Discover and read the best of Twitter Threads about #مطالعات_تطبیقی_کتب_مقدس
Most recents (4)
#مطالعات_تطبیقی_کتب_مقدس
1. یکی از پیامبران در قرآن «الیاس» است.
نام ایشان در عهد عتیق
אליהו (اِلِیّاهو) و نیز אליה (اِلِیّا) است
این اسم متشکل از אל (خدا) י (من) יה یا יהו (ی-ه-و-ه نام خدا در سنت یهود) است ولذا معنای آن می شود
خدایم ی-ه-و-ه است، چیزی شبیه خدایم الله..
1. یکی از پیامبران در قرآن «الیاس» است.
نام ایشان در عهد عتیق
אליהו (اِلِیّاهو) و نیز אליה (اِلِیّا) است
این اسم متشکل از אל (خدا) י (من) יה یا יהו (ی-ه-و-ه نام خدا در سنت یهود) است ولذا معنای آن می شود
خدایم ی-ه-و-ه است، چیزی شبیه خدایم الله..
2... است.
نام این پیامبر بارها در عهد جدید آمده است. این نام به صورت Ηλιας' (هِیْلِیاس) در عهد جدید به یونانی ثبت است. در ترجمه لاتین کتاب مقدس کلمه Elias ثبت شده و در ترجمه سریانی به همان صورت کلمه عبری آمده است. البته در زبان سریانی کلمه الیاس نیز استفاده می شده هرچند کمتر..
نام این پیامبر بارها در عهد جدید آمده است. این نام به صورت Ηλιας' (هِیْلِیاس) در عهد جدید به یونانی ثبت است. در ترجمه لاتین کتاب مقدس کلمه Elias ثبت شده و در ترجمه سریانی به همان صورت کلمه عبری آمده است. البته در زبان سریانی کلمه الیاس نیز استفاده می شده هرچند کمتر..
3... به نظر می رسد اسم الیاس به دلیل ارتباط با شامات و زبان سریانی وارد زبان عربی و نیز قرآن کریم شده است. شاید هم به دلیل ارتباط با حبشه، اسم الیاس وارد عربی شده باشد زیرا در ترجمه های حبشی از کتاب مقدس که جزو قدیمی ترین ترجمه ها هستند اسم این پیامبر به صورت الیاس آمده است.
1.
#مطالعات_تطبیقی_کتب_مقدس
#شیطان
#ابلیس
در قرآن برای شیطان از دو عبارت شیطان و ابلیس استفاده شده است. در عهد عتیق برای شیطان از کلمه שטן(سَطَن) استفاده شده است. در عهد جدید برای اشاره به شیطان چند کلمه وجود دارد
Σαταν
(سَتَن)
این کلمه معادل یونانی همان کلمه عبری است که صرفا یک.
#مطالعات_تطبیقی_کتب_مقدس
#شیطان
#ابلیس
در قرآن برای شیطان از دو عبارت شیطان و ابلیس استفاده شده است. در عهد عتیق برای شیطان از کلمه שטן(سَطَن) استفاده شده است. در عهد جدید برای اشاره به شیطان چند کلمه وجود دارد
Σαταν
(سَتَن)
این کلمه معادل یونانی همان کلمه عبری است که صرفا یک.
2... بار در عهد جدید آمده است.
کلمه دیگر در عهد جدید
Σατανάς (سَتَناس)
است. این کلمه همان کلمه قبلی است و البته معادل کلمه آرامی و نه عبری. در زبان آرامی شیطان اینگونه نوشته می شود
סטנא (سَطَنا)
کاربرد معادل یونانی این کلمه بسیار بیشتر از کاربرد معادل کلمه عبری است. هر چند که....
کلمه دیگر در عهد جدید
Σατανάς (سَتَناس)
است. این کلمه همان کلمه قبلی است و البته معادل کلمه آرامی و نه عبری. در زبان آرامی شیطان اینگونه نوشته می شود
סטנא (سَطَنا)
کاربرد معادل یونانی این کلمه بسیار بیشتر از کاربرد معادل کلمه عبری است. هر چند که....
3... هر دو در نهایت یک معنا دارند.
کلمه دیگر در عهد جدید برای شیطان
Διάβολος (دِیابُلُس)
است. این کلمه بیش از دو کلمه قبلی در عهد جدید آمده است.
به قرآن باز گردیم. در قرآن کلمه ابلیس صرفا در جایی که نسبت به فرمان الهی در خصوص سجده به آدم سرپیچی شده استفاده شده است و در بقیه....
کلمه دیگر در عهد جدید برای شیطان
Διάβολος (دِیابُلُس)
است. این کلمه بیش از دو کلمه قبلی در عهد جدید آمده است.
به قرآن باز گردیم. در قرآن کلمه ابلیس صرفا در جایی که نسبت به فرمان الهی در خصوص سجده به آدم سرپیچی شده استفاده شده است و در بقیه....
#مطالعات_تطبیقی_کتب_مقدس
#رشته_توییت
معجزه در قرآن و کتاب مقدس
کلمه معجزه به عنوان کارهای خارق العاده که پیامبران انجام داده اند در قرآن نیامده است. کلمه استفاده شده غالبا «آیه» است.
در مواردی نیز کلماتی مثل برهان و بينه استفاده شده که معنای نزدیکی به آیه به معنای نشانه دارند.
#رشته_توییت
معجزه در قرآن و کتاب مقدس
کلمه معجزه به عنوان کارهای خارق العاده که پیامبران انجام داده اند در قرآن نیامده است. کلمه استفاده شده غالبا «آیه» است.
در مواردی نیز کلماتی مثل برهان و بينه استفاده شده که معنای نزدیکی به آیه به معنای نشانه دارند.
2.کلمه آیه در قرآن کاربرد عام دارد و در موارد زیر نیز استفاده شده است: خلقت آسمان و زمین، رویش گیاهان، پدیدار شدن روز و شب، خلقت انسان، حرکت بادها، سرگذشت درگذشتگان، خانواده، باران، رعد و برق، ماه و خورشید.
گویی در قرآن تمایزی میان آنچه بعدها معجزه نامیده شده با دیگر امور نیست
گویی در قرآن تمایزی میان آنچه بعدها معجزه نامیده شده با دیگر امور نیست
3. در عهد عتیق معمولا برای اشاره به معجزه از دو کلمه מופת (مُفِت) و אות (اُت) استفاده شده که هر دو به معنای نشانه هستند. لذا به لحاظ معنایی به کلمه آیه بسیار نزدیک هستند.
دانشمندان یهودی در تلمود معمولا برای اشاره به آن چه ما معجزه می نامیم از נס (نِس) استفاده کرد‌ه‌اند
دانشمندان یهودی در تلمود معمولا برای اشاره به آن چه ما معجزه می نامیم از נס (نِس) استفاده کرد‌ه‌اند
#رشتو
1. اسم حضرت ابراهیم در تورات אברם (آورام) بوده و بعد از آزمایش های الهی به אברהם (آوراهام) تبدیل می شود. אברם متشکل از אב (آو) به معنای پدر و רם (رام) به معنای بزرگ و محترم است.
برخی گفته اند که این کلمه در اصل אבירם بوده به معنای پدر من بزرگ است
#مطالعات_تطبیقی_کتب_مقدس
1. اسم حضرت ابراهیم در تورات אברם (آورام) بوده و بعد از آزمایش های الهی به אברהם (آوراهام) تبدیل می شود. אברם متشکل از אב (آو) به معنای پدر و רם (رام) به معنای بزرگ و محترم است.
برخی گفته اند که این کلمه در اصل אבירם بوده به معنای پدر من بزرگ است
#مطالعات_تطبیقی_کتب_مقدس
2. در خصوص اضافه شدن حرف ה (به اسم ایشان نگاه های تفسیری مختلفی وجود دارد)
یک دیدگاه آن است که کلمه جدید یعنی אברהם اشاره به אביר (اویر به معنای قدرتمند) המון (هَمُن به معنای تعداد زیاد) دارد و لذا معنای آن کثرت قوی است. گویی که حضرت خودشان یک تنه در حکم افراد فراوان قوی باشند
یک دیدگاه آن است که کلمه جدید یعنی אברהם اشاره به אביר (اویر به معنای قدرتمند) המון (هَمُن به معنای تعداد زیاد) دارد و لذا معنای آن کثرت قوی است. گویی که حضرت خودشان یک تنه در حکم افراد فراوان قوی باشند
3. دیدگاه دیگر آن است که این اسم اشاره دارد به אב (آو به معنای پدر) רב (راو به معنای فراوان) המון (هَمُن به همان معنای کثرت و تکثر و تعداد). لذا معنای آن می شود پدر کثرت فراوان. گویی اشاره دارد به این که ایشان پدر امت های بعدی است
