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Este 4 de diciembre, tras el ocaso, será 8 de Posideón en el Calendario Helénico. En este día se celebraban las divinas Posidonias (Ποσειδώνια), las fiestas consagradas al dios de los terremotos y señor de los mares.

Abrimos hilo explicando el festival.
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Etimología 📜

Obviamente el nombre del festival viene de Ποσειδῶν (Poseidón), cuyo nombre, ya atestiguado en micénico como PO-SE-DA-O, viene de πόσις (señor, esposo) y δᾶ, forma dórica de γῆ (tierra), significando por tanto «señor de la tierra».

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Puede que resulte curioso que un dios tan relacionado con el mar tenga un nombre conectado estrechamente con la tierra. Pero hay que recordar que en un primer momento Poseidón no fue considerado señor del mar, sino de los terremotos.

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Las Tesmoforias (Θεσμοφόρια) son probablemente las fiestas de mayor trascendencia en el mundo antiguo menos conocidas y que sin embargo hoy día despiertan mucho interés por su hálito matriarcal.

Hablemos de los rituales más sagrados de las mujeres griegas.
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Etimología 📜

El nombre del ritual está formado por θεσμός (ley, costumbre, pero también institución divina y rito sagrado) y el verbo φέρω (llevar, portar), significando por tanto «fiesta de las que portan los ritos sagrados».

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Origen ⭕

Explicar los orígenes de estos ritos es casi imposible, pues están basados en una tradición más ancestral aún que la propia religión griega. Se cree que las Tesmoforias son las fiestas más antiguas de la Hélade, remontándose a la Creta Minoica.

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“Bendito aquel que habiendo visto estos ritos toma el camino bajo tierra, pues conoce ya el final de la vida así como su comienzo divino.”

Así se expresaba Píndaro sobre los Misterios de Eleusis.

Vamos con la 3ª y última parte de esta serie de hilos.
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En los hilos anteriores hemos hablado de los mitos que dieron lugar a estos rituales y hemos visto la ceremonia de los Misterios Menores como preparación para los Grandes Misterios.

Aquí les dejo el enlace por si se lo perdieron >
Ritos Antiguos 🙌

Los Grandes Misterios de Eleusis fueron los rituales más sagrados de la antigua Grecia. Se celebraban anualmente durante toda una semana, del 15 al 21 del mes ático de Boedromión.

[Este año 2019 será el 14 de septiembre al atardecer.]

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Los Misterios Menores (Ἐλευσίνια Μυστήρια τὰ Μικρά) fueron una serie de ritos destinados a preparar a los iniciados para lo que presenciarían en los Misterios Mayores, 7 meses después.

Adelante con la 2ª parte de los Misterios de Eleusis.
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En el hilo anterior hablamos del mito del Rapto de Perséfone a modo de introducción para explicar los Misterios. Si aún no lo han visto, aquí se los dejo >

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Origen ⭕

La explicación mitológica de estos ritos de preparación se relaciona con el último de los 12 trabajos de Heracles: sacar a Cerbero del Hades.

Resulta que para bajar al inframundo y regresar, una persona debía primero ser iniciada en los Misterios de Eleusis.

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“No solo hemos encontrado allí la razón para vivir mas alegremente, sino también la razón para morir con mayor esperanza.”

Así se refería nada menos que Cicerón sobre los Misterios de Eleusis.

Hablemos de los más famosos ritos de la antigua Grecia.
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En esta serie de hilo trataremos tanto los Misterios Menores como los Mayores, su mitología, liturgia e historia. Por tanto lo separaré en 3 partes:
✓Etimología y mitología.
✓Misterios Menores: origen y celebración.
✓Misterios Mayores: historia y ceremonia.

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Etimología 📜

Los griegos conocían a estos ritos sagrados con el nombre de Ἐλευσίνια Μυστήρια (Misterios Eleusinos), y los dividieron en τὰ Μικρά (los Menores) y τὰ Μεγάλα (los Mayores).

Ahora bien, ¿de dónde viene la palabra «misterio»?

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Este 4 de septiembre al atardecer será 5 de Boedromión en el Calendario Helénico, día en que se celebraba en la antigua Atenas el ritual de las Genesias (Γενέσια) en honor a los muertos.

¿De qué se trataban? ¿Se siguen celebrando en la actualidad? Veámoslo.
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Etimología 📜

El nombre del ritual, Γενέσια, significa literalmente «natalicio» o «aniversario». Abajo se explica el por qué de este nombre.

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Origen ⭕

Los antiguos griegos, especialmente los jonios, recordaban a sus muertos no en el aniversario de su muerte sino de su nacimiento. Desde muy antiguo cada familia realizaba una celebración particular llamada Genesia —o natalicio—, la cual variaba dependiendo la época.

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