Discover and read the best of Twitter Threads about #سنت
Most recents (3)
اکثر رسانههای بینالمللی در نگاه به سال میلادی سپریشده قبل از هر چیز جنگ #اوکراین را میبینند. اما ۲٠۲۲ برای #ایرانیان معنای دیگری دارد: سالی که مردم برای نخستین بار همصدا شدند تا به دنیا بفهمانند: "ما #جمهوری_اسلامی را نمیخواهیم 
به قول #آلن_فراشون، #روزنامهنگار کهنهکار #لوموند، بارزترین خصوصیت سال ۲٠۲۲ عدم قطعیت، یا به زبان سادهتر بلاتکلیفی بود.
نماز میں #رفع_الیدین کرنا 250 سے زائد احادیث سے ثابت ہے لیکن ہم نہیں کریں گے کیونکہ ہمارے مولوی صاحب نہیں کرتے، ہمارے آباؤ اجداد نہیں کرتے، ہم شروع سے ہی ایسی نماز پڑھتے ہوئے آ رہے ہیں۔۔۔
👇👇 1/9
👇👇 1/9
#پاؤں کے ساتھ پاؤں اور کندھے سے کندھا ملانا احادیث سے ثابت ہے لیکن ہم نہیں کریں گے کیونکہ بچپن کی عادتیں پڑی ہوئی ہیں کہ دور دور ہی کھڑے ہونا ہے
2/9
👇👇
2/9
👇👇
رکوع اور سجدے میں 1 سیکنڈ سے زیادہ نہیں لگائیں گے، کیونکہ ہم نے تو جلدی جلدی نماز پڑھنی ہے اور اپنے ضروری کام کرنے ہیں، رکوع اور سجدے میں 3 بار سے زیادہ #تسبیحات نہیں پڑھیں گے کیونکہ ہمیں لگتا ہے 3 بار سے زائد تسبیحات کریں گے تو شاید
3/9
👇👇
3/9
👇👇
عایشه بنتالشاطی نویسنده اهل #سنت
با آنکه آثارفراوان درتفسیر حدیث دارد
یک کتاب مستقل باعنوان«زینب قهرمان کربلا» می نویسد
و می گوید:کسی جز مادرش فاطمه زهرا(س) در #صفات به پای او نمی رسد
خبرگزاری مهر:حضرت عقیله بنی هاشم
در لسان ائمه معصومین(ع) و بر اساس روایات به عنوان
#رشتو۱)
با آنکه آثارفراوان درتفسیر حدیث دارد
یک کتاب مستقل باعنوان«زینب قهرمان کربلا» می نویسد
و می گوید:کسی جز مادرش فاطمه زهرا(س) در #صفات به پای او نمی رسد
خبرگزاری مهر:حضرت عقیله بنی هاشم
در لسان ائمه معصومین(ع) و بر اساس روایات به عنوان
#رشتو۱)
شخصیتی منحصر به فرد عنوان شده است.
آنجا که امام سجاد(ع)حضرت را«عالمه غیر معلمه»میخواند
یاوقتی که امام حسین(ع)از ایشان«طلب دعا»در نمازشب میکند.
در میان این صفات،صفتی است که«سه معصوم»پیرامون آن حرف زده اند.
در رأس آن خاتم انبیا،بعد امیرالمومنین وبعدحضرت زهرا (س)هستند.
۲)
آنجا که امام سجاد(ع)حضرت را«عالمه غیر معلمه»میخواند
یاوقتی که امام حسین(ع)از ایشان«طلب دعا»در نمازشب میکند.
در میان این صفات،صفتی است که«سه معصوم»پیرامون آن حرف زده اند.
در رأس آن خاتم انبیا،بعد امیرالمومنین وبعدحضرت زهرا (س)هستند.
۲)
