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Oct 29, 2019 14 tweets 9 min read Read on X
Cette semaine, Actuel Moyen Âge voyage dans le temps et vous offre une... Actuelle Antiquité ! Episode II : @ValeriaAugusta8 se penche sur le sens de la toge à Rome. Symbole de la romanité, le vêtement a une histoire complexe... Un thread ⬇️ ! #histoire #teamRomains Image
@ValeriaAugusta8 La toge est, encore aujourd'hui, un symbole de la romanité. A l'époque, elle est aussi un signe ostentatoire d'appartenance à un groupe, un marqueur identitaire. Dans son Enéide, Virgile définit même les Romains comme « un peuple de gens en toge » (gens togata).
@ValeriaAugusta8 Mais en réalité c'est le résultat d'une évolution historique : à l'origine, la toge était un vêtement unisexe. Peu à peu, elle se restreint aux seuls citoyens et devient alors le symbole de l'appartenance à ce groupe social Image
@ValeriaAugusta8 Elle devient donc la tenue de l'homme libre, la tenue civile, opposée à la tenue militaire. Les femmes, les esclaves, les étrangers ou les citoyens exilés n'ont pas le droit de la revêtir Image
@ValeriaAugusta8 La toge devient également un marqueur de richesse. A l'époque impériale, les sénateurs portent une toge bordée d'une bande de pourpre (le laticlave), qui dit leur appartenance aux hautes sphères. Un peu comme un costard aujourd'hui : le costume sert à hiérarchiser la société Image
@ValeriaAugusta8 Le port de la toge obéit à des règles strictes et malheur à celui qui les transgresse... Quintilien explique ainsi que ceux qui portent le bas de leur toge sur leur épaule droite sont « relâchés et efféminés » !
@ValeriaAugusta8 La toge est composée d'une seule pièce, plus ou moins épaisse en fonction des saisons. L'hiver, on porte une tunique en dessous, pour ne pas avoir trop froid... voire même plusieurs tuniques, comme Auguste, visiblement un grand frileux !
@ValeriaAugusta8 Il existe plusieurs sortes de toge : en deuil, on porte une toge noire. Au contraire, quand on essaye de se faire élire, on porte une toge blanchie à la craie, en latin "toga candida"... d'où le mot moderne de « candidat » ! #jaiapprisuntruc 😮 Image
@ValeriaAugusta8 La toge « prétexte » est portée par les enfants, garçons comme filles : sa bande de laine rouge tissée sur la bordure dit à tous qu'ils sont fils et filles de citoyen. A l'âge de 16 ans, on abandonne la toge prétexte pour revêtir celle de l'homme adulte Image
@ValeriaAugusta8 A partir de cet âge, le garçon devient un togatus, tandis que la femme porte une stola. Les vêtements différents rappellent les places très différentes qu'occupent hommes et femmes dans la société antique Image
@ValeriaAugusta8 A l'époque augustéenne, la toge n'est visiblement plus à la mode : elle coûte cher, elle est compliquée à porter, etc. Auguste, qui tente de réimposer les anciennes valeurs romaines (notamment la gravitas), incite les citoyens à porter de nouveau la toge Image
@ValeriaAugusta8 Selon Suétone, Auguste charge même les édiles d'interdire l'accès au Forum aux citoyens romains ne portant pas de toge ! On se demande s'ils avaient le droit d'accompagner les sorties scolaires... ? #anachronisme #pasdetrollsmerci Image
@ValeriaAugusta8 Au fil des siècles, les Romains ont ainsi fait de la toge un signe de romanité et de citoyenneté. Ce qu'elle reste encore aujourd'hui dans l'imaginaire collectif : cf par exemple ces "toga party" organisées à Rome, souvent pour des étudiants Erasmus... Image
@ValeriaAugusta8 La toge, un vêtement complexe dont les sens ont changé au fil des siècles, pour devenir peu à peu le symbole même de l'identité romaine... Retrouvez l'article de @ValeriaAugusta8 sur notre site !
actuelmoyenage.wordpress.com/2019/10/29/la-…

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Dec 11
Y a-t-il un "techno-féodalisme" ? Cette comparaison est très présente en ce moment...
Petit fil pour montrer 1/ pourquoi le concept est peu pertinent scientifiquement et 2/ pourquoi cette comparaison s'inscrit dans une histoire longue du médiévalisme ⬇️ Image
L’hypothèse du "techno-féodalisme" : l'économie numérique a régressé vers des sites privés, qui seraient en fait de nouveaux « fiefs », dirigés de manière autoritaire par des patrons (= les nouveaux seigneurs), imposant leurs outils aux usagers (= les nouveaux serfs).
Selon ces deux auteurs en particulier, cette nouvelle économie serait "féodale" car articulée autour de la recherche d'un monopole et d'une rente, et pas du profit. Les techno-seigneurs (= Musk) toucheraient une rente, tout en se déconnectant du système de production. Image
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Dec 6
#VendrediLecture Vous connaissez probablement Robin des Bois. Ou du moins... vous croyez le connaître, comme le montre ce livre coécrit par @breton_justine @HMedievale et @JFruoco et publié chez @LibertaliaLivre !
Un thread pour vous parler de ce livre passionnant ⬇️ Image
Le livre se divise en trois parties. Dans la première, @JFruoco revient sur l'origine de la légende de Robin des Bois. La première référence écrite date de 1377, dans un texte qui évoque "les rimes de Robin Hood", preuve qu'il y avait des récits oraux avant leur mise à l'écrit... Image
@JFruoco Au XVe siècle, puis surtout au XVIe siècle, les contes et ballades de Robin sont mis par écrit. A cette époque, Robin est encore un yeoman, membre d'une classe sociale de petits propriétaires terriens libres. Il illustre une société parcourue par de vives tensions sociales. Image
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Dec 4
En voilà une étrange pièce... Il s'agit d'un dinar en or, frappé en 695.

Mais... l'islam n'interdit-il pas les représentations d'êtres vivants ? Bien vu, Jean-Kévin ! Comment comprendre cette pièce alors ?

Un thread ⬇️! Image
Les conquêtes arabes sont rapides. Comme souvent lors de la naissance d'une nouvelle entité politique, les Arabes copient d'abord les modèles monétaires pré-existants, en les modifiant légèrement. Image
On a ainsi des monnaies arabo-sassanides, comme ce dirham d'argent frappé en 675-676, où on retrouve l'effigie d'un roi sassanide, mais avec un texte arabe dans la marge (en l'occurrence la bismillâh). Image
Read 11 tweets
Nov 30
Les travaux de #NotreDame sont terminés, avant sa réouverture au public le 8 décembre. Visiblement, le résultat est superbe... 🤩👏
Mais au fait, connaissez-vous l'histoire (médiévale) de ce lieu ? Un thread pour tout savoir sur cette cathédrale si spéciale ⬇️! Image
Comme beaucoup d'églises, #NotreDame a une longue histoire derrière elle. Elle est édifiée sur le (probable) site d'un temple gallo-romain (à Jupiter peut-être), comme le prouve le "Pilier des Nautes" retrouvé en 1711 dans les fondations de la cathédrale (ajd au @museecluny !) Image
@museecluny C'est là qu'on construit une basilique, au VIe-VIIe siècle. Dès cette époque, l'église a le statut de cathédrale, et elle est alors dédiée à... saint Etienne !
Premier incendie en 857, par les Normands... 🔥 Image
Read 24 tweets
Nov 21
Le retour des "corvées médiévales" ? Pour illustrer cette idée, @EugenieBastie utilise ici une enluminure hyper célèbre, très présente sur Internet notamment.

Et si je vous disais que cette enluminure ne représente pas du tout ce qu'on croit y voir... ?

Un thread ⬇️! Image
Cette enluminure vient d'un manuscrit copié vers 1320, probablement en Angleterre, peut-être pour la reine Isabelle de France.

En 1553, la reine Marie d'Angleterre acquiert ce superbe psautier, magnifiquement illuminé, d'où son nom de "Psautier de la reine Marie". Image
Le manuscrit rassemble un Ancien testament, un psautier (donc un recueil de Psaumes), un bestiaire et des vies de saints, le tout en latin avec quelques passages en français. Il est illustré par 800 enluminures, toutes de la main du même enlumineur (ou enlumineuse) Image
Image
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Nov 15
Une reine médiévale contre la Russie... ?

Depuis septembre, la France entraîne une brigade de soldats ukrainiens, nommée Anne de Kyiv. Qui est-elle, et pourquoi Kyiv et pas Kiev ?

Un peu de médiévalisme politique, tissé d'enjeux mémoriels et géopolitiques... Un thread ⬇️ ! Image
Anne de Kiev est une princesse, née vers 1024 et 1036. Elle est la fille du grand-prince de Kiev, qui règne sur ce qu'on appelle la Rus' de Kiev, un Etat slave encore tout jeune à l'époque. Image
Vers 1050, le roi des Francs Henri Ier envoie une ambassade à son père pour lui demander sa main. Elle rentre avec les émissaires et épouse le roi en 1051, devenant donc reine des Francs. Image
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