Thread by @soren_dalsgaard

[TRÅD] I Rusland står kirke, folk og stat i et næsten symbiotisk forhold til hinanden. Splittelsen i den ortodokse kirke i Rusland og Ukraine er derfor vigtig for at forstå den politiske konflikt. Her et kort historisk og kirkepolitisk indblik #dkmedier @matildekimer /1

Efter sovjets fald steg medlemsandelen af den russiske ortodokse kirke fra 37% (1991) til 71% (2005). Ca. 60% af Ukraines befolkning er ortodokse. 7-9% tilhører den ukrainske græskkatolske kirke, som følger ortodoks tradition men anerkender paven i Rom /2
ukraine-office.eu/en/specifics-o…

Den russisk-ortodokse patriark Kirill advarede allerede i 2018 om blodsudgydelse. Det skete på et møde med den ortodokse kirkes overhoved, den økumeniske patriark Bartholomæus II af Konstantinopel (Istanbul). De advarende ord må i dag siges at være gået i opfyldelse /3

Kirills advarsel var kulmination på længere tids splittelse om kontrollen over den ukrainske ortodokse kirke, som han opfatter som russisk kanonisk territorium. Kyiv er den russisk-ortodokse kirkes vugge, hvorfra ortodoks kristendom har spredt sig ud over Rusland siden år 988 /4

Den græskkatolske (unerede) kirke er en del af den ortodokse tradition, som i 1596 trådte i union med den katolske kirke og anerkendte paven i Rom. Efter tvangsindlemmelse under Moskva-patriarkatet under Sovjet-tiden, blev den igen lovliggjort som selvstændig kirke i 1989 /5

Det gav vind i sejlene til andre ukrainske ortodokse, som ønskede kirkelig selvstændighed fra Moskva og oprettede en selvstyrende (autokefal) ukrainsk kirke, som dog aldrig blev officielt anerkendt hverken af Moskva eller resten af den ortodokse verden 6/

I 2018 henvendte Ukraines præsident Poroshenko sig til den økumeniske patriark Bartholomæus II i Konstantinopel. Forskellige fortalere for ukrainsk selvstændighed oprettede en fælles ukrainsk ortodoks kirke, som i januar 2019 blev officielt godkendt af den økumeniske patriark /7

Det skete trods forudgående advarsler om blodsudgydelser fra Moskva-patriarken Kirill. Moskva og Konstantinopel afbrød samtidig nadverfællesskabet med hinanden, hvilket i ortodoks kirketradition er det ultimative udtryk for kirkesplittelse /8

Kritiske røster internt i den russiske kirke modsiger patriark Kirill. Moskvas egen metropolit over Ukraine sagde 25/2, at invasionen er en ”gentagelse af Kains synd” – en henvisning til ursynden med brodermordet i 1 Mosebog kap 4, hvor Kain slog sin bror Abel ihjel /9

[Læs mere om den ukrainske metropolit Onufriys udtalelser her: ‘A repeat of Cain’s sin’: Orthodox leaders condemn Russian attack on Ukraine (churchtimes.co.uk)]