Share this page!

Enter URL or ID to Unroll

You can paste full URL like: https://x.com/threadreaderapp/status/1644127596119195649
or just the ID like: 1644127596119195649

How to get URL link on X (Twitter) App

  1. On the Twitter thread, click on or icon on the bottom
  2. Click again on or Share Via icon
  3. Click on Copy Link to Tweet
  4. Paste it above and click "Unroll Thread"!
  5. More info at Twitter Help
C. Cengiz Çevik Profile picture
@jimithekewl
May 16, 2019 • 4 tweets • 2 min read • Read on X
(pdf) "Did Plato misunderstand Heraclitus?" (Platon Herakleitos'u yanlış mı anladı?) - Georges J. D. Moyal
#plato #theaetetus
persee.fr/doc/rea_0035-2… Image
Platon, Theaitetos diyaloğunda Herakleitosçuların tartışma tekniği şu suçlamalarla yerin dibine sokulur. Argümana sadık kalmaz, sakince cevap vermez ve soru sormazlar, sadaktan ok çıkarıp fırlatırcasına, kısa enigmatik deyişler fırlatırlar, cevap verirsen yenisini fırlatırlar.
Herakleitosçular tartışmada ve ruhlarında hiçbir şeyin sağlam (=değişmez) kalmasını istemez, onlarda sağlam (=değişmez) olan tek şey budur. Onlarla tartışmak delilerle tartışmak kadar imkansızdır.
"Gözünü seveyim, Sokrates, ne öğrencisi? Bunların (Herakleitosçuların) hiçbiri bir başkasının öğrencisi olmaz, kendi başlarına esrik bir şekilde gelişirler, birinin düşündüğünü öbürü bilmez." Theaet. 180c'de böyle der Theodoros. Akademia'da esrik olunmaz, çıkarılacak ders budur.

• • •

Missing some Tweet in this thread? You can try to force a refresh
　

Keep Current with C. Cengiz Çevik

C. Cengiz Çevik Profile picture

Stay in touch and get notified when new unrolls are available from this author!

Read all threads

This Thread may be Removed Anytime!

PDF

Twitter may remove this content at anytime! Save it as PDF for later use!

Try unrolling a thread yourself!

how to unroll video
  1. Follow @ThreadReaderApp to mention us!

  2. From a Twitter thread mention us with a keyword "unroll"
@threadreaderapp unroll

Practice here first or read more on our help page!

More from @jimithekewl

C. Cengiz Çevik Profile picture
Aug 2, 2021
Ekonomistler, klimatologlar, meteorologlar, virologlar ve diğer bilim insanları disiplinlerine uygun olarak geçmişteki ve mevcut verileri değerlendirip yakın gelecekte neler olabileceğine dair uyarılarda bulunuyor ama bazıları bu uyarıları komplo teorilerine dönüştürüyor.
Komplo teorileri, bir ölçüde olan bitenin gerçek sorumluları olan politikacıları aklama yoludur, insanlar sorumluluk alıp devletlerinin politikalarını değil, ne olduğu belirsiz gizli örgütleri suçlasınlar, mantık bu. Çare alabildiğine şeffaflık ve çoğulcu demokrasidir.
Şuradaki yazının okunmasını öneririm:
Read 4 tweets
C. Cengiz Çevik Profile picture
May 28, 2021
Bu yılın Nisan ayında yayınlanan The Cambridge Greek Lexicon (buradan itibaren CGL) dünyanın her yerindeki klasik filologların gündeminde. Akla gelen ilk soru: Peki Türkiye'de de böyle bir Yunanca veya Latince - Türkçe sözlük çalışması olabilir mi? Kısaca anlatayım.
Her şeyden önce iki cilt halindeki bu sözlük Cambridge University Press tarafından aynı üniversitenin Klasik dil ve edebiyat eğitim geleneğinin bir parçası olarak yayınlandı, yani arkasında güçlü bir eğitim ve sözlük geleneği ve onun bugünkü temsilcileri olan akademisyenler var.
Fikir babası John Chadwick’tir, sürekli güncellenen ve bana göre dünyanın en iyi Latince sözlüğü olan Oxford Latin Dictionary projesinde de yer almış birisi. Ünlü Liddell & Scott Yun-İng. sözlüğü yerine yeni bir sözlük hazırlanması gerektiğini birçok makalesinde anlatmıştır.
Read 14 tweets
C. Cengiz Çevik Profile picture
Sep 21, 2020
Machiavelli "dinî kurumları tesis edip savaşçı bir halkı barışçıl ve itaatkâr kıldığı için kral Numa Romulus'tan daha önemlidir" derken Guicciardini "Numa'nın dinî kurumları oluşturabilmesi için uygun askerî ve politik zemini oluşturan Romulus daha önemlidir" der.
Kralların önem sırasında değilse de dinin kitleyi etkilemede en önemli politik araç olduğu konusunda uzlaşıyorlar.
"Roma tarihini dikkatlice gözden geçiren kişi orduyu kontrol etmede, halkı yatıştırmada, insanları iyiye yöneltmede, kötüden utanılmasını sağlamada dinin nasıl yardımcı olduğunu görecektir."
[Machiavelli, Discorsi 1.11]
Read 4 tweets
C. Cengiz Çevik Profile picture
Sep 19, 2020
İyi bir makale: "Sin City: Augustine and Machiavelli’s Reordering of Rome"
jstor.org/stable/10.1017… Image
Macchiavelli'ye göre kurucu önder ailesinin ve kendisinin değil toplumun ortak çıkarını düşünen bilge ve erdemli bir "tek adam" olmak zorundadır. (Devletler çoğul iradeyle kurulamaz.) Bu yüzden Romulus'un devletin kuruluştaki esenliği için kardeşini katletmesini meşru görür.
Machiavelli Tarquinius'ların kovulmasıyla krallık sona ererken krallık yetkisinden değil, sadece "kral" adından vazgeçildiğini söyler ve kralların kurumlarının res publica rejiminde de ayakta kalmasını Romulus'un despotik değil, özgür bir devlet miras bırakması olarak yorumlar.
Read 4 tweets
C. Cengiz Çevik Profile picture
Sep 6, 2020
Mitolojinin intikam konulu öykülerinden biri: Thrace kralı Tereus karısı Procne'nin öldüğü haberini yayarak baldızı Philomela'yı iğfal eder. Bunun üzerine iki kız kardeş Tereus'un Procne'den olan oğlunu kesip Tereus'a yedirir. Tereus durumu anlayınca onları öldürmek ister. Görsel kaynağı: https://art...
Tam o sırada tanrılar Tereus'u ibibik kuşu veya şahine, Procne'yi bülbüle, Philomela'yı ise kırlangıca (başka bir versiyona göre tam tersi) dönüştürür.

Öykünün antik kaynakları: Ov. Met. 6.440 vd; Plaut. Rud. 3.1.12; Paus. 1.5.4; 1.24.3; 1.41.8-9; 3.14.7-8; 10.4.9
Seneca'nın Thyestes adlı eserinde Atreus da Theseus'tan aynı şekilde intikam almak istediğinde şöyle der (275-276):

animum Daulis inspira parens
sororque.

"üfle ruhunu/cesaretini bana, ey Daulisli ana
sen de kız kardeşi."
Read 5 tweets
C. Cengiz Çevik Profile picture
Aug 7, 2020
bene dicere non possit nisi bonus.
"<insan> iyi olmadan iyi konuşamaz."

[Institutio Oratoria 2.15.34]

Quintilianus Roma'ya has politik retoriğin temel ilkesini bu şekilde özetliyor.
İyi konuşma ilmi/bilgisi (bene dicendi scientia) yani retorik ile iyi insan olma arasında erdemli insan ve politikacı yetiştirme amacına dayanan bir bağ vardır. Pratikte büyük sorunlar olmakla birlikte Romalılar bu eski ilkeyi devletin esenliği için gerekli görüp yüceltmiştir.
Stoa bu retorik tanımı açısından da Roma'nın politik geleneğiyle uyumludur, çünkü Khrysippos ile Kleanthes de retoriği "doğru konuşma bilgisi" olarak tanımlamıştı. Doğru (recte) ve iyi (bene) zarfları neredeyse aynı anlamdadır, en azından Quintilianus böyle düşünüyor.
Read 4 tweets

Did Thread Reader help you today?

Support us! We are indie developers!

This site is made by just two indie developers on a laptop doing marketing, support and development! Read more about the story.

Become a Premium Member ($3/month or $30/year) and get exclusive features!

Become Premium

Don't want to be a Premium member but still want to support us?

Make a small donation by buying us coffee ($5) or help with server cost ($10)

Donate via Paypal

Or Donate anonymously using crypto!

Ethereum

0xfe58350B80634f60Fa6Dc149a72b4DFbc17D341E copy

Bitcoin

3ATGMxNzCUFzxpMCHL5sWSt4DVtS8UqXpi copy

Thank you for your support!

Follow Us!

Send Email!

:(