ELADIO ZILBETI, Fundador de #Osasuna, la idea del nombre y su definición fue suya, asesinado en 1937.
#MemoriaHistorica
Nace en Iruña (4/12/1898) y muere fusilado a la edad de 38 años en Etxauri (17/1/1937). Los Zilbeti provienen de la montaña navarra,
una familia con seis hermanos que emigra a la capital. Abren un negocio familiar de paños y tejidos. Pronto Eladio inició su propio camino, convirtiéndose en agente comercial.
Desconocemos si las vanguardias llegaron a Iruña.
Si Eladio escuchaba jazz, simpatizaba con el surrealismo o se proponía "asaltar los cielos". Sin duda era un “moderno”, un adelantado a su tiempo en muchos aspectos, exponente de aquella generación que portaba un mundo nuevo en sus corazones.
El fascismo ya se encargó de garantizar un trágico final. Sepultados en el olvido, muchas veces producto del trauma generado, por eso es importante recuperar la memoria.
Con 15 años ya era un precursor: representaba al Iruña Football Club, más tarde a la Sportiva,
futuro germen de Osasuna, del que fue fundador.
Ése deporte tan primario, era pura modernidad en la sociedad tradicionalista y reaccionaria de principios del S XX.
Su actividad no sólo se ceñía al deporte. Eran años de incipiente transformación social.
Despacio, Iruña comenzaba un viraje lento desde aquel universo rural, entre románticos y reaccionarios, había un pequeño espacio para ideas modernas y revolucionarias en el amplia sentido de la palabra, en lo político, cultural y artístico.
Eladio estaba ahí.
Persona inquieta, frecuentaba ambientes artísticos.
En un local propiedad de la familia de su novia Joaquina, el hermano (Emilio Sánchez Cayuela) lo introduce, se convierte en asiduo. Allí acudían pintores como Ziga y Basiano.
Aficionado al teatro. Según recoge el Diario de Navarra (DN, mayo de 1919) acude y participa en el estreno de una obra de Mariano Ansó, el que fuera primer alcalde republicano de Iruña y más tarde ministro de Justicia en el Gobierno de Juan Negrín.
Comparte amistad con el arquitecto Víctor Eusa y es socio de la Sociedad de Estudios Vascos- @ei_sev , donde nos confirman que hasta siete personas de los primeros años de #Osasuna colaboraban con la sociedad, evidencia del vasquismo de aquellos fundadores.
La coincidencia entre los fundadores de Osasuna de personas de izquierdas, vasquistas, nacionalistas… comprobamos que muy directa recorriendo itinerarios, biografías, vía hemeroteca, archivos entorno a la represión, testimonios de familiares y amigos.
Uno de sus fundadores, Inocente San José, entrevistado en 1988 por el Navarra Hoy, dice “nosotros éramos nacionalistas”. La relación y cercanía al vasquismo resulta evidente. Hay una estrecha relación entre la fundación de Osasuna (los Altadill, San José, Zilbeti, Aguirre, Etayo
Blanco, etc), la creación de la bandera de Navarra diez años antes y el euskera. Fotografía (Zilbeti junto a Arturo Campión) propiedad de la familia Zilbeti, cedida a N. Matxin, reportaje en @naiz_info
Finalizado el verano de 1920, fue uno de los participantes junto a otros “treinta entusiastas” que rememoraba Jokintxo Ilundáin en DN en 1933. En aquellas reuniones del Café Kutz (Plaza del Castillo, donde hoy está el BBVA) se acordó la fundación de Osasuna.
Hubo polémicas sobre la autoría del nombre. En una carta firmada por "Isil-Beti" (su hermano Francisco) en 1947 publicada en el “Pensamiento Navarro” defiende a Eladio como autor del nombre:
«Para encontrar el nombre vasco que necesitábamos fuimos comisionados
el señor Perillán Ortiz de Urbina y este servidor de ustedes. Ninguno de los dos conocíamos el idioma vasco. Y recurrimos a mi difunta madre y a Chomin Meaurio, el ex jugador osasunista, que me ofrecieron estos tres vocablos: Gogorrak (los fuertes), Osasuna (salud) y
Lagun enertean (entre compañeros). Sometidos que fueron a la Directiva, se eligió por unanimidad Osasuna, sin que en ello tuviera intervención alguna el señor Adoain, como se ha afirmado», defendió en dicha misiva.
En la misma línea, Joaquín Rasero (fundador, jugador y segundo presidente del club), en 1967, precisamente en los días previos a la inauguración de El Sadar, exponía en Arriba España: “Eladio Zilbeti (sic) nos presentó una lista de nombres entre los que destacaba el de Osasuna,
que venía a significar en vascuence fuerza y vigor en el sentido deportivo. Nos pareció magnífica la idea y decidimos adoptar esta denominación”.
El club oficialmente ha mantenido durante años a Adoain como el autor, homenajeándolo por ello. Asumir, en pleno franquismo,
otra autoría cuyo origen era gentes de izquierdas y nacionalistas vascos como era el caso de Eladio, era inasumible. De ahí la polémica interesada.
Zilbeti era el secretario del club en 1925, firma su Reglamento y en ausencia del presidente dirige alguna junta.
Rodeado de jóvenes creadores, de un ambiente bohemio, compartió inquietudes culturales, debates ideológicos y el ocio nocturno. De aquella época es su retrato, que se conserva en el Museo de Nafarroa, realizado por Gerardo Lizarraga, artista exilio posteriormente a México y
y autor de la primera pancarta sanferminera.
En plena República (1933) se afilia a Acción Nacionalista Vasca (ANV), partido que defendía el laicismo frente a la subordinación religiosa que primaba en los postulados del PNV. Su participación o no en el Sindicato Solidaridad
Trabajadores Vascos (ELA), sin demostrar.
En el Archivo municipal de @PamplonaIruna conservan la concesión y gestión de la publicidad de la Estación de Autobuses de Pamplona q obtuvo por concurso público poco antes del golpe, no pudiendo desarrollar dicha labor, razones obvias
obvias.
Una generación, un pueblo entero bajo un cruel destino. Exterminaron a muchos de ellos por su compromiso social y fueron arrojados al olvido, legado incluido. Feroz represión que trajo el Golpe fascista del 36. 300 personas fusiladas en menos de un año en Iruña
La deuda con ellos es inmensa.
Su hermano Francisco fue encarcelado en octubre de 1936 y trasladado al Fuerte de San Cristóbal. Su hijo Javier relató al periodista Natxo Matxin su trato de favor al coincidir con un amigo de la infancia como el Director del Penal de Ezkaba,
le salvó la vida. Cada vez que llegaba su turno para ser fusilado lo colocaba el último de la lista, meses más tarde, llegó el momento en que si juraba la bandera, sería puesto en libertad y así lo hizo en junio 1937.
Eladio, encarcelado en la cárcel de Pamplona (21/121936) lo llevaron a fusilar el 17 de enero de 1937. Entre Etxauri y Elio. El motivo sólo los instigadores lo sabrán, pero en sus diatribas queda escrito: Ser de izquierdas y separatista.
“hay que sembrar el terror (…) eliminando sin escrúpulos ni vacilación a todos los que no piensen como nosotros”. General Mola.
La familia recuperó su cuerpo en 1940 y trasladado al cementerio de Iruña.
En los últimos años su figura ha sido rescata gracias al trabajo de periodistas como Ivan Giménez, Félix Monreal o Natxo Matxin.
La iniciativa de @sadarbizirik y del alcalde de Iruña en 2017, @josebaasiron se inauguró en presencia de familiares una calle con su nombre, además,
una sociedad cultural con su nombre conserva su memoria @eladiozilbeti y un homenaje con la participación de osasunistas se celebró en el lugar de su fusilamiento.
@eladiozilbeti ANV, partido al que estaba afiliado Eladio, 70 años después fue suspendido de actividad por Garzón en 2008. Con motivo del homenaje a Eladio realizó alguna crítica.
herritarbatasuna.eus/eu/memoria-his…
Eladio vivía en la C/ Mayor, 51 de Iruña. @Affna36 coloca pequeñas placas de recuerdo en el pavimento (entre los adoquines) frente a los portales de los 306 asesinados en Iruña. Esta es la de Zilbeti. @eladiozilbeti @sadarbizirik
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