محمد نسي يحول الكلام بلا شك ومن زعم وجود اضمار فأين الاضمار عن ٣٠٠ مرة يعيد ويزيد في كلمة قل
تأملوا تتفاجؤوا
هنا أيضا في سورة مريم شيء غريب كان الله يتكلم عن الجنة ثم فجأة بدون مقدمات يقول الله وما نتنزل الا بامر ربك !!! هل هذا شيء عادي؟ هل نسي محمد ان يقول: "وقالت الملائكة" مثلا ، أم ان هناك حذف او نقص؟
هنا أيضا في سورة مريم الله يتكلم ويحكي ثم فجأة يقول "وان الله ربي وربكم فاعبدوه" 🤨
الله ربه الله؟!!
أم أن محمد نسي انه يتكلم بلسان الله. أم هناك شيء محذوف؟
أين كلمة "قل" التي يحول محمد بها الكلام لنفسه اكثر من ثلاث مئة مرة في القران؟
ايضا #سورة#الفاتحة
كيف الله يقول
"إياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم"
هل الله نسي يقول "قل" أو "قولوا"؟ أم محمد المتكلم؟ أم هذا ليس من القران؟ أم تم تحريف القران؟ام الله يدعو الها اخر؟أم الله يدعو نفسه؟ #عقلانيون#نقد_الموروث#لماذا_كفرت_بالقران
هنا ايضا الله يتكلم وفجأة يقول
ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغقر للذين تابوا .. 😵😵
مين اللي يتكلم الله؟ ام الملائكة؟
المفروض الملائكة لكن لم يتم تحويل الكلام لهم بشكل صحيح
هذا بسبب ان محمد يتكلم والافكار والمعاني في راسه فيلخبط وما يفصل بين المتكلمين بشكل صحيح
هذا خطأ بشري
• • •
Missing some Tweet in this thread? You can try to
force a refresh
٢/(ولو تقوّل علينا بعض الاقاويل،لأخذنا منه باليمين،ثم لَقطعنا منه الوتين)
احد الايات التي تبين مدى غباء محمد وضعف حججه ولا يمكن ان يكون هناك اله بهذا المستوى من الغباء في الحوار. هل انا اقول:أنا نبي والدليل أن الوتين لم ينقطع مني لأني لو كنت كذاب لانقطع الوتين ومت مباشرة
٢/يمكن للانسان ان يجد ايات تثبت الجبر(ومعناه ان الله يجبر العبيد على الايمان او الكفر فالانسان مسيَّر وليس مخير،ويسمون بالجبرية) وبإمكانك ان تجد ايات تثبت حرية الاختيار(ويسمون بالقدرية وهم الذين يقولون بحرية الاختيار ويسمون قدرية لإنكارهم الاقدار المسبقة)
٣/ولو قرانا القران بتفحص وتمعن وحيادية سنجد احد امرين
الاول: ان القران متناقض
الثاني: لو حاولنا الجمع بين الايات سنجد ان الجبر هو الاصح وسأبين ذلك من وجهة نظري بالادلة
ولكن في البداية ساذكر احاديث صحيحة تثبت الجبر ، وهو الصحيح من عقيدة اهل السنة القدامى من المحدثين.
٢/الجواب نعم وهذا ينفي التواتر
واذا كان اختلاف الرسم او حتى التنقيط او المد يغير المعنى فهذه مشكلة كبيرة لان هذا ليس كمايزعمون اختلاف لغات ابدا،بل هو اختلاف معنيان لابد من ترجيح احدهما
اختلاف التنقيط او المد او التشكيل يغير المعتى تماما احيانا وهذا دليل ان القراءات العشر ليست
٣/ليست متواترة
نبدأ بشكل خفيف نذكر خلافات للرسم الذي زعموا انه متواتر #قالون يقول "وأوصى" و #حفص "ووصى" هنا خلاف رسم ولغات وليس خلاف معنى ووصى هي واوصى لكن أدغمت الالف في الصاد
وسنمثل لخلافات تغير المعنى