Sorciers et sorcières, suite. Le Marteau des sorcières ne sort pas de nulle part… Il faut remonter au XIVe siècle pour en trouver les prémices… Bernard Gui rédige le premier manuel d’inquisition, la Practica inquisitionis, curieusement pas éditée avant la fin du XIXe siècle..⤵️
Mais c’est surtout le manuel suivant, de Nicolas Eymerich, qui aura une importance cruciale . Voici le Directorium Inquisitorum. Ici dans une édition du XVIe siècle, à la reliure bien fatiguée…
Édition romaine de 1587 en impression rouge et noire, provenant du château de Fontainebleau.
Ou l’exemplaire de la bibliothèque du roi, datant lui de 1578…
Bien sûr les hérésies y sont très largement traitées, mais des pages entières sont consacrées à la question des sorts et divinations…
Ou carrément de ceux qui invoquent les démons …
Un chapitre qui aura eu un lecteur attentif, bien que peu soigneux…
L’autre grand texte, du début du XVe siècle celui-là, est le Formicarius de Johannes Nider.
Il s’agit d’un manuel de confession qui évoque assez largement toutes les questions de son temps, dont les démons, possessions, sorcières…
Formicarius veut dire littéralement fourmilière. Une traduction du XVIIe siècle conservée à la bibliothèque de l’Arsenal parle de « formies mystiques ». Les fourmis figurant une allégorie de la société
Et le livre cinq parle donc des Maléfices…
On évoque même les nécromanciens…
Les extraits du Formicarius intéressant la sorcellerie sont repris en pièces secondaires dans le Malleus Maleficarum.
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