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Marcel Krass (#Hannover, früher #NRW) wird als (politischer) #Salafist geführt und hatte Kontakt mit einem 9/11-#Terroristen. Krass will in #Berlin eine Art islamistisches "Lifecoaching" veranstalten. Ein #Thread über Krass und sein Netzwerk, das bis nach #OWL führt. 
Krass stammt aus #NRW und ist laut eigenen Angaben in den 90ern konvertiert. Er steht bereits seit vielen Jahren im Fokus des #Verfassungsschutzes, u.a. weil er Kontakt zu dem 9/11-#Terroristen Ziad Jarrah hatte und in #islamistischen Kreisen aktiv war/ist.
Krass leitete in #Münster eine #Moschee mit einem Islamisten aus #Ägypten. Der Prediger galt früher laut Berichten als Mitglied einer #Terrororganisation, mittlerweile ist er in #Minden in einer Moschee aktiv, in deren Umfeld #Salafisten missionieren.
#Bremen: Übermorgen, am Donnerstag den 23. Februar, wird das Bremer Oberlandesgericht über das von der Staatsanwaltschaft angestrengte Revisionsverfahren gegen den evangelikalen Pfaffen #Latzel entscheiden. Latzel, (1/11)
Pastor der Martini-Gemeinde in der Bremer Innenstadt war im Mai letzten Jahres vom Vorwurf der Volksverhetzung freigesprochen worden. Bemerkenswert war die Begründung, (2/11)
mit der das Gericht die Verurteilung Latzels auf Grund seiner homo- und queerfeindlichen Äußerungen aufgehoben hatte: Das sei alles durch die #Religionsfreiheit gedeckt. Die Religionsfreiheit, die das Bremer Landgericht bei Latzel letztes Jahr entdeckt hat, (3/11)
Die deutsche #Sicherheitslage bleibt in nahezu allen Bereichen angespannt: #Rechtsextremisten wollen den demokratischen Diskurs kapern, #Islamisten begehen weiter Anschläge mit Messern und Schusswaffen und #Linksextremisten steigern erneut Brutalität und Gewaltbereitschaft. [1/4]
40 Prozent der #Rechtsextremisten sind gewaltorientiert – mehr als in allen anderen Extremismusbereichen. Die Zahl der antisemitischen Straftaten von Rechtsextremisten ist um 18 Prozent gestiegen. [2/4]
Das BfV bearbeitet weiterhin eine Vielzahl von islamistischen Gefährdungssachverhalten. Die islamistischen #Anschläge in 2020 zeigen, dass die jihadistische Ideologie weiterhin über stabile Strukturen und ein stabiles Anhängerpotenzial verfügt. [3/4]
