يجدر بالقول إن المدخلي هو تلميذ محمد أمان الجامي مؤسس التيار الجامي الذي ينسب إليه احداث اول انشقاق في التيار السلفي السعودي.
لم يكن المدخلي عضوًا في هيئة كبار العلماء، بل صار للدولة كذراع خلفية متشدده تضرب به التيار الإصلاحي الإسلامي، ولذلك لم يكن هناك مصلحة لإكسابه صفة رسمية.
أما خطاب هيئة كبار العلماء، فقد بدأ ببطء يتلاقي مع الخطاب الجامي تدريجيًّا على ثلاث مراحل:
الأولى: بشكل خجول كردة فعل على مذكرة النصيحة من الحراك الإسلامي في التسعينيات (1990 - 1995).
وكان عزل الدولة لأعضاء الهيئة الرافضين للتوقيع واقصاء ابن جبرين قد افسح المجال لهذا التقارب.
كان الشيخان بكر أبو زيد (ت 2008) والجبرين (ت 2009) على رأس تيار داخل كبار العلماء رافض للانعزالية ويتعامل بدينامكية مع التيارات الإسلامية المختلفة ويرد على الجامية والمدخلية.
يواجهه تيار داخل الهيئة انعزالي مقرّب من الجامية يمثله الشيخ صالح الفوزان الذي لا يزال حياً إلى اليوم.
لم تكن المرحلة الأولى التي بدأت برد من بقي في هيئة كبار العلماء على مذكرة النصيحة وما حدث بعدها من اصطدامات شيئاً من ناحية تقارب خطاب هيئة كبار العلماء مع خطاب الجامية مقارنةّ بها اليوم.
فوجود الشيخ ابن باز وابن عثيمين على رأس الهيئة منع اي اتجاه انعزالي متطرف غارق في التجريح.
توفي ابن باز عام 99 وتولى منصب المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ الذي لم يملك كاريزما ابن باز وشعبيته، ولا فقه ابن عثيمين ومنزلته في المدرسة الحنبلية، ولا ديناميكة بكر أبو زيد وصلاته مع العالم الإسلامي.
ولم يعد للهيئة القول الفصل في الإفتاء في قلوب الكثيرين كما كانت زمن ابن باز.
بدأت المرحلة الثانية من تقارب الخطابين الديني الرسمي والجامي بعد أحداث ١١ سبتمبر والهزّه التي احدثتها في السعودية داخلياً وخارجياً حيث بدأ دعم المراكز والنشاطات الإسلامية في الخارج يتضائل، وفي الداخل شنّ الإعلام الرسمي حملة على الصحوة والسرورية والإخوان تلومهم على كل تطرف وتشدد.
حينها صعد التيار الجامي صعوداً هائلاً وصار من لم يسمع سابقاً بأفكارهم أو بالشيخ المدخلي يسمع بهم اليوم.
وقتها كان العصر الذهبي لمنتديات الانترنت كالساحة العربية وغيرها. فانتقلت المناظرات والصدامات الى الانترنت من كتابات ومواد صوتية. وكان 'أهل الخير' حينها يحذرونا من هذه الفتنه.
ووقعت حينها مشاجرات بين الطلاب في المدارس والكليات الشرعية. وكانت المراكز الصيفية ومراكز التحفيظ تتهم بأنها "أوكار سرورية".
ومن الطرائف أن ابن خالي كان لديه مدرس لمادة التوحيد جامي ومدرس لمادة الحديث حركي، وكانا يأخذان من وقت الحصّة المدرسية ليردّان على بعضهما ضمناً أمام الطلاب.
ومع ذلك كان التميبز بين خطاب هيئة كبار العلماء وخطاب الجامية/المدخلية لا يزال واضحاً مع وجود تقارب تدريجي مع ظهور جماعات العنف.
إلّا أن هذه المرحلة الثانية تنتهي مع "الخريف العربي" الذي بدأ بإنقلاب السيسي وتصنيف السعودية لجماعة الإخوان المسلمين وغيرها من الجماعات كمنظمات ارهابية.
ومع تولي الأمير محمد بن سلمان زمام الأمور تضائل الموقف الرمادي إلى العدم حيث تم اعتقال واقصاء كل شيخ سعودي كان على قائمة الجامية السوداء، بل وتم وضع 59 شخصية ومن ضمنهم الشيخ القرضاوي على قائمة الإرهاب، واصدرت هيئة كبار العلماء هجوماً مباشراً ضد جماعة الإخوان عام 2017 وعام 2020.
وهذه هي مرحلة 'الربيع الجامي'.
"خلا لك الجو فبيضي واصفري".
فأغلب من شنع عليهم المدخلي وعبد العزيز الريّس واتباعهم هم اليوم وراء القضبان ولا زالت السعودية تغلي بمكارثية ناتجه عن تحالف التيار الوطنجي الشعبوي مع التيار الجامي المدخلي في تنافس على تقديس ولي الأمر وحمايته من النقد.
نفس هيئة كبار العلماء
نفس الموضوع
- الفتوى الأولى قديمة تخالف فيه رؤية الجامية المدخلية بوضوح
- الفتوى الثانية حديثة توافق فيه رؤية الجامية المدخلية بوضوح
Share this Scrolly Tale with your friends.
A Scrolly Tale is a new way to read Twitter threads with a more visually immersive experience.
Discover more beautiful Scrolly Tales like this.