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Bon c'est quand même intéressant la façon dont on parle "des gens" en ce moment, en attribuant la responsabilité d'une future nouvelle vague aux comportements individuels et en s'excluant soi-même du problème même quand on est dehors pour prendre une photo des gens dehors
C'est intéressant parce que ça permet de poser une question simple : ce cadrage "individualiste" est-il le produit de biais cognitifs plus ou moins innées ou d'un cadrage politique ?
La réponse est évidemment "les deux". Il y a des biais du type "erreur fondamentale d'attribution" : on explique plus facilement le comportement d'autrui par sa personnalité (il est bête) et le sien par les contraintes (on doit aller bosser).
Il y a aussi tout un ensemble de discours et de pratiques et d'institutions qui attribuent la responsabilité aux individus en invisibilant les enjeux collectifs et politiques.l
Le truc, c'est que les biais n'existent pas dans le vide. Ils peuvent être encouragés ou au contraire contrecarrés par les cadrages sociaux. En eux-mêmes ils n'expliquent rien. Les saisir dans le vide est un exercice vain.
De là découle la nécessité d'étudier les cadrages sociaux pour eux-mêmes, en tant qu'objet historiques c'est-à-dire situés dans l espace et le temps, avec ce que cela implique de singularité. Ils constituent une réalité sui generis comme disait l'autre.
(L'autre c'est papy Durkheim pour ceux qui ne suivent pas au fond)
De là donc la nécessité de la sociologie (et de l'histoire et de l'anthropologie, on est tou•te•s potes) et l'impossibilité de la réduire ou de la contourner par une étude des biais, de la cognition, du cerveau, ou de ce que vous voulez. B
Bref TL;DR : Sociology rules, baby.
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