#Biodynamie Le fil promis à propos de ce livre - enfin je vais me contenter de l'introduction mise en ligne par l'éditeur, et parce qu'elle situe précisément l'enjeu: qu'est-ce qu'une enquête de sociologie sur la biodynamie dans le vin?
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& comme cette intro est en ligne, chacun pourra juger sur pièces - ou me contredire!
Le premier point qui m'interroge est sa façon de mettre en scène un exotisme des pratiques lors de son arrivée sur le terrain: oh quelle surprise! 😱
wildproject.org/media/pages/li…
ces gens font ce qu'ils font "le plus naturellement possible": qui sont ces gens qui font l'air de rien des trucs bizarres avec des cornes et des bouses de vache? 😱
Cette fausse ingénuité de l'ethnographe qui débarque sur le terrain, à d'autres...😏🙄
Surtout que très vite, le principal problème (l'anthroposophie) est édulcoré / évacué: "Plus que les fondements occultistes de cet art du mouvement, la professeure cherche à mettre en avant..."
Circulez, y a rien à voir! Finis les farfadets, lutins & autres petits êtres 👋
Une page plus loin, tour de passe-passe, Jo l'Embrouille dans ses œuvres: l'anthroposophie devient une discipline académique (certes un peu spéciale), à savoir "une philosophie à caractère spiritualiste et ésotérique"
🧙
5/13
On continue l'entourloupe; comment? Facile, il suffit de procéder à un comparatisme douteux, entre les viticulteurs en biodynamie et les paysans mexicains en lutte contre les OGM ricains de maïs que l'auteur a étudié pendant sa thèse
Il y a "des résonances entre les pratiques"; l'une est "la cousine éloignée" de l'autre...
& voilà, le tour est joué: "l'altérité du proche" en mode "Jeanne Favret-Saada sur le bocage mayennais"
Quel est l'intérêt de faire ça? Très simple: faire passer l'idée qu'il y a des "savoirs traditionnels" dans les 2 cas - voilà le cœur de l'entourloupe, alors que Jean Foyer sait très bien qu'il n'y a rien de "traditionnel" ou d'"autochtone" dans l'anthroposophie;
que le "Cours aux agriculteurs" est une invention totale de Rudolf Steiner en 1924, sans le moindre lien avec un territoire ou des pratiques réelles;
que la biodynamie actuelle ne s'appuie pas sur les pratiques existantes mais au contraire importe localement les dogmes du maître à coups de stages coûteux, etc.
10/13
Sans rire, sa question initiale: "dans quelle mesure peut-on parler d'animisme à propos de la biodynamie?"
J'imagine que c'est ça qui a fait fondre Descola... et d'autres!😢
Voilà pour l'exotisme; direction l'Anjou! Sachez qu'en France "la profession est donc sous pression pour trouver des alternatives à l'utilisation de ces produits", à savoir les pesticides (manifestement on n'a pas vécu la même loi agriculture en 2024...)
reporterre.net/Reduction-des-…
Vous voilà prêt-es pour la thèse centrale du livre: "ce couplage écologico-spirituel peut être interprété comme une forme de réanimation du monde"🙃🙃
13/13
PS: Vous verrez que rien n'a vraiment changé par rapport à un autre texte de Foyer dont j'ai déjà parlé:
Ni par rapport au texte cosigné avec Christelle Pineau...
Tout est assez redondant - et assez fatigant!
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