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एक मजदूर दूसरे मजदूर के लिए। #MeTooMigrant
एक मजदूर जब पहली बार एक पोटली लिट्टी, थोड़ा राशन , थोड़े उधार के पैसे और थोड़े कपडे लेकर गांव से ट्रेन पकड़ता है तो ये सोच के निकलता है की जहाँ जा रहा हूँ , वहां का होकर रह जाऊँगा।
एक मजदूर जब पहली बार एक पोटली लिट्टी, थोड़ा राशन , थोड़े उधार के पैसे और थोड़े कपडे लेकर गांव से ट्रेन पकड़ता है तो ये सोच के निकलता है की जहाँ जा रहा हूँ , वहां का होकर रह जाऊँगा।
शहर आता है कहीं काम पकड़ता है और सबसे पहली चीज जो छोड़ता है वह है भाषा। हफ्ते भर में शहर की भाषा पकड़ता है क्योंकि उसे लगता है की ये भाषा उसको इस शहर का बना देगी। गांव जब भी फ़ोन करता है इस नयी भाषा में ही बात करता है और बताता है की मैं अब तुमसे बेहतर हूँ।
प्रवासियों के लिए घर जाना एक त्यौहार है। चार महीने पहले ट्रेन की रिजर्वेशन करा लेता है। पहली बार स्लीपर क्लास या ऐसी में जा रहा है। गॉव पे बताना बनता है। नए कपड़े ,घड़ी , चश्मा , चक्का वाला एटैची सब तैयार करता है।
#MeTooMigrant trend creates a dangerous false equivalency b/w circular, footloose & socially excluded migrant workers & migration by privileged sections of the population. It is symptomatic of the same structural inequalities which have precipitated the current crisis. Thread:
Footloose & circular migrants are represented by those who are pushed out of their villages due to landlessness & impoverishment. This poverty is not natural but engineered by the capture of their land, water and forest based resources by rural elites and corporations
Those who end up in cities as wage dependent workers are from the most socially marginalised groups - Adivasis, Dalits, religious minorities, and women & children from these groups, whose conditions do not improve after migration for work & employment: bit.ly/unlockingtheur…
