Discover and read the best of Twitter Threads about #محمد
Most recents (20)
#قادیانیوں_کی_سرگرمیاں
#اگلا_5سالہ_خفیہ_پلان
بد قسمتی سے اسلام سےخارج قادیانیوں نےعمرانی حکومت کے آنےپر اپنی سر گرمیاں تیزکر دی ہیں
اسلام آباد سے20 کلو میٹر جھنگ روڈ پر دو مہینے پہلے قادیانیوں نے اپنے ایک
#خفیہ مرکز 🏨 کیلئےزمین حاصل کی ہےجسمیں بیک وقت
👇1/13
#اگلا_5سالہ_خفیہ_پلان
بد قسمتی سے اسلام سےخارج قادیانیوں نےعمرانی حکومت کے آنےپر اپنی سر گرمیاں تیزکر دی ہیں
اسلام آباد سے20 کلو میٹر جھنگ روڈ پر دو مہینے پہلے قادیانیوں نے اپنے ایک
#خفیہ مرکز 🏨 کیلئےزمین حاصل کی ہےجسمیں بیک وقت
👇1/13
50 ہزار لوگ 👪 رہائش پذیر ہونگے۔
اس مرکز 🏢 کو ریڈ زون کی حیثیت حاصل ہو گی۔
سیکورٹی اداروں👮 سے لیکر صوبائی حکومت تک کو اس پر چھاپہ مارنےکی اجازت نہیں ہوگی۔
#اسلام آباد سے 20 کلومیٹر دور واقع اس یہودی 🇬🇧/ قادیانی قلعہ 🇺🇸 کی تعمیر کی اجازت بد قسمتی سےعمران حکومت نے دی ھے
👇2/12
اس مرکز 🏢 کو ریڈ زون کی حیثیت حاصل ہو گی۔
سیکورٹی اداروں👮 سے لیکر صوبائی حکومت تک کو اس پر چھاپہ مارنےکی اجازت نہیں ہوگی۔
#اسلام آباد سے 20 کلومیٹر دور واقع اس یہودی 🇬🇧/ قادیانی قلعہ 🇺🇸 کی تعمیر کی اجازت بد قسمتی سےعمران حکومت نے دی ھے
👇2/12
اور NOC پر دستخط اسلام پسند شہر یار آفریدی نےکیے ہیں جو دفتر میں ہر آنےوالے مہمان کےسامنے
دن میں 19 دفعہ نماز پڑھتاھے
پورے ملک اور خاص کر پنجاب کراچی میں قادیانیوں نےاپنی عبادت گاہوں🏯 پر مینار لگانےاور #مسجد لکھنا بھی شروع کردیاھے
جو📝 آئینِ پاکستان کی مکمل خلاف ورزی ھے
👇3/12
دن میں 19 دفعہ نماز پڑھتاھے
پورے ملک اور خاص کر پنجاب کراچی میں قادیانیوں نےاپنی عبادت گاہوں🏯 پر مینار لگانےاور #مسجد لکھنا بھی شروع کردیاھے
جو📝 آئینِ پاکستان کی مکمل خلاف ورزی ھے
👇3/12
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (45)
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش پانزدهم)
امپراطوری پرشیا، برخورد ادیان و bigbang (انفجار بزرگ):
وقت ان رسیده یکبار از دور به ماجراهای سده هفتم نگاه کنیم تا انفجار بزرگ و ظهور اسلام را بهتر درک کنیم.
👇
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش پانزدهم)
امپراطوری پرشیا، برخورد ادیان و bigbang (انفجار بزرگ):
وقت ان رسیده یکبار از دور به ماجراهای سده هفتم نگاه کنیم تا انفجار بزرگ و ظهور اسلام را بهتر درک کنیم.
👇
اسلام شناسی سنتی میگوید فردی به نام #محمد در شهر کور و بن بستی به نام مکه، بطور ناگهانی، وحی از جبرییل و الله میگیرد و یکتاپرستی را باب میکند و از قضا مانند فیلم های هالیوودی همه جا پیروز میشود و هنوز فوت نکرده (یا مدت کوتاهی پس از فوتش) ایران تا اورشلیم را مسلمان میکند.
👇
👇
ولی با دیدگاه های جدید،
جنبش اسلامی، درواقع یک جنبش مسیحی است که از شرق تا غرب ایران با تفکر یکتاپرستی ایرانیان اغاز شده.
توجه کنید:
مردم مرو و شمال شرقی ایران (خطه خراسان) یا بودایی بودند و یا مسیحی. (طالبان چندی پیش اثار به جا مانده از بودیسم را از بین برد.) 👇
جنبش اسلامی، درواقع یک جنبش مسیحی است که از شرق تا غرب ایران با تفکر یکتاپرستی ایرانیان اغاز شده.
توجه کنید:
مردم مرو و شمال شرقی ایران (خطه خراسان) یا بودایی بودند و یا مسیحی. (طالبان چندی پیش اثار به جا مانده از بودیسم را از بین برد.) 👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (41)
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش یازدهم)
ظهور عبدالملک، ظهور محمد در قبه صخره (4)
در تمام این رشتوها بارها گفتیم که اسلام شناسی جدید میگوید #محمد در سالهای اولیه ظهورش (یعنی از سال 70 هجری به بعد) هنوز بعنوان پاژنامی [=صفتی]
👇
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش یازدهم)
ظهور عبدالملک، ظهور محمد در قبه صخره (4)
در تمام این رشتوها بارها گفتیم که اسلام شناسی جدید میگوید #محمد در سالهای اولیه ظهورش (یعنی از سال 70 هجری به بعد) هنوز بعنوان پاژنامی [=صفتی]
👇
برای عیسی بن مریم کاربرد دارد، وقت ان رسیده که به اثبات این مهم بپردازیم.
تا اخر کتیبه های بیرونی (A) و کتیبه های داخلی (B) [خصوصا بخش B10 تا B13] را بخوانید و خودتان قضاوت کنید، ما در حال مطالعه اسلام هستیم یا درحال مطالعه تئوری جدیدی از مسیحیت
به کتیبه های قبه صخره برویم:
👇
تا اخر کتیبه های بیرونی (A) و کتیبه های داخلی (B) [خصوصا بخش B10 تا B13] را بخوانید و خودتان قضاوت کنید، ما در حال مطالعه اسلام هستیم یا درحال مطالعه تئوری جدیدی از مسیحیت
به کتیبه های قبه صخره برویم:
👇
کتیبه های #بیرونی قبه صخره
با حرف A انگلیسی نمایش داده شده؛
داخل هشت ضلعی میچرخیم و به ترتیب هر کتیبه ای میبینیم را اینجا میاوریم، کتیبه های تکراری را اینجا (بخاطر محدودیت کاراکتر و توییت) نمیآورم ولی در pdf با علامت مشخص میکنم.
عربی کتیبه ها درتصویر:
👇
با حرف A انگلیسی نمایش داده شده؛
داخل هشت ضلعی میچرخیم و به ترتیب هر کتیبه ای میبینیم را اینجا میاوریم، کتیبه های تکراری را اینجا (بخاطر محدودیت کاراکتر و توییت) نمیآورم ولی در pdf با علامت مشخص میکنم.
عربی کتیبه ها درتصویر:
👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (39)
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش نهم)
ظهور عبدالملک (2)
عبدالمک در ابتدا، در سکه ها، همان طرح های عرب ساسانی با تصویر خسروپرویز با عبارت #عپدولملک_مروانان با عنوان #امیری_وُریوشنیکان میزند. ولی در سالهایی که درصدد سرکوب شورش هاست
👇
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش نهم)
ظهور عبدالملک (2)
عبدالمک در ابتدا، در سکه ها، همان طرح های عرب ساسانی با تصویر خسروپرویز با عبارت #عپدولملک_مروانان با عنوان #امیری_وُریوشنیکان میزند. ولی در سالهایی که درصدد سرکوب شورش هاست
👇
به این می اندیشد که انچه ایران و روم و یا حتی ملت یهود را قرنها کنار هم نگهداشته، وجود یک پرچم واحد نظری، یعنی #دین است. که هر سه ملت، زیر لوای کتابی مقدس جمع شده اند، این همان خلا ملت عرب است که قرنها نتوانسته اند اتحاد و نهایتا یک کشور واحد داشته باشند.
👇
👇
از اینرو او میخواهد کل امپراطوری را زیر یک پرچم واحد فکری درآورد.
پس، وقتی شورش ها سرکوب شد در ابتدا سیاست ساسانی زدایی و رومی زدایی [مسیحیت بیزانتسی] را به منظور ایجاد یک پرچم فکری واحد، با کلید واژه #امت_کامل [ترجمه عربی این عبارت در ان دوره میشود: دین اسلام] اغاز میکند.
👇
پس، وقتی شورش ها سرکوب شد در ابتدا سیاست ساسانی زدایی و رومی زدایی [مسیحیت بیزانتسی] را به منظور ایجاد یک پرچم فکری واحد، با کلید واژه #امت_کامل [ترجمه عربی این عبارت در ان دوره میشود: دین اسلام] اغاز میکند.
👇
اسلام آباد سے20 کلو میٹر فتح جنگ روڈ پر دو مہینے پہلے قادیانیوں نے اپنے ایک
#خفیہ مرکز کیلئے زمین حاصل کی ہے. جس میں بیک وقت 50 ہزار لوگ رہائش پذیر ہونگے
اس مرکز کو ریڈ زون کی حیثیت
حاصل ہو گی۔
سیکورٹی اداروں سے لیکر صوبائی حکومت تک کو اس پر چھاپہ مارنےکی اجازت نہیں ہوگی
👇1/11
#خفیہ مرکز کیلئے زمین حاصل کی ہے. جس میں بیک وقت 50 ہزار لوگ رہائش پذیر ہونگے
اس مرکز کو ریڈ زون کی حیثیت
حاصل ہو گی۔
سیکورٹی اداروں سے لیکر صوبائی حکومت تک کو اس پر چھاپہ مارنےکی اجازت نہیں ہوگی
👇1/11
#اسلام آباد سے 20 کلومیٹر دور واقع اس یہودی/ قادیانی قلعہ کی تعمیر کی اجازت
بد قسمتی سے موجودہ عمران حکومت نے دی ہے
اور NOC پر دستخط اسلام پسند شہر یار آفریدی نےکئے ہیں جو دفتر میں ہر آنےوالے مہمان کےسامنے دن میں 19 دفعہ نماز پڑھتا ہے.
پورے ملک اور خاص کر پنجاب، کراچی میں
👇2/11
بد قسمتی سے موجودہ عمران حکومت نے دی ہے
اور NOC پر دستخط اسلام پسند شہر یار آفریدی نےکئے ہیں جو دفتر میں ہر آنےوالے مہمان کےسامنے دن میں 19 دفعہ نماز پڑھتا ہے.
پورے ملک اور خاص کر پنجاب، کراچی میں
👇2/11
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (37)
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش هفتم)
پایان معاویه و ظهور عبدالملک:
وقتی معاویه در 660 م. (38 ه.) پیروز جنگ های داخلی شد، و توانست لقب امیرالمومنین را برای خود کسب کند، روند فتوحاتش را دوباره از سر گرفت. 👇
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش هفتم)
پایان معاویه و ظهور عبدالملک:
وقتی معاویه در 660 م. (38 ه.) پیروز جنگ های داخلی شد، و توانست لقب امیرالمومنین را برای خود کسب کند، روند فتوحاتش را دوباره از سر گرفت. 👇
فتوحاتی که از سمت شمال شرقی؛ تا بخارا میرسید. در بین مناطقی که معاویه قصد فتح انرا کرد، امپراطوری بیزانتس تنها نقطه ای بود که مقاومت میکرد، گرچه در بیزانتس هم، جزایر و مناطقی مانند قبرس، رودس، ارواد و... سقوط کردند ولی #کنستانتینپول تسخیرناپذیر میآمد.
👇
👇
هر تلاشی منجر به شکست میشد تا اعراب، از سال 674 م. تا 678 م. دست به محاصره این شهر زدند. اما معاویه، در عین ناباوری، در تصرف بیزانتس ناکام ماند و محاصره او تا سال 678 م. بطور کامل در هم شکست.
(فلش ابی، جهت حرکت اولیه به سمت قبرس، فلش قرمز، مقصد نهایی: کنستانتینپول)
👇
(فلش ابی، جهت حرکت اولیه به سمت قبرس، فلش قرمز، مقصد نهایی: کنستانتینپول)
👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (31)
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش اول)
مقدمه:
در این بخش میخواهیم اسناد و مدارک پیدا شده از دو سده اول هجری را بررسی کنیم. اسنادی که مثل اسناد قبل خبر از استیلای اعراب و ظلم و ستم انها میدهد ولی باز خبر چندانی از محمد و خلفای راشدین نیست.
👇
7- بررسی اسناد سده اول و دوم هجری (بخش اول)
مقدمه:
در این بخش میخواهیم اسناد و مدارک پیدا شده از دو سده اول هجری را بررسی کنیم. اسنادی که مثل اسناد قبل خبر از استیلای اعراب و ظلم و ستم انها میدهد ولی باز خبر چندانی از محمد و خلفای راشدین نیست.
👇
چنانچه در بخش قبل دیدید، در اسناد برون مرزی، از صدها سند باقی مانده، تعداد بسیار کمی از #محمد حرف زدند که در این اسناد، یکبار از اعراب محمد، یکبار از اعراب طایی محمت و یکی دوبار نام محمد بعنوان تاجر و واعظ، و چند بار با نام پادشاه امده است.
و تقریبا بیشتر این اسناد 👇
و تقریبا بیشتر این اسناد 👇
محمد را فاتح ایران و سوریه و فلسطین دانستند، و به قطعیت میتوان گفت که هیچ کدام از این اسناد، هیچ اشاره ای به اسلام، مسلمین و قران ندارند.
و این نشان میدهد که حتی اگر محمدی وجود داشته، تا نیمه اول قرن هشتم (تا سال 750 م.) تقریبا کم اهمیت بوده و از دهه 730 م. به بعد، 👇
و این نشان میدهد که حتی اگر محمدی وجود داشته، تا نیمه اول قرن هشتم (تا سال 750 م.) تقریبا کم اهمیت بوده و از دهه 730 م. به بعد، 👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (30)
6- بررسی اسناد سده هفتم و هشتم میلادی (بخش سیزدهم)
خلاصه و جمع بندی:
چنانچه در رشتوهای قبل گفتیم، از بین صدها سندی که از سده هفتم به جا مانده، اسناد معدودی [اسناد برون مرزی] از محمد بعنوان یک شخص تاریخی حرف میزنند.
👇
6- بررسی اسناد سده هفتم و هشتم میلادی (بخش سیزدهم)
خلاصه و جمع بندی:
چنانچه در رشتوهای قبل گفتیم، از بین صدها سندی که از سده هفتم به جا مانده، اسناد معدودی [اسناد برون مرزی] از محمد بعنوان یک شخص تاریخی حرف میزنند.
👇
در سند اول (قسمت 18) که نوشته ای رو یک #انجیل قرن #ششم است، از ویرانگری اعراب و تصرف سوریه خبر داده شده، که در این متن گفته شده که #اعراب_محمد، امدند و ویران کردند.
چنانچه گفتیم معلوم نیست این متن چه زمانی و توسط چه کسی، به انجیل قرن ششم اضافه شده. 👇
چنانچه گفتیم معلوم نیست این متن چه زمانی و توسط چه کسی، به انجیل قرن ششم اضافه شده. 👇
ولی خبر از گروهی میدهد که انها را #اعراب_محمد میخواند، که برای ما روشن نیست، این کلمه محمد، یک فرد است، یا یک قبیله، یا لقبی برای یک شخص دیگر، و یا اینکه خبر از یک جریان فکری یا سیاسی میدهد؟
👇
👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (21)
6- بررسی اسناد سده هفتم و هشتم میلادی (بخش چهارم)
5- تاریخ سبئوس:
Die armenische Chronik, Sebeos
سند پنجمی که اینجا بررسی میکنیم تاریخ #سبئوس است، من این کتاب را مطالعه کردم و تصویرهای لازم را از کتاب [ترجمه محمود فاضلی بیرجندی] میگذارم.
👇
6- بررسی اسناد سده هفتم و هشتم میلادی (بخش چهارم)
5- تاریخ سبئوس:
Die armenische Chronik, Sebeos
سند پنجمی که اینجا بررسی میکنیم تاریخ #سبئوس است، من این کتاب را مطالعه کردم و تصویرهای لازم را از کتاب [ترجمه محمود فاضلی بیرجندی] میگذارم.
👇
سبئوس نام #اسقفی ارمنی [به معنای پارسا و پرهیزگار] است که این کتاب را در سده هفتم میلادی نوشته، و نظرات جالبی را به خود جلب کرده است، برخی گفته اند باید به تاریخ سبئوس بعنوان سندی دست اول و ناب نگاه کرد، که خود شاهد آن روزگاران بوده، ولی برخی مخالف این دیدگاهند. 👇
چرا که معتقدند تاریخ سبئوس قبل از سده #دهم نوشته نشده. (و اگر چنین باشد تمام اعتبار آن، "در مورد بحث حاضر یعنی ردیابی محمد تاریخی"، از بین میرود.)
تادئوس مهردادیان (Tadeus Mihrdatean) تاریخ نویس ارمنی قرن 19 دو نسخه از این کتاب را در کتابخانه ای در استانبول پیدا کرد، 👇
تادئوس مهردادیان (Tadeus Mihrdatean) تاریخ نویس ارمنی قرن 19 دو نسخه از این کتاب را در کتابخانه ای در استانبول پیدا کرد، 👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (20)
6- بررسی اسناد سده هفتم و هشتم میلادی (بخش سوم)
4- رویدادنامه ی خورستان
Eine anonyme Chronik aus Chuzestan
رویدادنامه خوزستان یک سند بسیار مهم است که به زبان سوری نوشته شده است، و از عبارات آن برمی آید که
👇
6- بررسی اسناد سده هفتم و هشتم میلادی (بخش سوم)
4- رویدادنامه ی خورستان
Eine anonyme Chronik aus Chuzestan
رویدادنامه خوزستان یک سند بسیار مهم است که به زبان سوری نوشته شده است، و از عبارات آن برمی آید که
👇
نویسنده با خوزستان اشنایی داشته، سباستین بروک استاد زبان سوری در دانشگاه اکسفورد میگوید، این رویدادنامه را یک مسیحی #نستوری نوشته (من در بخش های بعدی، عقاید فرقه های مختلف مسیحی در سده هفتم را شرح میدهم. فقط در اینجا کافیست بدانیم که نستوریان در خاورمیانه ی آن دوره؛ 👇
احتمالا بیشترین جمعیت مسیحیان را داشتند.
دلیل سباستین بروک این است که این رویدادنامه، از هرمز چهارم اغاز کرده و در بخش های بعدی از نستوریان شرح مبسوطی اورده.)
این رویدادنامه را ایگنازو گویدی ignazio guidi ایتالیایی در سال 1889 پیدا کرد، و از انجا که 👇
دلیل سباستین بروک این است که این رویدادنامه، از هرمز چهارم اغاز کرده و در بخش های بعدی از نستوریان شرح مبسوطی اورده.)
این رویدادنامه را ایگنازو گویدی ignazio guidi ایتالیایی در سال 1889 پیدا کرد، و از انجا که 👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (18)
6- بررسی اسناد سده هفتم و هشتم میلادی (بخش اول):
اسناد و مدارک امروزی ما به لطف پیشرفت های بشر در زمینه های مختلف، تاریخ سده هفتم میلادی را طور دیگری بازیابی میکند.
من چون یک مقدمه قبلا اوردم سعی دارم که از توضیحات جانبی بپرهیزم و به 👇
6- بررسی اسناد سده هفتم و هشتم میلادی (بخش اول):
اسناد و مدارک امروزی ما به لطف پیشرفت های بشر در زمینه های مختلف، تاریخ سده هفتم میلادی را طور دیگری بازیابی میکند.
من چون یک مقدمه قبلا اوردم سعی دارم که از توضیحات جانبی بپرهیزم و به 👇
اسناد و مدارکی که در دست داریم بپردازم
در اینجا شیوه کاری که در پیش گرفتم، اینگونه است که در ابتدا #قوی_ترین اسناد از وجود محمد را بیاورم (قویترین از این لحاظ که به ما از وجود محمد خبر میدهد، نه به لحاظ صحت و سقم سند) سپس اسنادی که نشان میدهد خبری از محمد در این سده نیست.
👇
در اینجا شیوه کاری که در پیش گرفتم، اینگونه است که در ابتدا #قوی_ترین اسناد از وجود محمد را بیاورم (قویترین از این لحاظ که به ما از وجود محمد خبر میدهد، نه به لحاظ صحت و سقم سند) سپس اسنادی که نشان میدهد خبری از محمد در این سده نیست.
👇
اسناد و مدارکی که در دست داریم بپردازم.
در اینجا شیوه کاری که در پیش گرفتم، اینگونه است که در ابتدا #قوی_ترین اسناد از وجود محمد را بیاورم، (قویترین از این لحاظ که به ما از وجود محمد خبر میدهد، نه به لحاظ صحت و سقم سند) سپس اسنادی که نشان میدهد خبری از محمد در این سده نیست.
👇
در اینجا شیوه کاری که در پیش گرفتم، اینگونه است که در ابتدا #قوی_ترین اسناد از وجود محمد را بیاورم، (قویترین از این لحاظ که به ما از وجود محمد خبر میدهد، نه به لحاظ صحت و سقم سند) سپس اسنادی که نشان میدهد خبری از محمد در این سده نیست.
👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (16)
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش پنجم - آخر)
در قسمت قبل، معنای نام محمد، یعنی برگزیده یا ستایش شده را در متون قدیمی تر از سده هفتم میلادی بررسی کردیم، در اینجا، ادامه قسمت قبل (قسمت ب) را ادامه دهیم.
👇
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش پنجم - آخر)
در قسمت قبل، معنای نام محمد، یعنی برگزیده یا ستایش شده را در متون قدیمی تر از سده هفتم میلادی بررسی کردیم، در اینجا، ادامه قسمت قبل (قسمت ب) را ادامه دهیم.
👇
یک برداشت دیگر از #محمد وجود دارد که ارزش بررسی چندانی ندارد، این برداشتِ اشپرنگر، اسلام شناسان غربی از روایات ابن عباس است، که با توجه به زبانهای هم خانواده عربی، محمد را #آرزو_شده یا آرزوی شدید چیزی را خواستن معنا میکند.
بعبارتی محمد یعنی کسی که با آرزوی شدیدی منتظرش هستند. 👇
بعبارتی محمد یعنی کسی که با آرزوی شدیدی منتظرش هستند. 👇
اشپرنگر به کتاب های هاگای و دانیال اشاره میکند که در آنجا کلمه حمداه، به معنای آرزو شده است. ابن عباس با توجه به آیاتی از قران که محمد را #احمد خطاب کرده، میگوید احمد همان فردیست که در تورات پیشگویی ظهور او شده است. 👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (15)
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش چهارم)
ب، بررسی نام محمد در متون قبل از سده هفتم میلادی
محمد یا عیسی؟
محمد یعنی برگزیده، یا ستایش شده
این تصور که عیسی #برگزیده است، در تمام فرهنگ های تحت تاثیر عیسویت، دیده میشود.
👇
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش چهارم)
ب، بررسی نام محمد در متون قبل از سده هفتم میلادی
محمد یا عیسی؟
محمد یعنی برگزیده، یا ستایش شده
این تصور که عیسی #برگزیده است، در تمام فرهنگ های تحت تاثیر عیسویت، دیده میشود.
👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (14)
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش سوم)
از نیمه دوم قرن هفتم میلادی (زمان امویان) دو سند بسیار مهم داریم که نشان میدهد در این دوران، هنوز #صفت محمد از عیسی جدا نشده است. یکی سکه هایی که در دوران #موآویا [=معاویه]، اما به اسم مسیح زده شده
👇
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش سوم)
از نیمه دوم قرن هفتم میلادی (زمان امویان) دو سند بسیار مهم داریم که نشان میدهد در این دوران، هنوز #صفت محمد از عیسی جدا نشده است. یکی سکه هایی که در دوران #موآویا [=معاویه]، اما به اسم مسیح زده شده
👇
البته در این سکه ها اثری از نام مسیح نیست بلکه نمادهای مسیحی مثل صلیب بکار رفته، در دوران عبدالملک مروان نیز، سکه های دو زبانه با نام محمت mhmt و مُحمَّد (با لهجه عربی) muhammad زده شده.
دوم کتیبه های مسجد قبه الصخره.
قبه الصخره مسجدی است که توسط عبدالملک بن مروان ساخته شد
👇
دوم کتیبه های مسجد قبه الصخره.
قبه الصخره مسجدی است که توسط عبدالملک بن مروان ساخته شد
👇
درون این مسجد، صخره ای بزرگ قرار دارد که به ان صخره مقدس میگویند.
ادیان سامی، افسانه های دینی خودشان را به این صخره مرتبط میدانند، از هبوط آدم بر روی این صخره در زمین یا ادعای دیگری مبنی بر اینکه ابراهیم تصمیم داشته فرزندش را روی این صخره قربانی کند، تا ادعای مسلمین،
👇
ادیان سامی، افسانه های دینی خودشان را به این صخره مرتبط میدانند، از هبوط آدم بر روی این صخره در زمین یا ادعای دیگری مبنی بر اینکه ابراهیم تصمیم داشته فرزندش را روی این صخره قربانی کند، تا ادعای مسلمین،
👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (13)
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش دوم)
ما در قرن هفتم میلادی (حد فاصل سالهای 600 تا 700 میلادی) در یکی از شهرهای امپراطوری ساسانی [یا پساساسانی] ایستاده ایم، اگر در این لحظه، واژه #محمد را بشنویم، این واژه چه چیزی را در ذهن ما تداعی میکند؟
👇
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش دوم)
ما در قرن هفتم میلادی (حد فاصل سالهای 600 تا 700 میلادی) در یکی از شهرهای امپراطوری ساسانی [یا پساساسانی] ایستاده ایم، اگر در این لحظه، واژه #محمد را بشنویم، این واژه چه چیزی را در ذهن ما تداعی میکند؟
👇
یک صفت برای عیسی بن مریم؟
یا یک شخص واقعی؟
برای ردیابی پاژنام [صفت] محمد، بطور کلی سه دسته سند در دست داریم:
الف- سکه ها و کتیبه های پیدا شده.
ب- ردگیری نام محمد (و مترادف های آن) در متون معاصر یا قدیمی تر، خصوصا کتاب مقدس.
ج- بررسی نام محمد در روایات اسلامی.
👇
یا یک شخص واقعی؟
برای ردیابی پاژنام [صفت] محمد، بطور کلی سه دسته سند در دست داریم:
الف- سکه ها و کتیبه های پیدا شده.
ب- ردگیری نام محمد (و مترادف های آن) در متون معاصر یا قدیمی تر، خصوصا کتاب مقدس.
ج- بررسی نام محمد در روایات اسلامی.
👇
الف- در سکه های یافت شده متعلق به 661 میلادی (سال 40 عربی یا هجری) در شرق ایران، نام Mhmt نقش بسته است.
این مناطق شرقی ایران، محل اسکان مسیحیانی بود که پس از پیروزی ساسانیان در سال 241 م. (با تصرف شهر الخضر) به آنجا کوچانده شدند.
👇
این مناطق شرقی ایران، محل اسکان مسیحیانی بود که پس از پیروزی ساسانیان در سال 241 م. (با تصرف شهر الخضر) به آنجا کوچانده شدند.
👇
#دگردیسی_عیسی_به_محمد (12)
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش اول)
قبل از شروع بخش چهارم، یک نکته را تاکید دوباره و یک نکته را یاداوری کنم؛ نکته تاکیدی اینکه، مطالبی که تا الان آمده و پس از این میآید، نظرات شخصی من نیست، و اصلا در این بحث نظرات شخصی مهم نیست، چنانچه 👇
4- دگردیسی عیسی بن مریم به محمد (بخش اول)
قبل از شروع بخش چهارم، یک نکته را تاکید دوباره و یک نکته را یاداوری کنم؛ نکته تاکیدی اینکه، مطالبی که تا الان آمده و پس از این میآید، نظرات شخصی من نیست، و اصلا در این بحث نظرات شخصی مهم نیست، چنانچه 👇
اناتول فرانس میگوید [نقل به مضمون] اگر چند میلیارد نفر عقیده ای اشتباه داشته باشند، باز هم آن عقیده اشتباه است. ما این اشتباه رایج در منطق را، با عنوان مغالطه توسل به اکثریت میشناسیم.
دیگر اینکه این مطالب، فقط جهت اشنایی خواننده های محترم با تئوری های جدید است 👇
دیگر اینکه این مطالب، فقط جهت اشنایی خواننده های محترم با تئوری های جدید است 👇
و شخصا کوچکترین اصراری بر پذیرش این مطالب - حتی برای یک نفر - ندارم. ذهن ما باید برای پذیرش یافته های جدید باز باشد، این دیگر انتخاب شخصی هر فرد است که تئوری های جدید را بپذیرد یا [منطقی، یا متعصبانه] رد کند.
👇
👇
اسلام آباد سے20 کلو میٹر فتح جنگ روڈ پر دو مہینےپہلےقادیانیوں نےاپنے ایک #خفیہ مرکز کیلئےزمین حاصل کی ہےجس میں بیک وقت50 ہزار لوگ رہائش پذیر ہونگے
اس مرکز کو ریڈ زون کی حیثیت
حاصل ہوگی
سیکورٹی اداروں سےلیکر صوبائی حکومت تک کو اس پر چھاپہ مارنےکی اجازت نہیں ہوگی
👇1/10
اس مرکز کو ریڈ زون کی حیثیت
حاصل ہوگی
سیکورٹی اداروں سےلیکر صوبائی حکومت تک کو اس پر چھاپہ مارنےکی اجازت نہیں ہوگی
👇1/10
#اسلام_آباد سے20 کلومیٹر دور واقع اس یہودی قادیانی قلعہ کی تعمیر کی اجازت بد قسمتی سےموجودہ عمران حکومت نےدی ہے
اور NOC پر دستخط اسلام پسند شہر یار آفریدی نےکیےہیں جو دفتر میں ہر آنےوالےمہمان کےسامنےدن میں19دفعہ نماز پڑھتاہے
پورےملک اور خاص کر پنجاب، کراچی میں قادیانیوں نے
👇2/10
اور NOC پر دستخط اسلام پسند شہر یار آفریدی نےکیےہیں جو دفتر میں ہر آنےوالےمہمان کےسامنےدن میں19دفعہ نماز پڑھتاہے
پورےملک اور خاص کر پنجاب، کراچی میں قادیانیوں نے
👇2/10
خاتمة المهزلة||
[بعض رجال الدين]
فوجئت بحادثة تصح أن تكون نموذجا رائعاً لمهزلة العقل البشري. فقد ألقيت محاضرة عامة في قاعة الآداب، حاولت أن أبحث فيها بعض ظواهر التفسخ الخلقي والاجتماعي في #مكة قبل البعثة المحمدية.
[بعض رجال الدين]
فوجئت بحادثة تصح أن تكون نموذجا رائعاً لمهزلة العقل البشري. فقد ألقيت محاضرة عامة في قاعة الآداب، حاولت أن أبحث فيها بعض ظواهر التفسخ الخلقي والاجتماعي في #مكة قبل البعثة المحمدية.
وقد أشرت أثناء المحاضرة إلى مدى التشابه بين التفسخ الذي كانت عليه قريش آنذاك وهذا التفسخ الذي عليه المترفون من قومنا في هذا العصر. ولم يكن يخطر ببالي أن هناك من بين المستمعين من يقدس قريشاً أو يقدس المترفين في عصر من العصور.
سئلت أثناء المحاضرة عن النبي محمد. ورأيي في هذا #النبي معروف، يعرفه جميع طلابي الذين يحضرون صفوفي وجميع القرّاء الذين يقرأون كتبي، وليس عندي ما أكتمه في هذا الصدد.
خلاصة الأمر أن السلاطين استطاعوا أن يمسخوا جميع المبادىء الإجتماعية التي جاء بها #الإسلام وضحى الشهداء أرواحهم في سبيلها، فحولوها عن طبيعتها الأولى وجعلوها ركيزة من ركائز نظامهم الغاشم.
وهذا كان من أهم الأسباب التي جعلت الإسلام في عهوده المتأخرة مطبوعاً بطابع الخنوع والجمود الفكري الإجتماعي، فلا نور فيه ولا نار!
صار المسلمون لا يفهمون من الدين سوى القيام بالطقوس الشكلية،ثم يرفعون أيديهم بالدعاء:"اللهم انصر الدين والدولة". أمسى الدين والدولة في نظرهم شيئا واحدا. فالمعارض للدولة هو عدو الدين،والمصلح الديني هو معارض للدولة. ولم يبق لسلطان المسلمين إلا أن يقول ما قال فرعون:"أنا ربكم الأعلى!"
🔶لا تنسوا يا مصريين 🔶
( #حكايات #عن #أخطر( ٧٢ ساعة) فى تاريخ #مصر )
"#مرسى" جاله (ظرف مقفول)( من مكتب الإرشاد)!!.. (ولما فتحُه) (إكتشف) إن فيه (تعليمات) (بضرورة إصدار #قرار #بتعيين (("خيرت الشاطر")) #نائباً #لرئيس #الجمهورية!! من أجل السماح له بالسيطرة على: (الجيش)
يتبع👇
( #حكايات #عن #أخطر( ٧٢ ساعة) فى تاريخ #مصر )
"#مرسى" جاله (ظرف مقفول)( من مكتب الإرشاد)!!.. (ولما فتحُه) (إكتشف) إن فيه (تعليمات) (بضرورة إصدار #قرار #بتعيين (("خيرت الشاطر")) #نائباً #لرئيس #الجمهورية!! من أجل السماح له بالسيطرة على: (الجيش)
يتبع👇
(ودخوله الوحدات العسكرية)( وعقد لقاءات مع الضباط)
#السفيرة #الأمريكية (إتصلت بـ "(عصام العريان)" وقالت له : (إعتصموا فى الميادين وإوعوا تمشوا علشان نِرجع "مرسى" )!!؟
(("خيرت الشاطر" كان بيتواصل مع مديرى المخابرات التركية والقطرية للتنسيق والضغط على الجيش ))!؟
((تم الكشف
يتبع👇
#السفيرة #الأمريكية (إتصلت بـ "(عصام العريان)" وقالت له : (إعتصموا فى الميادين وإوعوا تمشوا علشان نِرجع "مرسى" )!!؟
(("خيرت الشاطر" كان بيتواصل مع مديرى المخابرات التركية والقطرية للتنسيق والضغط على الجيش ))!؟
((تم الكشف
يتبع👇
عن إتصالات بين "مرسى" و"أيمن الظواهرى زعيم تنظيم القاعدة" على تليفون السفير محمد رفاعة الطهطاوى رئيس ديوان الرئاسة))!!
(من مذكرات يونيو ٢٠١٣)
تقدير موقف سرى من جهة سيادية تم عرضُه على الفريق السيسى به معلومة خطيرة هى:
(الإخوان يمتلكوا ( ١١ ) مليون قطعة سلاح وإشارة إطلاقهم
يتبع👇
(من مذكرات يونيو ٢٠١٣)
تقدير موقف سرى من جهة سيادية تم عرضُه على الفريق السيسى به معلومة خطيرة هى:
(الإخوان يمتلكوا ( ١١ ) مليون قطعة سلاح وإشارة إطلاقهم
يتبع👇
