Hablemos de un tesoro escondido al sur de #Madrid. De fuego, de oro y de columnas salomónicas. Hablemos del retablo mayor de la iglesia más antigua de #Fuenlabrada ⤵️ #HilodeArte 
¿Cómo de antigua? Pues…
... el archivo parroquial sufrió un #incendio, así que la fecha de construcción es una incógnita. La primera referencia es de 1427. Lo más antiguo conservado, del siglo XVI, son el ábside y los contrafuertes.
Pero es que los fuenlabreños presenciaron durante siglos sucesivas tragedias que sufría el #templo. No pasaba una generación sin que se derrumbase algo, y fuese necesario reconstruir, reparar, ampliar, remodelar… 🛠️
Y he aquí que llega la #GuerraCivil y la iglesia es profanada, saqueada y gravemente destrozada por el estallido de un polvorín próximo (alguien que me explique esa curiosa manía de instalar almacenes de explosivos al lado de bienes patrimoniales #SOSPatrimonio)
Afortunadamente, fue reconstruida el pasado siglo, y ha recuperado una fisonomía austera pero delicada, ¿no os parece?
📸 @parrosanesteban
📸 @parrosanesteban
@parrosanesteban Vamos al grano. La iglesia de #Fuenlabrada tiene 9 retablos, algunos muy interesantes. Echadle un ojo a los otros aquí: sanestebanfuenlabrada.es/el-templo/#147…
@parrosanesteban Hoy nos vamos a parar en el retablo tras el altar mayor. Instalado alrededor de 1707, se atribuye a José Benito de #Churriguera. Y digo “se atribuye” porque tiene toda la pinta, pero recordad por qué no está documentado… 🔥😞
Cómo estaría el retablo anterior, que no tenía ni medio siglo y ya necesitaba sustituto... Pero ved el celo de los fuenlabreños por su iglesia: me da que no estaba muy boyante la villa (guerra, expolios, plagas) y van y encargan la traza al artista más popular (=caro) #ojocuidao
Si efectivamente el de #Fuenlabrada es de Churriguera, el arquitecto y retablista lo habría llevado a cabo después del retablo de San Esteban de #Salamanca (1692) y del de San Salvador de #Leganés (1701-1707):
@PSanSalvadorleg Y este es un dato importante, porque fijaos que el retablo de Fuenlabrada sigue el modelo compositivo del de Salamanca. Aquí se entiende bien lo que es el "churrigueresco":
[Nota: a los que os preguntáis por qué no llamo a esto simplemente “barroco”, @BerniniRocks os diría que la diferencia consiste en que Churriguera siempre encontraría hueco para un repollo dorado más #OrgulloBarroco]
@BerniniRocks Planta cóncava, con el ático adaptado a la #bóveda de horno (es decir, como media cúpula o un cuarto de esfera) y un enorme cuerpo de tres calles verticales en las que no cabe un alfiler ✨
Nos podríamos perder en la decoración de las hornacinas, el arco triunfal que rodea el Sagrario… Pámpanos, guirnaldas, roleos, zarcillos y toda cuanta ornamentación quepa en esas columnas helicoidales que son puro #OrgulloBarroco #TeamSalomónica
Y en medio de esa escenográfica maraña barroca…
Él.
En el Tabernáculo.
Él.
En el Tabernáculo.
Un #sagrario que sobresale como un templete cupulado de líneas depuradas, que es casi un alivio para la vista entre el abigarramiento que lo rodea. Y nada es baladí en la estética barroca...
Un descanso en medio de la marabunta.
¿Qué mejor lugar para reposar que con Él?
Un descanso en medio de la marabunta.
¿Qué mejor lugar para reposar que con Él?
Cada uno de los dos telares laterales está flanqueado por columnas salomónicas colosales con uvas y hojas de parra, que podrían ser simples ornamentos si no estuviésemos ante un retablo #barroco donde todo lo que pueda tener una significación eucarística la tiene.
A la izquierda, #sanJosé, de las poquitas tallas que se salvaron del incendio de 1936 (el Niño Jesús es añadido).
Podríamos hablar del impresionante dinamismo de los paños y de la disposición de la anatomía del esposo de María, pero yo prefiero quedarme con cómo mira al Niño.
Podríamos hablar del impresionante dinamismo de los paños y de la disposición de la anatomía del esposo de María, pero yo prefiero quedarme con cómo mira al Niño.
A la derecha, san Isidro Labrador, patrón de #Madrid.
Que, por cierto, trabajó como jornalero al servicio de la Casa de Vargas, muy ligada durante los siglos XVII-XVIII a las continuas restauraciones de este templo.
Que, por cierto, trabajó como jornalero al servicio de la Casa de Vargas, muy ligada durante los siglos XVII-XVIII a las continuas restauraciones de este templo.
Sobre el #sagrario, en el eje de la composición (¡siempre en el centro!), un cuadro de la escuela de Claudio Coello, representando el martirio del diácono Esteban. Se le llama “protomártir” precisamente porque fue de los primeros en recibirlo.
¿Recordáis el retablo de Salamanca? Pues también tiene una pintura del tema, y esta sí está documentada que es de Claudio Coello #OhCasualidad #DigoAtribuciónPeroPiensoAutoría
Esteban es coronado mártir por el #EspírituSanto, que le da la fuerza del testimonio; aparece en la parte superior sobre el entablamento quebrado, rodeado de angelotes, imitaciones de cortinajes dorados y una innumerable cantidad de motivos decorativos por centímetro cuadrado.
El impecable cromatismo de las figuras se conserva desde la restauración de hace una década, y contrasta con el magnífico dorado de la práctica totalidad del #retablo de madera.
📸 @parrosanesteban
📸 @parrosanesteban
Si queréis saber más, os animo a leer el estudio que Alejandro Montero, autor de @MFuenlabrada, ha realizado sobre la iglesia: drive.google.com/file/d/1gZm4Ow…
@MFuenlabrada Y aquí termina el #hilo de hoy. Muchas gracias por haber leído hasta aquí y especialmente gracias a @varuky_ por descubrirme esta iglesia 🙂 ¡Ahora toca visitarla! #FindelHilo
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