Discover and read the best of Twitter Threads about #إضاءة
Most recents (3)
#إضاءة
#مصطلحات_سياسية_مبسطة
الأنظمة الاجتماعية:
1. أرستقراطية (الصفوة)
طبقة اجتماعية ذات منزلة عليا (الأعيان) تتميز بكونها أكثر خبرة من غيرها في معرفة المصلحة العامة والسعي وراء تحقيقها، لكن مشكلتها في توريث المناصب.
2. بورجوازية (الأغنياء)
طبقة اجتماعية من الاغنياء والتجار
#مصطلحات_سياسية_مبسطة
الأنظمة الاجتماعية:
1. أرستقراطية (الصفوة)
طبقة اجتماعية ذات منزلة عليا (الأعيان) تتميز بكونها أكثر خبرة من غيرها في معرفة المصلحة العامة والسعي وراء تحقيقها، لكن مشكلتها في توريث المناصب.
2. بورجوازية (الأغنياء)
طبقة اجتماعية من الاغنياء والتجار
وأصحاب الأموال وملاك وسائل الانتاج
3 رأسمالية (رؤوس الأموال)
نظام اجتماعي اقتصادي يسمح لأصحاب رؤوس الأموال بتحقيق أكبر ربح ممكن، بوسائل تتعارض في الغالب مع مصلحة الغالبية الساحقة في المجتمع.
4. شوفينية:
نظام اجتماعي، يدعو للتعصب القومي الشديد للوطن، ومعاداة الأجانب والغرباء
3 رأسمالية (رؤوس الأموال)
نظام اجتماعي اقتصادي يسمح لأصحاب رؤوس الأموال بتحقيق أكبر ربح ممكن، بوسائل تتعارض في الغالب مع مصلحة الغالبية الساحقة في المجتمع.
4. شوفينية:
نظام اجتماعي، يدعو للتعصب القومي الشديد للوطن، ومعاداة الأجانب والغرباء
(لغة وثقافة وعرقا). إن تطرفت تصبح فاشية
أنواع أنظمة الحكم:
1. الأوليغارشية
نظام حكم سياسي، تكون فيه السلطة بيد عدد قليل من الأفراد من الأرستقراطيون أو البرجوازيون.
2. أوتوقراط
نظام حكم سياسي، تكون فيه السلطة بيد شخص أو حزب واحد. تختلف عن الأوليغارشية في نوع الطبقة الاجتماعية
أنواع أنظمة الحكم:
1. الأوليغارشية
نظام حكم سياسي، تكون فيه السلطة بيد عدد قليل من الأفراد من الأرستقراطيون أو البرجوازيون.
2. أوتوقراط
نظام حكم سياسي، تكون فيه السلطة بيد شخص أو حزب واحد. تختلف عن الأوليغارشية في نوع الطبقة الاجتماعية
#إضاءة
عندما تتمترس الشعوب خلف عشائرها، فهذا يعني أن المجتمع يتشظى، أو أنه بدأ بإعادة بناء نفسه.
يمكن القول أن كثير من أهل السنة في سوريا وفي عدد من البلدان العربية، لا يملكون هوية حقيقية ينتمون إليها، لذلك يميل كثير منهم للالتحاق بهويات شعوب دول هاجروا إليها، ولا توجد الرغبة
عندما تتمترس الشعوب خلف عشائرها، فهذا يعني أن المجتمع يتشظى، أو أنه بدأ بإعادة بناء نفسه.
يمكن القول أن كثير من أهل السنة في سوريا وفي عدد من البلدان العربية، لا يملكون هوية حقيقية ينتمون إليها، لذلك يميل كثير منهم للالتحاق بهويات شعوب دول هاجروا إليها، ولا توجد الرغبة
بالدفاع عن الهوية، كما تفعل الشعوب الأخرى من أصحاب المذاهب والآيديولوجيات والقوميات، بالرغم من اكتشافهم أن جميع الدول تعاملهم كمسلمين سنة.
إن التخريب السابق والمتعمد للهيكلية العشائرية للعرب وللأكراد ولغيرهم من القوميات من قبل عصابات الأسد، عن طريق إزالة عائلات بأكملها من خلال
إن التخريب السابق والمتعمد للهيكلية العشائرية للعرب وللأكراد ولغيرهم من القوميات من قبل عصابات الأسد، عن طريق إزالة عائلات بأكملها من خلال
التأميم والاشتراكية، وادعاء استنهاض القومية العربية، لفتق الرابط الديني، وفصل السنة العرب عن السنة من باقي القوميات، واختيار وتقريب الفاسدين من العشائر والعائلات وسكان القرى والمدن وإطلاق الصلاحيات لهم، ووضعهم كممثلين عن عشائرهم، لإرضاخ هذه العائلات والعشائر. وتحريض العائلات على
#إضاءة
فرض قيصر روسيا عام 1698 ضريبة على كل من لديه لحية، وقتها ثارت الكنيسة الأرثوذوكسية لاعتبار اللحية جزء من النصرانية، وفي نهاية القرن التاسع عشر، تحدثت الصحافة الغربية عن أن اللحية تتسبب بتكاثر الجراثيم، لذلك فرضت قوانين في أوروبا تمنع من له لحية من العمل في العديد من
فرض قيصر روسيا عام 1698 ضريبة على كل من لديه لحية، وقتها ثارت الكنيسة الأرثوذوكسية لاعتبار اللحية جزء من النصرانية، وفي نهاية القرن التاسع عشر، تحدثت الصحافة الغربية عن أن اللحية تتسبب بتكاثر الجراثيم، لذلك فرضت قوانين في أوروبا تمنع من له لحية من العمل في العديد من
الأماكن الصحية، لتنتشر موضة "الشوارب" في أوروبا، ولتنتقل بعدها لعالمنا الاسلامي.
في القرن الماضي، أصبح حلق اللحية والشوارب أحد المتطلبات الرئيسية للحصول على عمل في أوروبا، خاصة للطبقة الكادحة، ويبدو أن هذا كان شرطا من شروط الرأسمالية الغربية.
أما "الكرافيت" فكان اول استخدامها
في القرن الماضي، أصبح حلق اللحية والشوارب أحد المتطلبات الرئيسية للحصول على عمل في أوروبا، خاصة للطبقة الكادحة، ويبدو أن هذا كان شرطا من شروط الرأسمالية الغربية.
أما "الكرافيت" فكان اول استخدامها
عام 1630 من قبل المرتزقة الكروات الذين حاربوا مع الجيش الفرنسي، ثم اعتمدها ملك فرنسا كزي رسمي، لتنتشر في اوروبا.
عام 1967، أعلنت الفاتيكان السماح للنساء بعدم الالتزام بالزي المسيحي، وخاصة القبعة التي كانت تغطي الرأس، ثم غيرت الفرنسية "كوكو شانيل" ملابس النساء في الغرب بشكل كلي.
عام 1967، أعلنت الفاتيكان السماح للنساء بعدم الالتزام بالزي المسيحي، وخاصة القبعة التي كانت تغطي الرأس، ثم غيرت الفرنسية "كوكو شانيل" ملابس النساء في الغرب بشكل كلي.
