1) Teologia católica trata da tentativa de explicar o que já se crê a partir de fatos e revelações. Só existe explicação de um artigo de fé se ANTES você tiver fé.
2) Santo Tomás de Aquino escreve que para aquele que tem fé toda explicação é desnecessária, e para aquele que não tem fé toda explicação é insuficiente.
3) Compare isso com um herege que desacredita os dogmas da Igreja porque não entende, porque a explicação não existe (mistério) ou não o satisfaz (pode estar incompleta, errada ou mesmo estar além de seu intelecto).
4) Na Internet é fácil achar pastores dizendo que não creem nos dogmas exatamente por não crerem na explicação ou na possibilidade de que o explicado seja real (ex.: Cristo real na Eucaristia).
Isto é, submetem sua fé à razão.
5) O problema é que não somos oniscientes nem igualmente inteligentes.
Assim, a compreensão universal de um dogma não pode ser critério de validade de um dogma. Ele existe, entendamos ou não.
Mas então como podemos validar um dogma?
6) Examinando historicamente.
A comunidade sempre creu nele, porque Jesus ensinou assim, ou seus apóstolos?
Se a resposta for "sim", é de Lutero e sucessores o ônus da resposta à seguinte pergunta:
Com base em quê incutem a dúvida nos cristãos?
7) Se a Igreja nunca seria abandonada por Nosso Senhor (Mt 16, 18-19), como crer que ficou 1500 anos à deriva até que viessem incutir a descrença nos dogmas como a salvação da cristandade?
8) O protestantismo inverteu o "me explique no que creio" para "me explique tudo, se me convencer eu creio".
Foi assim que jogaram fora os sacramentos de Nosso Senhor, único meio seguro de salvação.
Quem tem olhos para ver, que veja.
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