Hace unos años, seguimos a la policía militar brasileña en una operación contra madereros ilegales en una reserva indígena de la Amazonia. Lo que encontramos no fue solo la devastación de la selva #amazonasenllamas-> link.springer.com/article/10.100…
Estudiamos los campamentos miserables donde malviven los leñadores durante meses. Las ganancias van para unos pocos empresarios absentistas. Culpables también quienes insisten en tener un suelo de caoba y les da igual su procedencia.
Los grandes beneficiarios de la devastación, además de los madereros, son los propietarios de grandes ranchos, también absentistas, que se crean a partir de los espacios deforestados por los madereros.
Los trabajadores de los ranchos viven en un régimen de semi-esclavitud, de servidumbre por deudas o esclavitud sin más. Sus condiciones de vida son peores que las peores que he visto en África subsahariana. g1.globo.com/ma/maranhao/no…
Los rancheros también se benefician de la deforestación producida por los campesinos sin tierra que invaden la selva para desarrollar una agricultura de pura subsistencia. Viven aislados, sin electricidad, agua potable, asistencia médica, educación.
La agricultura destruye pronto los frágiles suelos selváticos. Los campesinos malvenden entonces sus parcelas a los rancheros, que plantan capim, una gramínea que impide que crezca de nuevo la selva. La selva deja de absorber millones de toneladas de CO2. europapress.es/ciencia/habita…
Desaparece el bosque y sufren los indígenas que lo habitan. En este caso los Awá, un grupo de cazadores-recolectores que entró en contacto con el mundo industrial en los años 80. El contacto exterminó al 90% del grupo. Hoy habitan una reserva arrasada. survival.es/awa
Peor fue el caso de Awrá y Awré. Su comunidad fue completamente aniquilada. Solo quedan ellos. Solo ellos hablan la lengua del grupo, que desaparecerá cuando mueran. Incapaces de comunicarse con el mundo, pasan sus días fabricando flechas. sciencedirect.com/science/articl…
Cuando oigo a irresponsables como @crpandemonium y otros libertarios de ultraderecha en nuestras latitudes, me acuerdo de Awrá y de Awré, de los esclavos en los ranchos, de los campesinos sin tierra. Y me hierve la sangre.
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Se suelen hacer muchas coñas con que los arqueólogos vemos ritual por todas partes. Pero yo siempre defiendo lo contrario: que en el pasado había mucho más ritual del que vemos. Y para muestra, los balnearios. Os lo cuento en este hilo:->
1/15. Nuestra imagen de los baños, saunas y balnearios está mediada por las termas romanas y los spa contemporáneos: lugares de ocio y terapéuticos. Sitios donde uno va a relajarse, curarse o sentirse mejor.->
2/15. Pero a lo largo de la historia han existido baños, saunas y balnearios donde lo terapéutico se mezclaba con lo religioso. En algunos casos ha sido así hasta la actualidad, como las saunas de los nativos americanos, que son el útero de la Madre Tierra.->
La civilización sumeria y África subsahariana siempre han parecido dos mundos aparte. Pero en 1991 un hallazgo sorprendente cambió la historia. Os lo cuento en ocho tuits:->
1. El hallazgo en realidad tuvo lugar en los años 60 en la ciudad sumeria de Eshnunna (Irak), famosa por su colección de estatuas votivas.->
2. En la tumba de una joven de hacia 2500 a.C., los arqueólogos encontraron gran cantidad de cuentas y colgantes. Uno era de ámbar. O eso se pensó. El ámbar báltico ha aparecido en yacimientos de Próximo Oriente.->
Típica manipulación reaccionaria de la historia: muestran un documento descontextualizado para trasmitir un mensaje falso. En este caso sobre las lenguas indígenas en América. Va hilo:->
El documento descontextualizado hace pensar que la monarquía respetó las lenguas y culturas indígenas, al nivel del castellano. Esto es presentismo puro. La politica colonial en términos lingüísticos y culturales marginó a los nativos y fue contradictoria.->
Para empezar, la oficialidad del náhuatl tenía una finalidad práctica. Usar una lengua imperial (la de los aztecas) para navegar un universo lingüístico extremadamente complejo y fragmentado como el de Mesoamérica.->
Me irrita la afirmación de que los historiadores no deben juzgar. Por supuesto que deben. Es una obligación moral. Porque la justicia que imparten es la única que les queda a las víctimas de los crímenes impunes a lo largo de la historia.->
La renuncia a juzgar en historia es similar a la renuncia a interpretar. Parte de una misma noción posivista de las disciplinas históricas. Quien estudia el pasado queda reducido a mero cronista: pasó esto y aquello. ->
Pero es imposible evitar el juicio, de la misma manera que es imposible evitar la interpretación. En el futuro los historiadores describirán e interpretarán lo que hoy sucede en Gaza. ->
Pérez-Reverte ha escrito un artículo sobre inmigración en el que hace alarde de su biblioteca. Pero el artículo lo podría haber escrito cualquier paisano a medio alfabetizar acodado en la barra de un bar. Hilo:->
Reverte es un señor que simplifica cualquier tema que toca hasta extremos inauditos. Cuyo único rival es un hombre de paja, generalmente de izquierdas. Un señor con una sabiduría de enciclopedia Álvarez y una ignorancia abismal que abarca todas las ramas del saber ->
Reverte es un escritor fascista a la vieja usanza. Un tipo que se presenta como antisistema, rebelde, antipolítico, insobornable, sofisticado, extralúcido, implacable con todos. Así convence a muchos.->
África tuvo algunas de las sociedades más estables del mundo antes de la colonización europea a fines del siglo XIX. Un hilo breve de realidad histórica frente a mitos racistas:->
La Iglesia ortodoxa etíope existe de forma ininterrumpida desde el siglo IV. La mayor parte de sus ritos e instituciones, incluida la lengua religiosa, han permanecido inalterados desde entonces.->
La dinastía salomónica estuvo al frente de Etiopía desde 1270 hasta 1974. Fue la segunda casa real más estable del mundo, después de la japonesa. ->