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La mañana del 24 de agosto de 1824, 22 prisioneros fueron fusilados, de espaldas y de rodillas, por traidores al rey Fernando VII. Fueron enterrados en una fosa común en la Ermita de San Juan de Almería.
Eran "los coloraos" y fueron "mártires de la Libertad española".
HILO⬇️
En agosto de 1824 hubo un pronunciamiento liberal en España. Los conspiradores salieron de Gibraltar y desembarcaron en la costa almeriense. Eran 48 hombres, equipados con casacas rojas inglesas, de ahí la denominación de "coloraos".
El contexto: en 1823, un ejército francés enviado por Luis XVIII de Borbón restableció a Fernando VII como rey absoluto de España, derogando la Constitución de 1812 y reprimiendo a los constitucionalistas. Muchos se exiliaron, más llenaron las cárceles, otros fueron ejecutados.
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¿Cómo era la Málaga revolucionaria de 1833-1843?

Antes de ser titulada la "Primera en el peligro de la Liberad" fue conocida como "ciudad de los puñales y pistolas".

HILO decimonónico⬇️
Aquí voy a compartir algunas imágenes y mapas, salteados con algunos datos. Es un tema que trabajé para mi tesis doctoral, publicada parcialmente en 📙#ArmasYvotos
Tengo más sobre Málaga, pero no está publicado...
“La ciudad de Málaga en estos últimos años de discusiones y trastornos, ha sido una de las que más han fijado la atención de los gobiernos” escribió
Ramón de Castañeyra en 1844.
¿Por qué? Pues porque entre 1834 y 1843 su población estuvo muy politizada y movilizada.
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✊Como hoy es 1 de mayo, Día de los Trabajadores, voy con un breve hilo decimonónico: historia de dos conflictos laborales, dos "huelgas" en la Zaragoza de la primera mitad del siglo XIX⬇️⬇️⬇️
En primer lugar viajamos a 1809, cómo no.
Sí, porque en el marco del Segundo Sitio de Zaragoza #GuerraYcuchillo no todo era unanimidad entre el bando defensor de la ciudad. La guerra no evitaba cuestiones básicas: la gente quería comer y cobrar para comer (obvio).
Y este era el caso de los operarios que trababan bajo las órdenes de los maestros armeros, encargados de reparar armas y otras labores logísticas claves para la efectividad de los combates.
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HILO de aventuras decimonónicas.
Corría el año 1838 cuando un noble italo-polaco afincado en Francia decidió iniciar un viaje de dos años por España y Portugal. Se trataba de Karol Dembowski. Durante el mismo escribió numerosas cartas, compiladas a modo de diario.
Karol enviaba cartas a la condesa de Bouska, Visconti y Mujelob; a los señores de Merimée, de Stendhal, barones Treechi y de Maestre. España estaba en plena guerra civil, la Primera Guerra Carlista (1833-1840), mientras que Portugal acababa de salir de una similar en 1834.
El viaje comenzó el 31/1/1838. Karol cruzó los Pirineos y llegando a Urdax. Tenía miedo ante posibles pues el país estaba "en una de esas crisis de transformación social” y “metamorfosis política”. Urdax era un bullir de gentes: refugiados, contrabandistas, espías, gendarmes...
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HILO decimonónico⬇️

El 6 de noviembre de 1837 el Capitán General de los reinos de Granada y Jaén, Palarea, llegó a la ciudad de Málaga. Cuatro días después decretó el estado de guerra en toda la provincia. No había enemigos carlistas que la amenazasen...
Esa medida excepcional la justificó en la necesidad de poner orden, de reprimir al fuerte liberalismo radical malagueño que había ido en ascenso desde 1835. Esa situación se mantuvo 14 meses.
En sus propias palabras, el objetivo era acabar con “las pandillas” y establecer “el órden y el imperio de la ley”. Palarea actuó con mano de hierro. Comenzó entonces una mala época para los afines al liberalismo avanzado en la región.
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¿Fue España un país anómalo, excepcional, atrasado en el s. XIX? Spain is different?
🧶HILO: La España del siglo XIX: más contexto y menos tópicos⬇️
Hay mucho tópico y poco conocimiento de avances historiográficos (Romeo, Archilés, Santirso, Burdiel…) que han desmontado mitos.
¿En qué se basa la supuesta excepcionalidad y fracaso español? Iremos tratando 7 puntos:
1) Tópico sobre 1808
2) Industrialización
3) Geopolítica
4) Revolución
5) Militarismo
6) El Pueblo
7) Nacionalización Image
1⃣Un tópico sobre la Guerra de la Independencia 1808-14
Es común escuchar que “mejor nos hubiera ido con los franceses”. Pero lo cierto es que esa consideración presentista no tiene en cuenta varios factores:
lamiradahistorica2.blogspot.com/2018/02/una-co… Image
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Esta noche en #ElCondensadorDeFluzo de @la2_tve nos van a hablar de revoluciones en la Historia #FluzoRevoluciones

¡Anda que no tienen temas de los que hablar!

Aprovecho y hago un #PreFluzo propio sobre algunas revoluciones... en el s. XIX, cómo no @AdAbsurdum 😉

⬇️⬇️⬇️⬇️
Para empezar, quiero recomendar un CLÁSICO.
Sí, Eric Hobsbawm y su "La era de las revolución, 1789-1848"⬇️ ImageImage
También me parece interesante el libro de Arno Mayer "Las furias. Violencia y terror en las revoluciones francesa y rusa"⬇️
“La guerra civil es la otra forma de violencia colectiva que enciende las Furias de la revolución”
“La contrarrevolución es la otra mitad de la revolución”. Image
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Como hoy es el "día la croqueta", hilo histórico sobre el tema.
Con dosis de siglo XIX, por supuesto.
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#DiaInternacionaldelaCroqueta
#DiadelaCroqueta
El s. XIX español es apasionante, similar al de otros lugares, tuvo un inicio épico con la Guerra de Independencia, vivió las pugnas entre la Revolución y la Contrarrevolución, en 1840 triunfó el Estado Liberal, tuvo personajes de película...
Pero en esa época también tenían la extraña manía de comer entre tantas guerras, constituciones y revoluciones. Resulta que el 16 de enero es el “Día Internacional de la Croqueta” y este manjar debe mucho al siglo XIX.
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Uy, el atentado fallido contra Isabel II.
La moda del XIX salva vidas.
#FluzoCrimenes
Ojo, no confundir este cura Merino (el que intentó asesinar a la Reina) con el otro famoso cura Merino del XIX (el guerrillero antinapoleónico, realista y carlista). Image
Por cierto, sobre el cura Merino (el guerrillero) se pueden leer varias cosas, pero comparto este artículo reciente de @RHAutonoma ⬇️⬇️⬇️
revistas.uam.es/historiaautono… Image
Y en 📙#ArmasYvotos también aparece fugazmente el cura Merino, el guerrillero. El otro cura Merino no, porque el libro no va más allá de 1843.
⬇️ Image
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🚩Entre el 23 y el 24 de octubre de 1843 Vigo se pronunciaba “para salvar a España de la tiranía” de “ese poder apóstata y traidor que asesina la revolución”, y enarbolaba “la santa bandera de JUNTA CENTRAL, levantada por la heroica Barcelona”.
⬇️
Justo al mismo tiempo, al otro lado de España, la ciudad de Zaragoza, en revolución desde el 17 de septiembre por el mismo motivo, se veía obligada a capitular ante el ejército de Concha, tras mes y medio de asedio y bombardeo💣.
⬇️
@HistoriadAragon
historiaragon.com/2018/11/06/el-…
Desde Vigo llamaban a levantar toda Galicia y cruzar a Castilla donde romperían “las cadenas que oprimen el cuello de los patriotas madrileños” y hundirían” en el polvo los esclavos del tirano del Sena”, en referencia al partido moderado y el apoyo que recibía del rey francés.
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HILO: Mujeres durante la Primera Guerra Carlista 1833-1840⬇️
Y sí, también trato este tema (aunque no tanto como habría querido) en mi libro 📙#ArmasYvotos
ifc.dpz.es/publicaciones/…
Primero, debemos señalar que a mediados del siglo XIX se están intentando imponer unos roles de género concretos, basados en la teoría de la diferencia de esferas: la pública (política-guerra) reservada al hombre, la doméstica-privada a la mujer convertida en "ángel del hogar".
Comencemos por una mujer convertida en mito, más concretamente en Mártir de la Libertad Española: Mariana Pineda.
🖼️📔"Los mártires de la libertad española" (1853) Image
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Esta noche haré un hilo sobre mujeres en la Guerra Carlista, salvo que suceda un decimonónico pucherazo.
Sin embargo, como dije, voy a escribir un par de tweets sobre los otros temas. Vamos allá⬇️⬇️⬇️ Image
1) Lío de armas y votos⚔️
En diciembre de 1841 se celebraron elecciones municipales por sufragio universal masculino, como desde 1836. Sin embargo, eran distintas: podían votar los carlistas que hasta 1840 habían estado levantados en armas. ¿Qué pasó?
Pues que en muchos pueblos no se admitió que aquellos que habían luchado contra la Constitución se beneficiasen de sus derechos. ¿Cómo lo evitaron? A palos. Tal cosa pasó en Épila (Zaragoza) el 5/12/1841.
Hasta en inglés lo podéis leer. Y, en castellano, en
📙#ArmasYvotos ImageImageImage
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