conquistar a c/interlocutor y así salvar su pellejo. Ya lo vimos mentir con Polifemo. Ahora, con Atenea disfrazada de pastor, debe encontrar la forma para que el joven desista de la idea de robarle todas sus riquezas
#Homero2019 OD. XIII 2. Cada palabra de Ulises tiene un causa, él explica que:
+Siendo rico está solo (exiliado, su cortejo fenicio volvió a la patria)
+No sabe donde está (tempestad, desembarco nocturno)
*El origen de su riqueza es botín troyano.
+Siendo rico está solo (exiliado, su cortejo fenicio volvió a la patria)
+No sabe donde está (tempestad, desembarco nocturno)
*El origen de su riqueza es botín troyano.
#Homero2019 OD. XIII 3. Ulises previene al pastor diciendo que:
+Fue comandante de una tropa
+Tiene hijos en casa que podrían VENGARLO
+En el pasado NO DUDÓ EN MATAR a quien trató de privarlo de su tesoro.
+Además, se dice de Creta, bastante lejos para que puedan desenmascararlo
+Fue comandante de una tropa
+Tiene hijos en casa que podrían VENGARLO
+En el pasado NO DUDÓ EN MATAR a quien trató de privarlo de su tesoro.
+Además, se dice de Creta, bastante lejos para que puedan desenmascararlo
#Homero2019 Od. El poder es hereditario pero Ulises es rey aunque su padre está vivo.
En I,189/193 Laertes es descripto como anciano con poca FUERZA, elemento esencial para ser rey; por eso el trono fue heredado por su hijo Ulises
Distinto es el rey Néstor, viejo pero vigoroso.
En I,189/193 Laertes es descripto como anciano con poca FUERZA, elemento esencial para ser rey; por eso el trono fue heredado por su hijo Ulises
Distinto es el rey Néstor, viejo pero vigoroso.
#Homero2019 Od.¿Porqué tantos nobles se quieren casar con Penélope si el poder pasa de padres a hijos y no a través de la viuda? Es estrategia. Los pretendientes son muchos, potentes y armados en igual medida. Hay que evitar una lucha entre ellos que derivaría en una carnicería➡️
#Homero2019 Od. La FUERZA puede dar poder, pero también se necesita el CONSENSO. Casarse con Penélope garantizaría una continuidad al traspasar al nuevo rey el consenso popular del cual el viejo rey estaba rodeado.
(Telémaco no tiene ni fuerza ni consenso para ser rey)
(Telémaco no tiene ni fuerza ni consenso para ser rey)
#Homero2019 XXIII Los juegos: 1ro la carrera de cocheros. Presenta los corredores, el sorteo y orden de llegada (Menelao siempre nombrado 3ro)
Néstor habla de ingenio o astucia para ganar (313/315/316/318): La inteligencia puede vencer las desventajas y la fuerza bruta.
Néstor habla de ingenio o astucia para ganar (313/315/316/318): La inteligencia puede vencer las desventajas y la fuerza bruta.
#Homero2019 XXIII Los juegos.
2do) boxeo.
3ro)Lucha libre, donde Ulises no olvidó el dolo.
4to) carrera a pie. Ulises, para variar, gana con ayuda de Atenea (no es trampa pero...
5to)Usan el bronce tajante de la carne: único juego peligroso, se interrumpe antes que que se maten.
2do) boxeo.
3ro)Lucha libre, donde Ulises no olvidó el dolo.
4to) carrera a pie. Ulises, para variar, gana con ayuda de Atenea (no es trampa pero...
5to)Usan el bronce tajante de la carne: único juego peligroso, se interrumpe antes que que se maten.
#Homero2019 XXIII Los juegos.
6to)"Un bloque de hierro en bruto"que perteneció a Eetión, el padre de Andrómaca: Lanzamiento de bala.
7mo)Tiro al pichón con arco.
8vo)Lanzamiento de jabalina: Agamenón quiere participar pero se lo dan por ganado -al jefe mejor hacerlo ganar.
6to)"Un bloque de hierro en bruto"que perteneció a Eetión, el padre de Andrómaca: Lanzamiento de bala.
7mo)Tiro al pichón con arco.
8vo)Lanzamiento de jabalina: Agamenón quiere participar pero se lo dan por ganado -al jefe mejor hacerlo ganar.
#Homero2019 XXIII El cadáver comido por animales o no incinerado queda entre 2 mundos, no vive puesto que se le ha matado, ni está muerto ya que al ser privado de sus funerales su psique no entra al Hades. La señal definitiva de la muerte es que el cuerpo desaparezca incinerado
#Homero2019 XXIII La psique no es inteligente, tiene adormecida conciencia y voluntad, y apenas sabe ya quién es, no es como el espíritu cristiano. Debía ser calmada ayudándola a entrar al Hades con el funeral. Al muerto se le temía sólo cuando no se realizaban los ritos fúnebres
#Homero2019 XXIII Funerales de Patroclo. En el banquete se consideraba al muerto entre ellos, se guardaba su lugar y se lo alababa.
En la pira se ponen cuerpos desollados de animales, ánforas de miel: Se le está dando de comer al difunto. El aceite ayudará a encender la pira.
En la pira se ponen cuerpos desollados de animales, ánforas de miel: Se le está dando de comer al difunto. El aceite ayudará a encender la pira.
#Homero2019 XX magnánimo ENEAS, pastor de huestes, consejero de troyanos: Homero resalta sus cualidades de gobierno y liderazgo de tropas.
Velocípedo AQUILES, estrago de mortales, comparable a Ares, soberbio Pélida: son cualidades físicas y habilidades en batalla.
Velocípedo AQUILES, estrago de mortales, comparable a Ares, soberbio Pélida: son cualidades físicas y habilidades en batalla.
#Homero2019 XX Duelo oral es empate.
Eneas necesita sentirse valorado por Príamo, su superior. Aq. conoce ese resentimiento y lo usa para provocarlo.
Eneas presume de su origen divino superior a Aquiles -madre presente en el panteón olímpico, la de Aquiles no, es sólo una ninfa
Eneas necesita sentirse valorado por Príamo, su superior. Aq. conoce ese resentimiento y lo usa para provocarlo.
Eneas presume de su origen divino superior a Aquiles -madre presente en el panteón olímpico, la de Aquiles no, es sólo una ninfa
#Homero2019 XX Las profecías:
Aquiles debe enfrentar la muerte en batalla para lograr el honor.
Eneas aún no lo sabe, pero su destino es eludir a la muerte para ser soberano de los sobrevivientes de Troya. Posidón lo ayuda: nadie debe ir contra el destino, tampoco los dioses.
Aquiles debe enfrentar la muerte en batalla para lograr el honor.
Eneas aún no lo sabe, pero su destino es eludir a la muerte para ser soberano de los sobrevivientes de Troya. Posidón lo ayuda: nadie debe ir contra el destino, tampoco los dioses.
#Homero2019 XVIII El escudo es un microcosmos donde se narra la vida ciudadana y campesina del mundo griego, así como hará Ambrogio Lorenzetti en los frescos del palacio público de Siena (ciclo del buen gobierno)
#Homero2019 XVIII Aquiles va a encontrar la muerte con un escudo que representa la vida.
La ciudad en paz:
El matrimonio que regula la vida privada.
El pleito, la vida pública -Lo nuevo: Resuelve tribunal popular en el ágora, no el rey; reparación pecuniaria, no ley del talión
La ciudad en paz:
El matrimonio que regula la vida privada.
El pleito, la vida pública -Lo nuevo: Resuelve tribunal popular en el ágora, no el rey; reparación pecuniaria, no ley del talión
#Homero2019 XVIII El escudo y la ciudad en guerra, amurallada. Troya?
Los sitiadores, 2 ejércitos que no se avenían aún: Agamenón y Aquiles?
Pastores que apacentaban ganado junto al río sorprendidos y muertos: los hermanos de Andrómaca en Tebas?
Disputa por un muerto. Patroclo?
Los sitiadores, 2 ejércitos que no se avenían aún: Agamenón y Aquiles?
Pastores que apacentaban ganado junto al río sorprendidos y muertos: los hermanos de Andrómaca en Tebas?
Disputa por un muerto. Patroclo?
#Homero2019 5. La lanza: su peligrosidad estaba en la punta de bronce, muchas veces con salientes como garfios en sentido contrario a la lanza. Aún sin tocar órganos vitales al entrar, podía ser mortal al intentar quitarla. Lo mismo pasaba con las flechas.
#Homero2019 5/46 Festo y 98 Diómedes. Lanzas y flechas por lo general, atravesaban el lado DERECHO del tórax, porque el izquierdo estaba cubierto por el escudo -igual a veces lo traspasaba aunque el daño resultaba menor, en estos casos se destacaba la fuerza del lanzador.
#Homero2019 V.En 65 Fereclo tiene la vejiga perforada, eso sería mortal pero no instantáneo, la lanza debe haber tocado alguna arteria de la zona.
En 75 Pedeo muerde el frío bronce, la lanza debe haberle cortado la tráquea: Muerte por sofocación?
Hom. conoce el cuerpo humano
En 75 Pedeo muerde el frío bronce, la lanza debe haberle cortado la tráquea: Muerte por sofocación?
Hom. conoce el cuerpo humano
En IV, 4 nos encontramos con otro sintagma de participio, construcción habitual del griego clásico y particularmente frecuente en los poemas homéricos: Τρώων πόλιν εἰσορόωντες [Trṓōn pólin eisoróōntes], o sea, «observando la ciudad de los troyanos».
#Homero2019 Il_IV_4
#Homero2019 Il_IV_4
Este recurso sintáctico puede compararse con las construcciones de ablativo absoluto del latín, aunque el griego clásico posee otros equivalentes como los sintagmas de genitivo y acusativo absolutos.
#Homero2019
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En IV, 31 reaparece el término δαιμονίη [daimoníē] en boca de Zeus dirigiéndose a Hera. Crespo Güemes traduce «infeliz»; Segalá y Estalella vierte «desdichada» y López Eire «desventurada». Lo señalo a propósito de lo ya comentado aquí:
#Homero2019
#Homero2019
#Homero2019 #Canto3
1) Los ejércitos se acercan, preparados para el combate. Hace su entrada triunfal el “divino” Alejandro (alias Paris), muy metrosexual él, ataviado con piel de leopardo y cubierto de accesorios, actitud de machito cabrío, llevándose el mundo x delante. Pero...
1) Los ejércitos se acercan, preparados para el combate. Hace su entrada triunfal el “divino” Alejandro (alias Paris), muy metrosexual él, ataviado con piel de leopardo y cubierto de accesorios, actitud de machito cabrío, llevándose el mundo x delante. Pero...
2) ... poco le duró la postura. Cuando Paris vió aparecer a Menelao, se frenó en seco, se puso pálido y no le dieron las patas para salir corriendo. Anone etá Paris? 🙈 Desapareció!! Chau, ni nos vimos!!
3) Al “divino” lo agarró Hector y le dió para q tenga y guarde. Le dijo cobarde, mal nacido, seductor de pacotilla, x culpa de tus calenturientas hormonas te metiste con la chica equivocada y nos involucraste a todos en este lío. Hacete cargo, brother!
#Homero2019 II Tersites es el antiorador por excelencia. no hace de la palabra un medio para conciliar, como Néstor, sino un instrumento de provocación y ofensa a través de injurias.
#Homero2019 II.213 Tersites dice "desordenadas palabras",es un discurso sin orden. Es Zeus quien transforma el caos en cosmos, en orden.Pareciera que en lo discursivo sólo los hijos de los dioses, la aristocracia, pueden hacer eso. Al pueblo le llevará siglos organizar su palabra
#Homero2019 II Ante el riesgo de que quienes escuchasen el poema en la plaza sintiesen empatía y solidaridad con Tersites maltratado -son la misma clase social, Homero en su narración hace aplaudir a la plebe la represión de Ulises, es estrategia ideológica.
