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#LeGuin2020 #SciFi2020
"¿Cómo saber por qué Ai no tiene que llorar? Sin embargo
su nombre mismo es un grito de dolor."
El nombre Ai en la narración evoluciona:
1) Empieza como yo (I), el narrador que todo lo ve desde su propio punto de vista limitado.
Sigue➡️
"¿Cómo saber por qué Ai no tiene que llorar? Sin embargo
su nombre mismo es un grito de dolor."
El nombre Ai en la narración evoluciona:
1) Empieza como yo (I), el narrador que todo lo ve desde su propio punto de vista limitado.
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#LeGuin2020 #SciFi2020
2) Ai sigue como los ojos (eye), el observador, que aprende a ver en la gente y los acontecimientos
3) Concluye como Ay, un grito de dolor. El viaje desde el yo a los ojos y por fin a su último grito de dolor cierra el círculo descubriéndose a sí mismo.
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2) Ai sigue como los ojos (eye), el observador, que aprende a ver en la gente y los acontecimientos
3) Concluye como Ay, un grito de dolor. El viaje desde el yo a los ojos y por fin a su último grito de dolor cierra el círculo descubriéndose a sí mismo.
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#LeGuin2020 #SciFi2020
"entonces vi lo que siempre había temido ver, y que siempre había evitado ver: Que él era una mujer tanto como un hombre."
Ai, que sufre de una constante soledad en un planeta extraño, que a la vez no es capaz de aceptar ese dolor, debe enfrentar sus miedos
"entonces vi lo que siempre había temido ver, y que siempre había evitado ver: Que él era una mujer tanto como un hombre."
Ai, que sufre de una constante soledad en un planeta extraño, que a la vez no es capaz de aceptar ese dolor, debe enfrentar sus miedos
#LeGuin2020 #SciFi2020 “nieva nesserem”: cellisca ligera, nevada tenue con ráfagas moderadas. Úrsula está jugando con la idea que en un mundo de nieve, debe haber muchos nombres para la nieve? Está jugando con la hipótesis de Sapir-Whorf?
Les comparto lo que encontré, a ver si se genera algún intercambio entre los que sí saben. Wilhem Von Humboldt (1767-1835) decía que el lenguaje es una expresión del espíritu de una nación. Claro, Alemania durante los 1800 estaba tratando de fabricar una nación. Unificarse
Recuerdo alguna lectura donde los alemanes decían que el idioma de la filosofía era el alemán. Muchos otros dicen que la poesía y el canto deben ser italianos o franceses, la técnica inglesa, y muchas cosas por el estilo. Observar cómo estas ideas enseguida mutan al nacionalismo.
#Scifi2020 #LeGuin2020 Hacia el hielo.
Los capítulos se intercalan con la voz de Ai y de Straven, muestran ambos puntos de vista para entender como va creciendo el entenderse. Es el Yo y el Tú formando una sola historia.
Para entenderse ambos serán pacientes y harán concesiones
Los capítulos se intercalan con la voz de Ai y de Straven, muestran ambos puntos de vista para entender como va creciendo el entenderse. Es el Yo y el Tú formando una sola historia.
Para entenderse ambos serán pacientes y harán concesiones
#Scifi2020 #LeGuin2020
Estraven está debilitado por el uso prolongado de la fuerza doza y le pide a Genly que el enviado le enseñe su lenguaje mental: Por 1era un gederiano está dispuesto a recibir algo que le es ajeno, abriéndose al cambio, algo tan impropio de los karhideros.
Estraven está debilitado por el uso prolongado de la fuerza doza y le pide a Genly que el enviado le enseñe su lenguaje mental: Por 1era un gederiano está dispuesto a recibir algo que le es ajeno, abriéndose al cambio, algo tan impropio de los karhideros.
#Scifi2020 #LeGuin2020
Por su parte, Ai decide abandonar ciertas normas relacionadas con la masculinidad que no tienen sentido en
Invierno y dejar de lado sus prejuicios para así intentar descubrir al real Estraven, captar cómo el Karhider ve el mundo según la unión luz/oscuridad
Por su parte, Ai decide abandonar ciertas normas relacionadas con la masculinidad que no tienen sentido en
Invierno y dejar de lado sus prejuicios para así intentar descubrir al real Estraven, captar cómo el Karhider ve el mundo según la unión luz/oscuridad
#Leguin2020 #Scifi2020 Como ya dijeron varios por aquí, cuando comenzamos a leer TLHOD, Úrsula (Que parecida a su madre!) usa muchos conceptos nacidos del aprendizaje de sus padres, él antropólogo famoso, ella psicóloga y escritora .
La referencia de los estudios de su padre sobre Ishi , el último de la tribu yahi y el libro de su madre sobre él , seguramente impactaron en su forma de escribir. En esta novela, Úrsula introduce cuentos y fábulas ficticias del pasado de Gueden para mostrar su estructura y moral
Es esta costumbre, la de contar historias, que se remonta al inicio de la humanidad, la forma más sencilla que tenemos de entender el mundo y a nuestra gente, relacionándolos con nuestra percepción, con nuestras emociones, nuestro ser?
#LeGuin2020 #Scifi2020 En "Otro Camino a Orgoryen" se plantea una idea que me resulta reminescente de Toynbee, en su cadena de incitación y respuesta: En un mundo tan hostil que el error se paga con la desaparición, no puede haber progreso técnico veloz.
Por otra parte, en Gethen, Invierno, no hay una gran población. Apenas unos 100 millones. Se requieren grandes poblaciones para el progreso de la técnica, o solo el estímulo adecuado?
De memoria puedo recordar: Grecia y los aportes de sus filósofos y estrategas. Había bastante densidad, de acuerso a las condiciones técnicas, en el Egeo como para estimular la emigración.
#scifi2020 #LeGuin2020 La mirada del otro.
El rey dice:"todos dicen que no es usted humano"
En ese planeta, Ai es considerado un alien, un ser que vive en kemmer, algo perverso, monstruoso.
El rey y Genly tienen una idea de ser humano que excluye al otro¿Entonces cómo entenderse?
El rey dice:"todos dicen que no es usted humano"
En ese planeta, Ai es considerado un alien, un ser que vive en kemmer, algo perverso, monstruoso.
El rey y Genly tienen una idea de ser humano que excluye al otro¿Entonces cómo entenderse?
#scifi2020 #LeGuin2020
Estraven:"Hablo del miedo. El miedo del otro".
Aunque el rey entienda la fisiología de Genly no puede aceptarlo realmente porque teme esa diferencia y eso impide la generación de un vínculo de real confianza. El miedo al otro es de ambas partes.
Estraven:"Hablo del miedo. El miedo del otro".
Aunque el rey entienda la fisiología de Genly no puede aceptarlo realmente porque teme esa diferencia y eso impide la generación de un vínculo de real confianza. El miedo al otro es de ambas partes.
#scifi2020 #LeGuin2020
La relatividad de las perspectivas ¿Cuál de ambas partes es humano?
El miedo es intercultural, los obstáculos para entenderse son creados por ellos mismos y así como los crearon deberán destruirlos.
La relatividad de las perspectivas ¿Cuál de ambas partes es humano?
El miedo es intercultural, los obstáculos para entenderse son creados por ellos mismos y así como los crearon deberán destruirlos.
#scifi2020 #leguin2020
Genly Ai, hombre en estado de kemmer permanente -sexuado, llega a un planeta donde los seres son físicamente humanos, pero asexuados durante 3 semanas del mes. Sólo en la 4ta semana desarrollan características sexuales como hombres o mujeres y se aparean
Genly Ai, hombre en estado de kemmer permanente -sexuado, llega a un planeta donde los seres son físicamente humanos, pero asexuados durante 3 semanas del mes. Sólo en la 4ta semana desarrollan características sexuales como hombres o mujeres y se aparean
#scifi2020 #leguin2020
La narración inicia en 1era persona, desde el punto de vista de Ai, con su propia estructura mental sobre sexualidad, la que trae de toda la vida. Por eso los habitantes de Gheden son nombrados como si fuesen masculinos, usa los pronombres "He, him, his".
La narración inicia en 1era persona, desde el punto de vista de Ai, con su propia estructura mental sobre sexualidad, la que trae de toda la vida. Por eso los habitantes de Gheden son nombrados como si fuesen masculinos, usa los pronombres "He, him, his".
#scifi2020 #leguin2020
¿Podría haber usado género neutro?
Ante las críticas sobre el uso de pronombres masculinos, Le Guin sostenía que se debía a que ése es el pronombre usado por defecto, negándose a manipular el lenguaje y crear uno para el uso indistinto de he/she.
¿Podría haber usado género neutro?
Ante las críticas sobre el uso de pronombres masculinos, Le Guin sostenía que se debía a que ése es el pronombre usado por defecto, negándose a manipular el lenguaje y crear uno para el uso indistinto de he/she.
#LeGuin2020 #SciFi2020 El otro día conversábamos aquí sobre UKL y su feminismo. Dejo un recorte de una entrevista que le hicieron:
Un poquito más para redondear
Otro tema del otro día!
#LeGuin2020 #Scifi2020 La definición de Shifgrethor, que se va construyendo de a poco en este libro me impresionó la primera vez que lo leí cuando era muy joven. Un concepto que no conocía y que solo a partir de la lectura creo que comencé a entender.
A veces hay ideas que se corporizan a partir de sensaciones que ya teníamos cuando se les da un nombre, como si se las invocara. Pero esta era un poco distinta, algo que no entendía, que no había experimentado y que fui construyendo por superposición de imágenes en este libro.
Probablemente con el tiempo fui modificando su significado, pero es una especie de orgullo, de honor sobre cómo te ven otros y te obliga a actuar de una determinada manera.
#Scifi2020 #LeGuin2020 En el primer capítulo me llamó la atención el calendario. Siempre están en el año 1. En el apéndice hay una explicación del mismo, pero es claro que las referencias a hechos del pasado o del futuro con un sistema así son muy incómodas.
Imaginen comprobar la edad de un documento oficial, o de un monumento. No pueden referenciarse en el mismo documento o monumento. Por otro lado, es típico de sistemas de numeración cronológicos poner referencias a un hecho pasado como año 1.
A riesgo que algún historiador por aquí se enoje y mire mal por delito de usurpación de hilo, voy a comentar algunas cosas que busqué por allí, sin mayores referencias primarias, y simplificando bastante. Después de todo esto es Twitter y no un paper.
#Scifi2020 #LeGuin2020 A modo de adelanto para los que tienen fiaca de buscar, dejo un hilo sobre Ursula Kroeber LeGuin, una de las más emblemáticas de la Ciencia Ficción, con novelas importantísimas, clásicos indispensables del género.
Así como Clifford D. Simak representa el espíritu del medio oeste americano, pionero, quizás algo triste, agricultor e individualista; Ursula es el espíritu amplio, desprejuiciado, inclusivo y progresista de la intelectualidad de la costa Californiana.
Nació a fines de 1929 en Berkeley, California, su madre era psicóloga y escritora, su padre antropólogo, profesor de la universidad. Su casa era un hogar vibrante intelectualmente. Se graduó con un Master of Art en Francés en 1952, y comenzó a estudiar para obtener un doctorado.
