Muhammed Batuhan Şahin Profile picture
Ve şimdi birçok sayfasını atlayarak bitirdiğim kitabın başından başlayabilirim. Okumalar: https://t.co/JakYSpqBO7 Tweetler: https://t.co/8Q5fMQjR55
Muhammed Batuhan Şahin Profile picture 1 added to My Authors
10 Apr
Öğrencileri önce KYK'ye muhtaç edin, sonra yurttan atılma korkusuyla susturun. İyi iş.

KYK'ye muhtaç olmak ifadesini açalım;

1) Herkes "herkes üniversite okumak zorunda değil" derken ne hikmetse herkes üniversite okuyor :) Demek ki öyle ya da böyle zorunda hissediyor
2)Kendi şehrindeki üniversite genelde kalitesiz oluyor, şehir dışındaki puanın yettiği üniversiteye gidiyor. İlginç bi durum bu da.
3)Geçinmek zor, o yüzden fıtratla ters düştüğünü düşündüğüm garabet yapılarda, yurtlarda kalıyor. Cemaat yahut devlet yurdu

4) Cemaat yurdunda kalanın ya psikolojisi bozuluyor ya da beyni yıkanıyor 😁 Devlette kalanıysa susturuyoruz. Ok bro.

---

Hakaret ettiği iddia edilen ve bu iddiaya karşı mahkemece haksız bulunan üniversiteli arkadaşın yurtla ilişiğini kesiyorsun,
Read 5 tweets
3 Apr
Önemli duyuru

Yakın zamanda bir hoca böyle başladığı tweetini "tanrı hakkında fikrim yok" diyerek bitirdiydi, raad olun benim duyuru öyle değil :)

Beni yakından tanıyan yahut yakından takip eden kişiler son 3-4 aydaki gündem değişikliğimi, paylaşımlarımın sıklığının azalmasını,
yapılan paylaşımların da içeriğinin geçmişe göre değişmiş olduğunu görebiliyordur.

Görmeyene de buradan haber etmiş olayım. Bu hesap 3-4 yıldır açık ve 2.5 - 3 yıldır kendi halinde dini paylaşımlar yapan, yer yer ona buna sataşan bir hesap ama son 3-4 aydır
(belki daha uzun süredir) bir değişim söz konusu. Artık eskisi gibi değil. Sadece hesap değil, hesabın sahibi de eskisi gibi değil.
Sorularım, sorunlarım, fikirlerim ve gündemimde bazı değişiklikler gerçekleşti.

Artık insanlarla özellikle dini konularda daha az tartışıyor,
Read 12 tweets
2 Apr
Bir süredir kendimin ve az biraz tanıdığım insanların geçmişteki düşünceleri, dünya görüşü ve kararları üzerine düşünüyorum. Doğru olduğunu zannettiğim bir sonuca ulaştım: Düşünceler psikolojiden yalıtık değil.
Ne demek bu? Şu demek: Bir konu hakkında gayet rasyonel bir şekilde düşünüp rasyonel bir neticeye vardığını zannediyorsun ya hani, o kadar da emin olma. Karar mekanizmasında birkaç sorun var. Bunlardan birisi o anki psikolojik durumunun kararlarına ve sorgularına etki etmesi.
Sınıfları doğrudan geçip gerçekleri gören bıçkın delikanlı, o bilmiş sırıtışını yere bırak ve buraya odaklan, zannettiğini zannettiğim şeyden, o anki ruh halinin alacağın karara etki etmesinden (arkadaşına kırılmışsındır ve buluşma teklifini reddetmişsindir)
Read 19 tweets
31 Mar
Birkaç gündür kalabalık bir gruptaki tartışmalara şahit oluyorum. Fanusta yaşadığımı fark ettim. Pek bi mücadele verdiğim söylenemez belki ama bunca zaman kendi kendime konuşup durmuşum sanki.

Olay şu;
Birisi gruptaki kadının birisine densizce mesajlar atmış. Kadın da bunu ifşalayıp adamın gruptan atılmasını talep etti. Mesajlar densizce. Tartışmaya bile gerek yok. Ama hanımablamızın paylaştığı görseller kırpık, başı sonu yok.
Bu olay üzerine adam linçlendi.
Linçlenen adam daha da densizleşti. Karşılıklı hakaretler vs. Çarşı karıştı.

Sonra bazı grup üyeleri tarafından soruyla karışık görüşler beyan edildi:

1) Kadınlar neden profil fotosu kullanıyor?
2) Tanımadığı adamın mesajına neden cevap veriyor / o şekilde cevap veriyor?
Read 13 tweets
22 Mar
Ölçerken "على"sız ölçelim.

Detaylar için 👇
Kur'an'ın her harfine kulak kesilmeliyiz. Ama pratiği harfe kurban etmemeliyiz.
Kes dediyse keseceksin, rengini, cinsini, dengini araştırmaya gerek yok. Araştıracaksan da kestikten sonra araştır.

Bir "ala" nelere kadir. Ne güzel kitap göndermiş Yaradan.
Ayetin bağlamından yerilen kesimin niçin yerildiği anlaşılıyor zaten. Niye yerildiğini anlayalım, yerilmemek için çabalayalım; edata mı bakıyoruz, kanat mı sayıyoruz onu sonraya bırakalım

Sözüm Kelama kulak kesilmişlere değil,sabahtan akşama kadar kitapta dedektiflik oynayanlara Image
Read 5 tweets
27 Feb
Geçenlerde bi şey okuyorum. Adamın (bundan sonra "X" olarak adlandırılacak) iddiası ve çözümü mantıklı geldi. Dedim "adam işi çözmüş, okumuş, yazmış, helal reyizzz". Birkaç gün sonra o alanla irtibatlı başka bir alanla ilgili giriş düzeyindeki bir şey okurken X'in pozisyonunun
aslında gayet meşhur bir pozisyon olduğunu ama o pozisyona yönelik pek çok itirazın, sonra o itirazlara yönelik X'in pozisyonuna benzer başka pozisyonların olduğunu ve onların da başka başka itirazları olduğunu vs gördüm.

Ne anladım? Hiçbir şey. Çünkü alana zaten vakıf değildim.
Peki bu vakadan sonra ne anladım?: Millet boş konuşuyor.

Bilerek konuştuğunu düşündüğüm kitap yazarları dahi boş yapıyormuş aslında.
Hadi daha düzgün ifade edeyim; hesabını vermediği kanaatleri satıyormuş.
Hadi X hakkında zanda bulunmadan yazayım: bütün yönleriyle anlatmıyormuş.
Read 8 tweets
27 Feb
Müjdeler olsun. Yukarıdaki problemlerden birkaçını çözdük ve dosyayı kullanıma hazır hâle getirdik. Hâlâ eksiği var, eksikleri de dosyanın ilk sayfasında belirttik. Çözebilecek olanlar ses ederse ne âlâ.

Dosyanın son hâli: drive.google.com/file/d/1xSPqbj…
Dosyayı hazırlayan arkadaş @__azesra__ dosyayı görüntülerken sorun yaşamıyor ama benim Excel'de bir sorun var herhalde, açmam çok uzun sürüyor. Eğer siz de benzer sorunu yaşarsanız ses edin, bilelim.
Bense bu sorunu dosyayı html formatında farklı kaydedince çözdüm. Excel üzerinde görüntülemem şart değil, html formatında görüntülesem de olur. Siz de "farklı kaydet" butonundan "html"i seçerseniz html formatında kullanabilirsiniz.
Read 9 tweets
26 Feb
Aramızda Excel'den anlayan arkadaşlar var mı?

2 Excel dosyasından örnek vererek derdimi anlatmaya çalışacağım. Anlayıp el atmak isteyenler olursa seslenirlerse sevinirim.

Elimde 2 Excel dosyası var.
Bunlardan ilkinde Kur'an'daki tekrarlar listelenmiş.
Tekrarların listelendiği dosyanın bir sayfasında birbirinin birebir aynısı olan ayetler(1. foto) -toplam 99 satır-, diğer sayfasında ayetlerdeki ortak terkipler(2. foto) -toplam 4.060 satır- listelenmiş.
Diğer Excel dosyasınaysa yukarıdaki dosyanın ilk sayfasındaki -99 satırlık sayfadaki- verileri işledik. Daha doğrusu @__azesra__ işledi

Birbirinin aynısı olan ayetleri gruplandırdık. Sonrasında her bir ayetin bağlamını gruplara ekledik

Ortaya 2146 satırlık şöyle bir tablo çıktı
Read 14 tweets
25 Feb
gayet rezil ve yüzeysel bir foto - içerik oldu ama şimdilik idare ediniz efenim. maksada odaklanınız.

yabancı dilde yazılmış bir metin üzerine düşünürken anadilimizde değil, hedef dilde ve o dilin iç dinamiğinde düşünmek zorundayız. ImageImage
arapça kelimeyi rastgele seçtim. sözlükten herhangi bir kelimeyi seçip gene aynı şeyi yapabiliriz.

örneğin arapça kelimeyi "atmak" olarak çeviriyor olabiliriz ama o kelime arap'ın zihninde "işten atılmak" gibi bir anlam kümesi içerisinde bulunuyor mu?
kimseye yararı olmayacak birkaç tweet işte. neyse kalın sağlıcakla. ilel liqa ;)
Read 5 tweets
24 Feb
Birkaç gündür mustazaflar için savaşmakla ilgili ayetleri düşünüyorum.

En azından söylem olarak (tekrar vurguluyorum: söylem olarak) ABD ve Avrupa bu ayeti bizden daha iyi uyguluyor.

Bir yerde fikirleri yüzünden hapse atılanlar varsa, herhangi bir gruba eziyet ediliyorsa,
iktidar şûraya değil diktataya dayanıyorsa, sosyal adalet temin edilmemişse vs. -örnekleri çoğaltmak mümkün- ABD ve Avrupa en azından amaçlarına söylemlerini kılıf ederek diyor ki: Orda dur birader.
Durmazsa, ekonomik yaptırım uyguluyor.
Gene olmazsa ABD geliyor asker indiriyor.
Müslümanların yapması gerekeni yapıyor yani.

Not: Fikir özgürlüğü, eziyet, dikta gibi kavramlar kullandım. Bu kavramları sadece isim olarak aldım. Batının -ya da Doğunun- tanımlarını kabul ettiğim zannedilmesin.
Read 4 tweets
23 Feb
Geçen gün bir şey dikkatimi çekti;

Meryem suresinde 2 tane anormal doğum var:
1) Yaşlı Zekariya'nın Yahya isimli oğlunun olması: 19.7
2) Meryem'in İsa'yı babasız doğurması: 19.19-22
Meryem suresinde 2 tane konuşmama durumu var:
1) Zekeriya'nın 3 gece insanlarla konuşmaması / konuşamaması: 19.10
2) Meryem'in Rahman'a savm(oruç) adayıp hiçbir insanla konuşmaması: 19.26,29

İlginç geldi
Yahya ve İsa arasında başka benzerlikler de var.

* İkisi de atasına karşı birr sahibi: 19.14, 19.32
* İkisine de doğduğu, öldüğü, dirildiği gün selam var: 19.15, 19.33
* İkisinin adını da Allah belirliyor: 19.7, 3.45
Read 8 tweets
19 Feb
#kitapfiyatları
Reyiz bi fikrim var. Malum 5li şirkete ihaleyle kitap bastırın. Ucuza satsınlar. Söz laf etmeyecem
#kitapfiyatları
Sen de kazan biz de kazanalım. Ne dersin. Fifti fifti ;) 😜
#kitapfiyatları

Konu ne ara Diyanet'e geldi gene ya 😅

Tamam Diyanet'i de tartışalım da, bi tek onu mu tartışalım?

Yani mesela devlet bankalarının yandaşlara peşkeş çektiği batık milyardan konuşsak biraz?

Image
Read 25 tweets
19 Feb
O sırada vatandaşları açlıktan intihar ediyordu...

Bu gerizekalılara birinin söylemesi lazım ki, 1 milyar doları orta uzun vadede ne getireceği belli olmayan 1 tane mega projeye değil, orta uzun vadede kâr getirme ihtimali yüksek olan birkaç yüz yazılım projesine aktarsınlar.
1 milyar doları 500 mini ya da orta boy yazılım projesine 2şer milyon dolar olarak dağıtsan, bunların 10 tanesi tutsa, gerisi batsa zaten yatırdığını geri alırsın.
Ekteki paylaşım Ziraat Bankası'nın bi ada şirketine verdiği 1.7 milyar dolarlık batak kredi üzerine yapılmıştı...

t24.com.tr/haber/ziraat-b…

Read 6 tweets
18 Feb
Bazı gelin - kaynana mücadelelerine dair de buna benzer şeyler duymuştum. "Ben de kaynanamdan eziyet gördüm, bana da şunu yaptıklardı, ona az bile yapıyolar/yapıyorum"

Motamot değil mana odaklı aktarım yaptım.

Az da olsa tersini de duydum: "ben çektim o çekmesin"
Geçenlerde bir hocaya mail gönderdim. Evvela arkamdan sonra da online derste yüzüme karşı demediğini bırakmadı.

Arkamdan üslubumun bozuk olduğunu, ne biçim mail yazdığımı, hocayla öyle konuşulmayacağını, -galiba- terbiyesizlik yaptığımı falan söylemiş.
Yüzüme karşıysa daha saçma şeyler söylemişti.

Maili burada paylaşamam ama akademik üsluba hakim birileri isterse DM'den gönderebilirim. Sadece hocayı dinleyip hocayı haklı bulan ama sonrasında maili gösterdiğim bir çok kişi "ne var bu mailde, hoca daha ne istiyormuş" falan dedi.
Read 7 tweets
17 Feb
Kararsızlık kadar yoran az şey vardır sanıyorum.

Adamın birisi bir şey diyor, bir bağlamda evet dediği şey gayet mantıklı ve makul lâkin başka bir bağlamda o denilen şey çelişki oluşturuyor.

Bu durumda bu uzlaşmazlık nasıl çözülecek?
İhtimaller arasında bocalayıp duruyoruz...
Örnek verelim.

Adam diyor ki, hapse düşen kişi yıllarca eşiyle beraber olamıyor. Oysa cinsellik en temel insan ihtiyacı ve hakkıdır. Bu durumda hem hapsedilen kişinin hem de hapsedilenin eşinin hakkının ihlâli söz konusudur.

İlk okuyuşta, evet mantıklı geliyor.
Ama biraz düşününce başka sorunlar ortaya çıkıyor.

Yazarın gerideki ve ilerideki satırlarında deği gibi, eşler sükûnet bulalım diye var edildi, eyvallah. Ama hocam sükûnetin tek boyutu cinsellik mi Allah aşkına? Eşlerin birbirine karşı tek vazifesi bu mu?
Read 13 tweets
17 Feb
Bizde böyle:

Eski usul gazeteler gibi
Bu yüzden mealcilere şu tavsiyelerde bulunmuş idim:

Görselleştirme önemli.

Pek çok ayette kullanılan dil ve üslup sayesinde sahne kişinin zihninde canlanıyor, görselleşiyor. Elbette yukarıdaki gibi değil ama demek istediğim anlaşıldı sanıyorum
Read 4 tweets
16 Feb
Son zamanlarda fark ettiğim bir şey üzerine konuşmak istiyorum. Bir süredir düşünüyorum bunu, kısa da olsa yazma zamanı geldi diye düşünüyorum.

Ön bilgi: Bu gözlemim yalnızca ilahiyat yayınlarıyla sınırlı –devam eden satırlarda da görüleceği üzere aslında eleştireceğim +++
temel nokta benim de yaptığım bu şeydir- o sebepten vereceğim farazi örnekler sadece bu alandan olacak. Yani maksadım herhangi bir grubu hedef almak yahut göstermek değil.

Fark ettiğim şey şudur ki, araştırmacıların yayınlarında başka yayınlara yaptığı atıflar +++
tek perspektiften yazılmış eserlere. Düzgün ifade edemedim, mecbur örnekleyeceğim,

Olay şu ki, “Kur’an’da X konusu” başlıklı bir araştırma yapan araştırmacı X konusuyla ilgili doğrudan ya da dolaylı olarak yazılmış eserlere de değinmek zorundadır, bu hepimizin malumudur. +++
Read 18 tweets
16 Feb
"İnsan bilmediğine ya hayran ya düşman olur" diye bi söz vardı. Bu sözün pek çok yanlış içerdiği âşikâr lâkin tecrübe ettiğimiz bir şeydir ki müşahede ettiğimiz pek çok hayranlık ve düşmanlığın altında bilgisizlik yatmaktadır.
Elbette tercihimiz bilgi üzerine temellenmiş tavırdır
Ne alaka?
Bir anım aklıma geldi, paylaşmak istedim.

Aylar evvel bir programı izliyorum youtube'dan. Moderatör kişisi dil üzerine bir şeyler söylüyor. Devamında aşağı yukarı şuna benzer bir şeyler demişti: "Onların Wittgenstein'ı varsa bizim de Zemahşerî'miz var. +++
Ama maalesef bize Zemahşerî anlatılmadı, gençlik yıllarımızda kendi kültürümüz ve geleneğimizden habersiz, Wittgenstein gibi batılılara özendik ve onlara hayran olduk. Oysa Keşşaf'ı okuduğumda gördüm ki orada öyle ince izahlar, öyle derin tahliller var ki +++
Read 11 tweets
12 Feb
Bence Kur'an meallerinde;

▪︎fotoğraflar da olmalı. Hilalin anlatıldığı ayetlere ayette de tarif edildiği üzere, hurma dalı fotosu koyulsa güzel olmaz mı?

▪︎diyaloglar, diyalog halinde verilmeli

▪︎ayette sıra halinde verilen şeyler maddelenerek sıralanmalı
▪︎metinde başka bir konuya geçildiğinde meal metninde bu ayrıca belirtilmeli. Eğer konu geçişi tamamen alakasızsa ayraç koyulmalı. Eğer örneklemek için değişim olduysa ve bu konu değişimi sanılıyorsa, bütünlük devam ediyorsa dipnotla durum izah edilmeli.
▪︎surelerin sonunda özet mahiyetinde konuları toparlayıcı bilgiler verilmeli. Bir önceki tweette bahsi geçen "ayraç" olayına atıf yapılmalı.

▪︎okuyucu konuyla doğrudan ilişkili ayetlere dipnotlarla yönlendirilmeli
Read 9 tweets
12 Feb
İlk okuyuşta "Küller ve kemikler" ibaresindeki "küll"ü "küllî, bütün" olarak anlamış, "kemikler" ibaresinden maksadın da "detaylar, tekiller" olduğunu sanıp "kemik" kelimesinin seçilme sebebini üzerine düşünüyordum.

Hava almam lazım galiba. Kafa gitmiş gene.
Cümledeki düşüklükler de sarhoşluk emaresi olarak değerlendirilebilir.
Tevilin belini kırmak böyle bir şey.
Bütüne bakmadan cüz ile uğraşırsan, cüzze dayanır bütünü öldürürsün.

"Küll ve kemik-cüz" tevilimin tek dayanağı "kül" ifadesi ve keyfekeder yorumumdu.

Parçadan bütüne gitmek böyle bi şey değil.
Read 15 tweets
11 Feb
28.57: "Eğer seninle beraber doğru yoldan gidersek, yerimizden kovuluruz." dediler. Katımızdan bir rızık olarak her türlü ürünün kendilerine getirildiği, saygı duyulan kutlu yere güven içinde yerleştirmedik mi? Ne var ki onların çoğu bilmiyorlar

26.79: "Odur beni yediren içiren"
Milliyetçi arkadaşlarla mutlak vatanperverliğin niçin doğru olmadığı üzerine konuşmaya çalıştığımda adeta "devlettir bizi yediren içiren" diyorlardı. Oysa Kasas'taki ayet memlekette varolabilmeyi de Allah'a dayandırıyor. Sen buradaysan Allah sayesinde buradasın.
"Burayı terk edince nereye gideceksin? Kim seni kabul edecek?" gibi şeyler de söylemişlerdi.

28.85: Sana Kur'an'a uymayı zorunlu kılan, elbette seni dönülecek yere döndürecektir. De ki: "Kimin doğru yolda olduğunu ve kimin sapkın olduğunu Rabb'im daha iyi bilir."
Read 4 tweets