Kur'an'a dışarıdan yöneltilen eleştiriler ve Kur'an'a dair içeriden bildirilen arzuhaller arasında metinde bağlam takibinin yapılamaması yer alıyor. Pasajla zahirde alakasız görünen metinlerin araya girmesi, dağınık bir kompozisyon izlenimi oluşturuyor.
Neticede metnin anlaşılmadığı ifade ediliyor.
Kur'an'da konuların muhtelif yerlere dağıtıldığı, konular arası sekmelerin olduğu hepimizin malumu. Ve bunun Kur'an yazarının tercihi olduğu da müslümanlar nazarında sabit.
Bu dağınık anlatımın (burada "dağınık"ı olumlu ya da olumsuz anlamda değil, nötr anlamda kullanıyorum) bazı olumsuz sonuçları olsa da olumlu sonuçları olduğu da hepimizin malumu. Allah yaptığı işi en yapan olduğuna göre, ...
... mevcut sunumun olumlu yanlarının ağır bastığını söyleyebiliriz. Üstelik bağlamlar arası geçişlerin sert değil, aslında gayet yumuşak olduğu ve çoğu zaman bağlam değişiyor gibi görünse de metnin aslında hep aynı eksende, birkaç nokta etrafında döndüğü ...
...dikkatli bir okuyucunun gözünden kaçmaz
Bu Tweet dizisinde dağınık anlatımın fayda-zararlarını irdelemeyecek; sadece, dağınık sanılan pasajlardan birkaçının ne bakımdan bir bütün olduğunu örneklemeye çalışacağım
Belki de uzun soluklu bir dizinin şafağındayızdır, kim bilir :)
Ekte bahsi geçen kitapta yemin pasajlarıyla alakalı getirilmiş birkaç tevili paylaşmak istiyorum.
Benim de özellikle yemin ifadelerinin önüyle ardıyla doğrudan bir irtibat kurmakta zorlandığım oluyor.
Yazar atlılara edilmiş yeminin, mücahidlerin yaptıkları sabah baskını ve ganimetlerle irtibatlı olabileceğini düşünmüş. Bir diğer ilginç noktaysa sabah baskınıyla mezarlardan sökülüp alınmayı benzeştirmesi olmuş.
"Mutlak doğru budur" diyemeyiz ama yazarın yorumunun yemine konu olan şeyle bağlam arasında uyum temin eden bir yorum olduğu aşikar.
Ayetler hakkındaki başkaca çevirilere ve tefsirlere çok bakmadım ama farklı görüşler olduğunu da bilmenizde fayda var.
Yeni bir bilgi edinmenin heyacanıyla tweetin devamını getirmeyi unutmuşum.
Şöyle bir şey olacaktı:
Benim de yeminli surelerde yemin edilen şeylerle bağlam arasında irtibatı kuramadığım oluyor. ...
Ama 11 ayetli surenin ilk 5 ayetinin adeta ortaya söylenmiş alakasız yeminler, son 6 ayetininse yeminlerle alakasız bambaşka bir sözü bulundurması akla yatkın durmuyor.
Sözün başıyla sonu arasında öyle veya böyle bir irtibatın olması gerektiğini sanıyorum. İrtibatı görmüyorsak, sorun bizde. Neyse ki her bilenin üstünde bir bilen var da sora sora öğrenebiliyoruz :)
Devam edelim. Kitapta konu edilen bir başka pasaj ise Şems suresinde. Buna benzer izahları başkalarında da okuduğumu hatırlıyorum ama paylaşım bu kitaba nasipmiş :)
Yazar özet olarak, yemin edilenler arasındaki zıtlıkla bağlamda bahsi geçen zıtlıkların vurgulandığını ifade etmiş
Kendimi yanlış ifade etmişim. Daha doğrusu eksik.
Elbette edilen yeminlerdeki nesneler yalnızca yemin nesnesi olabilir, bağlamla irtibatı olmayabilir.
Örneğin "Vallahi" dediğimiz zaman sözün devamının Allah ile alakalı olması gerekmez.
Lâkin Kur'an'ın genel üslubunda sözler arası insicam olduğundan yemin nesnesiyle konusu arasında irtibat aramak gerekir sanıyorum.
Eli yüzü düzgün, matruşkaya dönmemiş, şerhe ihtiyaç duymayan bir tweet dizisi yapmak nasip olur mu? Belki bir gün...
Yasin 33-44 arasındaki göndermeler çok hoşuma gitti :)
Bkz. Yasin 34 ve 39
Bkz. Yasin 38, 40 ve 41, 43
Share this Scrolly Tale with your friends.
A Scrolly Tale is a new way to read Twitter threads with a more visually immersive experience.
Discover more beautiful Scrolly Tales like this.