Cette semaine, Actuel Moyen Âge voyage dans le temps et vous offre une... Actuelle Antiquité ! Episode V : @FabienBP vous parle des #fantômes 👻 de l'Antiquité, pour fêter #halloween2019 comme il faut ! Un thread ⬇️ #histoire
@FabienBP Gémissements, hurlements, sifflements, les fantômes se donnent d'abord à entendre. La bande-son est capitale, comme ajd dans un film d'horreur : « des hurlements d'âmes sans visage » : ainsi Ovide décrit-il les fantômes.
@FabienBP Ce qui, d'ailleurs, rend Cicéron perplexe : comment un fantôme peut-il produire un son vu qu'il n'a ni langue, ni palais, ni poumons... ? #pragmatique#sceptique
@FabienBP Il peut être très intéressant de parler avec l'esprit d'un mort, pour poser des questions sur l'au-delà ou sur l'avenir... Dans l'Odyssée, Ulysse invoque ainsi les morts après un rituel sacrificiel (la Nekuia)
@FabienBP Autre solution : descendre directement aux Enfers pour s'entretenir avec les défunts (c'est ce qu'on appelle une catabase). C'est assez classe, mais c'est potentiellement mortel, donc à vous de voir
@FabienBP Les fantômes romains ont rarement de bonnes intentions. Ils peuvent hanter leurs victimes : Pline le Jeune rapporte ainsi le cas du fantôme d'un vieil homme privant de sommeil ses colocataires... jusqu'à les tuer de fatigue !
@FabienBP D'autres apparaissent pour annoncer à un vivant sa mort prochaine #hypersympa
@FabienBP Les fantômes peuvent également s'en prendre directement à leurs victimes : Pline le Jeune rapporte ainsi qu'un affranchi lui a expliqué que toutes les nuits un spectre venait... lui couper les cheveux !
@FabienBP Cependant on a aussi de bons fantômes : Thésée revient se battre avec les Athéniens à Marathon par exemple
@FabienBP Les spectres antiques se manifestent surtout dans les rêves, mais ils aiment également se montrer, de préférence de nuit pour un meilleur effet. Le meilleur endroit pour en rencontrer un est bien sûr les cimetières et nécropoles.
@FabienBP Vous êtes hantés par un fantôme romain ? Pas de panique ! On peut le révoquer par un rituel. Le plus simple est encore de lui rendre justice (s'il a été assassiné) ou de procéder aux rites funéraires s'ils ont été négligés
@FabienBP Attention quand même, car certains spectres sont tenaces. Les suicidés doivent ainsi errer le temps qu'ils auraient dû vivre. Certains condamnés, n'ayant pas eu de sépulture, erreront à jamais de ce côté-ci, s'en prenant aux vivants...
@FabienBP Si on trouve beaucoup de fantômes dans l'Antiquité romaine, il n'existe pas semble-t-il de « chasseur de fantôme professionnel ». C'est là une figure très contemporaine
@FabienBP Dans l'Antiquité, la présence d'un fantôme signale une rupture de la frontière entre les deux mondes, un dysfonctionnement social et politique que le mortel tourmenté doit régler seul.
Un mari jaloux, une femme adultère, et des perroquets... Ce sont les ingrédients d'un conte du Moyen Âge, datant du XIVe siècle.
Je vous le raconte ! Un thread ⬇️
Ce conte est inséré dans un roman, Le Chevalier errant, écrit à la fin du XIVe siècle par Thomas de Saluces.
C'est l'histoire d'une femme "mal mariée", autrement dit mariée à un vieil homme (motif classique des fabliaux). Jaloux, il la fait surveiller par trois "papegaux", ces oiseaux qu'à l'époque on ne nomme pas encore des perroquets...
Cette année, en partenariat avec @Histoirepublik, @boite_histoire et @maglhistoire, je co-organise et co-préside le premier Prix du Jeu de Société Historique !
Un thread pour vous présenter ce prix... ⬇️
Le but de ce prix est de récompenser un jeu, publié en 2024, qui utilise l'histoire, la réinvente, s'en sert pour proposer une expérience ludique. Tous les types de jeux, tous les formats sont éligibles. Voilà un texte qui présente le Prix !
Pour cette première édition, le jury se compose de 5 historiens et historiennes (Martin Gravel, Soizic Croguennec, Claire Milon, Pauline Ducret et moi-même), de Julia Bellot, journaliste à @maglhistoire, et de Romane Penet, stagiaire à @boite_histoire
On est en 607 après J.-C., dans le domaine royal de Bruyères.
Une terrible dispute oppose Brunehaut, la grand-mère du roi, et Colomban, un moine irlandais. Celui-ci vient en effet de traiter les princes de... fils de pute 🗯️🤬.
Un thread ⬇️!
Revenons en arrière. Brunehaut, veuve du roi Sigebert d'Austrasie, grand-mère de l'actuel roi Thierry II, est une femme puissante, qui a la charge des enfants du roi. Elle les mène devant Colomban, célèbre abbé de Luxeuil, pour obtenir sa bénédiction. Mais celui-ci refuse !
Pire : il les insulte, en disant "ils ne deviendront jamais rois, car ils nés d'une prostituée".
La colère de Brunehaut est terrible et Colomban paye cher sa provocation, car il est chassé de son monastère. Mais comment comprendre ce clash ?
Comment ça, vous ne connaissez pas ce mot ? "Gaber" ? C'est un verbe médiéval, qui veut dire se moquer des autres en se vantant.
Selon une légende, Charlemagne aurait lancé un concours de gabs à la cour de Byzance... Un thread ⬇️!
Dans Le pèlerinage de Charlemagne, une chanson de geste du XIIe siècle, Charlemagne et ses chevaliers en route pour Jérusalem se retrouvent à Constantinople, à la cour de l’empereur byzantin nommé Hugon. C'est bien sûr une scène fictive.
Une nuit, Charlemagne et ses chevaliers, bien bourrés, se lancent dans un concours de gabs. Il s'agit donc de se vanter d'accomplir un truc incroyable, en essayant de surpasser celui qui vient de parler.
Un peu comme une battle de rap, quoi.
Connaissez-vous les 7 péchés capitaux ? C'est comme les 7 nains, généralement on en oublie un...
En 1475, un enlumineur propose une superbe version illustrée dans un Livre d'heures copié à Poitiers (@MorganLibrary MS M.1001).
Un thread ⬇️!
On commence par l'orgueil, en latin "superbia". Le péché est représenté par un beau jeune homme s'admirant dans un miroir, monté sur un lion. En bas, le démon associé au péché est Lucifer, pointant vers une femme dédaigneuse et méprisante...
Numéro 2, l'envie. Incarné par Belzébuth, ce péché est symbolisé par la pie (oiseau voleur) et, en bas, par des gens qui convoitent le bien d'autrui.
Au XVe siècle, on se met à imprimer un peu partout en Europe. Mais l'imprimerie coûte cher et se lancer dans l'aventure exige souvent de dresser un contrat précis entre imprimeur, auteur, éditeur, libraire... Un thread à partir d'un ouvrage récent ⬇️!
Catherine Rideau-Kikuchi édite ici des contrats d'imprimeurs, trouvés dans les archives de plusieurs villes du nord de la péninsule italique, entre 1470 et 1528. Bravo à l'autrice car les recueils de sources sont toujours précieux ! @EditionsCG
@EditionsCG Ici, focus sur un contrat du 22 mai 1499, conclu à Bologne entre Filippo Beroaldo, humaniste, professeur de rhétorique à l'université, et Benedetto di Ettore Faelli, libraire et imprimeur.