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El puente entre #Mesegar y Valdetobar
La necesaria comunicación entre el barrio de Valdetobar con el resto del municipio dio lugar, en 1882, a un proyecto municipal debido a las crecidas del Arroyo Mesegar y, por ende, a las dificultades que ocasionaba al vecindario.
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La necesaria comunicación entre el barrio de Valdetobar con el resto del municipio dio lugar, en 1882, a un proyecto municipal debido a las crecidas del Arroyo Mesegar y, por ende, a las dificultades que ocasionaba al vecindario.
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Un informe de 1882 indica que:"En épocas de lluvias el arroyo que divide el pueblo se hace intransitable por el mucho caudal de aguas que lleva razón por la cual quedan incomunicados los vecinos de una y otra parte. Al objeto de evitar este mal y facilitar el tránsito [...]."
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El arquitecto provincial, Elías Gallegos, atendiendo al alcalde Claro Arrogante, realizó tanto el desglose presupuestario como los planos de las obras para la construcción de un puente "sobre el arroyo que divide a este pueblo con el barrio de Valdetobar [...]"
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Demócratas de #Mesegar (5).
Jesús Rodríguez Vargas (1889-1936).
Nació en la calle Taberna, n⁰ 15 de Mesegar el día 20 de enero de 1889. Hijo de Juana y Lorenzo, jornalero. Su abuelo, Pío Rodríguez, fue Fiscal municipal del Juzgado de Paz de Mesegar en 1871.
@archivoFPI
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Jesús Rodríguez Vargas (1889-1936).
Nació en la calle Taberna, n⁰ 15 de Mesegar el día 20 de enero de 1889. Hijo de Juana y Lorenzo, jornalero. Su abuelo, Pío Rodríguez, fue Fiscal municipal del Juzgado de Paz de Mesegar en 1871.
@archivoFPI
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Jesús se casó con la mesegareña Petra Arrogante Contonente el 17 de junio de 1911, y tuvieron dos hijas: Timotea y Juana. Y tres hijos: Pedro, Lucio y Lorenzo. Viviendo en el número 3 de la calle del Palomar.
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Jesús fue convocado en 1918 para las elecciones a Senadores, como el último de los mayores contribuyentes de Mesegar y por lo tanto, con derecho a voto, bajo la alcaldía de su hermano Petronilo.
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Demócratas de #Mesegar (3).
Petronilo RODRÍGUEZ VARGAS (1886-1936).
Nació en la calle Taberna de Mesegar el 31 de mayo de 1886. Hijo de Juana y Lorenzo, jornalero. Su abuelo Pío Rodríguez fue Fiscal municipal del Juzgado de Paz de Mesegar en 1871.
@archivoFPI @ARMH_Memoria
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Petronilo RODRÍGUEZ VARGAS (1886-1936).
Nació en la calle Taberna de Mesegar el 31 de mayo de 1886. Hijo de Juana y Lorenzo, jornalero. Su abuelo Pío Rodríguez fue Fiscal municipal del Juzgado de Paz de Mesegar en 1871.
@archivoFPI @ARMH_Memoria
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Petronilo se casó con la mesegareña Fructuosa Arrogante Contonente el 18 de diciembre de 1909, y tuvieron dos hijos: Justo y Joaquín, y cinco hijas: Amancia, Petronila, María, Fructuosa y Clementina. Viviendo en el número 20 de la calle Real.
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Además de labrador y propietario de tierras, fue un hombre emprendedor ya que en 1916 constaba como "rematador de pesas y medidas" y en 1932 tuvo su taberna en la plaza de España.
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Demócratas de #Mesegar
Francisco PORTILLO FERNÁNDEZ (1888-1936)
Nació en Novés (Toledo) el 3 de octubre de 1888, hijo de Cecilia y Gregorio, jornalero.
@archivoFPI
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Francisco PORTILLO FERNÁNDEZ (1888-1936)
Nació en Novés (Toledo) el 3 de octubre de 1888, hijo de Cecilia y Gregorio, jornalero.
@archivoFPI
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Francisco se casó con la mesegareña, Modesta Carolina Higuera Ocaña (ver foto) el 14 de diciembre de 1912. Con la que tuvo tres hijos: Proscopio, Andrés y Crecencio. Y una hija llamada Segunda (ver foto). Viviendo en el número 3 de la calle Palomar.
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En 1916, y como joven emprendedor, montó una zapatería en la que ejerció su profesión hasta 1922, fecha en la que fue declarado "industrial fallido".
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Aproximación histórica a las calles de #MESEGAR
La denominación de las calles inicialmente atendió a la ubicación de los caminos que iban de un municipio a otro o a un determinado lugar en el término municipal.
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La denominación de las calles inicialmente atendió a la ubicación de los caminos que iban de un municipio a otro o a un determinado lugar en el término municipal.
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Así, en 1515, una capellanía menciona las calles aledañas a la Iglesia.
Por una parte "el camino que va al Río" (posible c/Real y c/Carpio) y por otra "la calleja que va a la huerta de los Arroyos" (posible c/Iglesia hacia el "Barranco de Mesegar" que atraviesa la Pista).
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Por una parte "el camino que va al Río" (posible c/Real y c/Carpio) y por otra "la calleja que va a la huerta de los Arroyos" (posible c/Iglesia hacia el "Barranco de Mesegar" que atraviesa la Pista).
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En 1570, aparece cierta ordenación urbanística, siempre cercana a la Iglesia con límites, al parecer y como ya vimos, en el arroyo de la Pista. Gracias a la cofradía de la Vera Cruz, sabemos que las procesiones se realizaban "por las calles acostunbradas". Sin mencionarlas. 😔
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Hoy se celebra el #diainternacionaldelosarchivos y no podemos dejar de pensar qué sucede cuando los documentos son destruidos o han desaparecido.
Pongamos el caso del Archivo Municipal de #Mesegar de Tajo (Toledo)
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Pongamos el caso del Archivo Municipal de #Mesegar de Tajo (Toledo)
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Hay una parte de la documentación que está sin clasificar. El poco celo de las autoridades de la Dictadura para su conservación trajo terribles consecuencias.
Pero antes, en 1917, Petronilo Rodríguez (que fue asesinado en 1936) denunció que no existían actas de plenos.
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Pero antes, en 1917, Petronilo Rodríguez (que fue asesinado en 1936) denunció que no existían actas de plenos.
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En 1959, en la Revista "Provincia" de la Diputación de Toledo se llegó a decir que "en el archivo municipal existen ALGUNOS DOCUMENTOS ANTIGUOS PERO SIN IMPORTANCIA HISTÓRICA, pues se refieren a repartos vecinales, y los más viejos datan de 1756." 😱
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Demócratas de #Mesegar (1).
Sabas PAVÓN HIGUERAS (1901-1941)
Nació en la calle Ancha de Mesegar el 5 de diciembre de 1901, hijo de Modesto e Inés, un matrimonio de jornaleros.
@archivoFPI
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Sabas PAVÓN HIGUERAS (1901-1941)
Nació en la calle Ancha de Mesegar el 5 de diciembre de 1901, hijo de Modesto e Inés, un matrimonio de jornaleros.
@archivoFPI
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Las aspiraciones políticas del joven Sabas se materializaron con su participación en las elecciones municipales de abril (que se repitieron) y mayo de 1931 en que obtuvo 99 votos y fue elegido concejal por el P.S.O.E.
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Como jornalero sin tierra trabajó en las fincas expropiadas al duque de Arión en Malpica por la Reforma Agraria. Fue Presidente de la Sociedad de Obreros Agrícolas "Querer es poder" ❤ afecta a la U.G.T. desde su fundación en 1933. @adriansancast
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#Mesegar y las Indias (Parte III)
Tras el viaje a por su familia, Bartolomé Gómez, tuvo de nuevo licencia para regresar a Coyoacán. Para este viaje pidió licencia para que le acompañase un sobrino suyo, Illán Rodríguez. @PropylaeumAnt
👇(Abrimos hilo)
Tras el viaje a por su familia, Bartolomé Gómez, tuvo de nuevo licencia para regresar a Coyoacán. Para este viaje pidió licencia para que le acompañase un sobrino suyo, Illán Rodríguez. @PropylaeumAnt
👇(Abrimos hilo)
Illán Rodríguez era un muchacho de 13 años, hijo de Diego Nieto (huérfano de padre y madre) que vivía en Mesegar en casa de Bartolomé (al que no conocía) ya que nació durante su ausencia y que fue "hallado en mi casa [...] y le a criado mi mujer."
A.G.Indias, Indif.,2052,N.100
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A.G.Indias, Indif.,2052,N.100
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El 21 de noviembre de 1570 Bartolomé se presentó en Madrid, ante el corregidor de la ciudad, con dos testigos que ratificaran la edad del menor y la relación de parentesco entre ellos ya que el Consejo de Indias así lo había exigido.
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LAS CAPELLANÍAS EN #MESEGAR (I).
Las capellanías eran fundaciones perpetuas hechas con la obligación aneja de cierto número de misas u otras cargas espirituales en la iglesia que debe cumplir el obtentor en la forma y lugar prescritos por el instituyente. (ALVAREZ, M. 1919)
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Las capellanías eran fundaciones perpetuas hechas con la obligación aneja de cierto número de misas u otras cargas espirituales en la iglesia que debe cumplir el obtentor en la forma y lugar prescritos por el instituyente. (ALVAREZ, M. 1919)
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En 1515, el matrimonio Catalina Ruiz y Pero Sánchez, residentes en Mesegar, instituyeron y edificaron una capilla en Mesegar "[...] damos a la dicha capilla mía esta vocaçión de Ntra. Sra. la Virgen María de la Sta. Concepçión en la yglesia de San Bartolomé." @ArchivoDiToledo
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La construcción de la capilla debió de ampliar la nave central buscando un lugar lateral preminente cerca del altar mayor. Varios de los testigos que depusieron en un pleito, en 1530 por la titularidad de la capellanía, vieron su construcción.
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Los apellidos de #Mesegar en los siglos XVI al XX.
Nota importante: Es preciso matizar que a falta de estudios genealógicos para cada uno de los apellidos citados, no es posible aseverar que los actuales sean descendientes directos de aquellos.
Nota importante: Es preciso matizar que a falta de estudios genealógicos para cada uno de los apellidos citados, no es posible aseverar que los actuales sean descendientes directos de aquellos.
Este pequeño estudio es fruto de la revisión de cientos de documentos en los que aparecieron dichos apellidos.
Las fuentes son eclesiásticas (diocesano) civiles (municipales, históricos provinciales, archivos nacionales) y militares.
Las fuentes son eclesiásticas (diocesano) civiles (municipales, históricos provinciales, archivos nacionales) y militares.
Siglo XVI
#Mesegar y las Indias II
1570 significó, como ya vimos, la partida de una familia mesegareña completa a Coyoacán (México). Pero antes que acabara el año se sumó Bartolomé Hernández, sobrino del matrimonio entre Beatriz Vázquez y Brme.Gómez, azote de la duquesa de Maqueda 😜
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1570 significó, como ya vimos, la partida de una familia mesegareña completa a Coyoacán (México). Pero antes que acabara el año se sumó Bartolomé Hernández, sobrino del matrimonio entre Beatriz Vázquez y Brme.Gómez, azote de la duquesa de Maqueda 😜
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El 20/11/1570 ante el Tte. Corregidor de Madrid, Duarte de Acuña, (quien acreditó la limpieza de sangre de Cervantes) Bartolomé expuso que era primo de Hernán Gómez que "tiene sus haziendas en el canpo y en la ciudad de México." (Ver transcripciones)
AGIndias INDIF.2052,N.106.
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AGIndias INDIF.2052,N.106.
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"Que querría cumplir la voluntad de mi primo que vaya allá para hazerme algún bien. E no tiene hijo e hija ni a quien dejar lo que tiene si no es a mí. Por remedio mío y de mi padre que es muy viejo."
Hernán era el único hijo soltero del matrimonio residente en México.
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Hernán era el único hijo soltero del matrimonio residente en México.
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El Santísimo Cristo del Amparo de #Mesegar
Tras el golpe de Estado de 1936, la talla del Cristo fue la única que sobrevivió a la iconoclasia. No corrieron la misma suerte otras obras de la imaginería toledana.
(AHN FC-CAUSA_GENERAL,1045,Exp.)
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Tras el golpe de Estado de 1936, la talla del Cristo fue la única que sobrevivió a la iconoclasia. No corrieron la misma suerte otras obras de la imaginería toledana.
(AHN FC-CAUSA_GENERAL,1045,Exp.)
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Las cofradías que existían en 1770 con imágenes desaparecidas durante el Golpe de Estado fueron: S. Bartolomé, S. Sebastián y Rosario, así como el estandarte del Cristo del Amparo. Pero, ¿desde cuándo consta la actual Hermandad?
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La Hermandad del Cristo del Amparo, llamado así al menos desde 1936, es de constitución muy reciente. Antes de 1855 no existía y la única, la de la Vera Cruz (1570/¿1855?), como no había legalizado sus estatutos en la Diócesis, fue prohibida.
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La libertad religiosa en la Constitución de 1876 y #Mesegar
Art.11. "La religión católica, apostólica, romana, es la del Estado [...] Nadie será molestado en el territorio español por sus opiniones religiosas ni por el ejercicio de su respectivo culto...[...]
@PropylaeumAnt
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Art.11. "La religión católica, apostólica, romana, es la del Estado [...] Nadie será molestado en el territorio español por sus opiniones religiosas ni por el ejercicio de su respectivo culto...[...]
@PropylaeumAnt
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El 24/02/1876, meses antes de su aprobación, 90 pueblos de la provincia de Toledo pidieron al @Senadoesp "la unidad religiosa de los pueblos de dicha Diócesis."
#Mesegar fue uno de ellos y en una carta tipo repetida por muchos municipios expusieron lo siguiente:
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#Mesegar fue uno de ellos y en una carta tipo repetida por muchos municipios expusieron lo siguiente:
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"ni pide, ni necesita, ni quiere otra [religión] sino que ostensiblemente se niega a esa pretendida tolerancia religiosa, origen de tantos males."
Haciendo suyo los argumentos del Arzobispo "pensamos lo que piensa y pedimos lo que pide: la conservación de la unidad católica"
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Haciendo suyo los argumentos del Arzobispo "pensamos lo que piensa y pedimos lo que pide: la conservación de la unidad católica"
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Vamos a empezar el año con una gran victoria legal 💪de dos vecinos de #Mesegar 🥊Beatriz Vázquez (también escrito Velázquez) y Bartolomé Gómez Vs.🥊la Duquesa de Maqueda, acaecida en 1547.
A.R.Chancillería de Vallladolid. Ejecutorias Caja 0647.0014
Abro hilo👇 @PropylaeumAnt
A.R.Chancillería de Vallladolid. Ejecutorias Caja 0647.0014
Abro hilo👇 @PropylaeumAnt
En 1538 la Duquesa de Maqueda, Mencia Pacheco, redactó y firmó un documento (çédula) por la que debía pagar a Beatriz, su criada, 30.000 maravedíes y que fue reconocido por la Chancillería de Valladolid y notificado a la duquesa que hizo una declaración.
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" e aviendo visto la dicha çedula digo que la dicha çedula la avía hecho ella y la firma della hera suya e la reconoçia pero que a la sazón [...] el duque su marido y él pagaua los CASAMIENTOS DE SUS CRIADOS"
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De todos los nombres que hemos visto durante estos meses hay en especial uno que está revestido de una gran injusticia: Francisco Portillo, asesinado por las bandas armadas fascistas el día 26/9/1936.
@ARMH_Memoria @Buscameblog
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@ARMH_Memoria @Buscameblog
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Durante más de 40 años de franquismo, además de secuestrarle, quitarle la vida, sepultarle, e imputarle tropelías falsas en un pueblo en el que se protegió la vida de los derechistas detenidos, le robaron su segundo apellido y con él parte de su identidad. @CementerioLibro
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A finales de los años 70 del pasado siglo XX, cuando lxs hijxs, hermanxs y nietxs de los fusilados con él, recuperaron los restos de una fosa y les dieron un emocionante y digno entierro en #Mesegar, siguieron olvidando el apellido (quizás ya nadie lo sabía).
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#Mesegar y la Guerra de la Independencia.
Tras el 2/5/1808, en agosto, la Junta Permanente de Tranquilidad Pública (después, Junta Suprema de Toledo) comenzó el alistamiento para "el servicio de las armas".
AHN. Consejos,5518,Exp.3
@IGNSpain 912-305 (año 1768)
@ArchivosEst
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Tras el 2/5/1808, en agosto, la Junta Permanente de Tranquilidad Pública (después, Junta Suprema de Toledo) comenzó el alistamiento para "el servicio de las armas".
AHN. Consejos,5518,Exp.3
@IGNSpain 912-305 (año 1768)
@ArchivosEst
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En esta extensa proclama llamaban a la confección de un padrón provincial de hombres de entre 16 y 40 años. Reconocían que "si nuestros Compatriotas se nos han adelantado a tomar las Armas, no les cedemos al amor a la Patria [...]"🤔 ¡3 meses! @PropylaeumAnt @ruhm_online
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Mesegar confeccionó el censo el 14/08/1808 y fue remitido a Toledo.
Son un total de 31 hombres y algunos jovencísimos mesegareños (solo 2 tenían instrucción militar) de los que se desconoce cuántos se presentaron voluntarios finalmente.
@toledoayto @Arcdelahistori
Son un total de 31 hombres y algunos jovencísimos mesegareños (solo 2 tenían instrucción militar) de los que se desconoce cuántos se presentaron voluntarios finalmente.
@toledoayto @Arcdelahistori
#Mesegar y la #Inquisición
En la cuaresma de 1570 el joven arriero Bartolomé Hernández Labrador, se dirigió junto con su vecino y ganadero Nicolás Vázquez a la venta del Sacramento, entre Ocaña y Sta.Cruz de la Zarza (a 125 km de Mesegar)👇
AHN//INQUISICIÓN,71,Exp.33 @ArchivosEst
En la cuaresma de 1570 el joven arriero Bartolomé Hernández Labrador, se dirigió junto con su vecino y ganadero Nicolás Vázquez a la venta del Sacramento, entre Ocaña y Sta.Cruz de la Zarza (a 125 km de Mesegar)👇
AHN//INQUISICIÓN,71,Exp.33 @ArchivosEst
En aquella venta, además de Nicolás se encontraba el vecino de Cebolla, Joan García Roldán y fue cuando Bartolomé manifestó "que no era pecado mortal tener acceso carnal con una mujer de la mancebía, porque si ello fuese pecado mortal no hicieran mancebías." @PropylaeumAnt
Las mancebías eran prostíbulos públicos donde "la Iglesia no sólo asentían ante la tolerancia y organización pública de las mancebías, sino que ocupaban con frecuencia un lugar destacable como propietarias de locales en estos establecimientos." (Moreno Mengíbar p.38 1997)👇
Los enterramientos en #Mesegar se realizaron durante siglos en el interior de la iglesia de San Bartolomé hasta que en el año 1828 se realizó una petición a la Diócesis @ArchivoDiToledo por la ruina de su fábrica @Patrimon_Toledo @Toledo_Olvidado
@talaveranator @CECLM_UCLM
Hilo👇
@talaveranator @CECLM_UCLM
Hilo👇
Según el informe de Antonio Alemán, maestro mayor de la Diócesis, la situación era deplorable: Osario sin exhumar en siglos, enterramientos a una profundidad de media vara (¡42 cm!), malos olores, sin ventilación, congojas y náuseas de los feligreses, expuesto a una epidemia...👇
Así que se proyectó y ejecutó un cementerio parroquial cuyas obras comenzaron en febrero de 1829. Se situó paralela a la iglesia y junto a la torre (entre la actual calle Real y parte de la plaza de España).👇
Los falangistas canarios que participaron en la ocupación militar y en los asesinatos en #Mesegar, Erustes o Domingo Pérez, llegaron a Vigo el 8 de septiembre de 1936 a bordo del buque "Dómine",trayendo consigo a diez republicanos canarios que fueron ejecutados en Talavera. 👇
Asesinados en el Puente de Hierro y arrojados al río Tajo el 13 de septiembre de 1936. El grupo estaba formado por una decena de destacados dirigentes políticos y sindicales de Canarias y de otros puntos de España.👇 @ARMH_Memoria @MyLMadrid @Buscameblog @Toledo_Olvidado
Estos fascistas canarios participaron en pelotones de fusilamiento como el que acudió a Domingo Pérez y que detallaron sin ningún pudor: 👇 @CgtMemoria
@EduardoYgueras @CECLM_UCLM @pscmpsoe @iupotoledo @eldiarioclm
@EduardoYgueras @CECLM_UCLM @pscmpsoe @iupotoledo @eldiarioclm
