Thread by @BrunaFrascolla

No mesmo dia em que comecei a ler o ensaio do antropólogo Mércio Gomes recomendado pelo colega Peter Fry sobre o exótico caipira do Planalto, calhou de eu ter terminado de ler o Livro de Histórias, de João Ubaldo Ribeiro. É um livro de causos que reproduz a fala do itaparicano...

afastado da vida urbana. Um dos últimos causos é a do homem honesto que enriqueceu com a política. O narrador explica que o conhecido dele recebeu um dinheiro de um político que queria que ele arranjasse votos. Ficou embasbacado em princípio, sem saber o que fazer; mas, dotado de

senso prático e experiência comercial, montou uma banquinha e começou a pechinchar votos. Comprou todos os votos do pedaço, deixou o cliente satisfeito, expandiu o negócio para outras cidades da Bahia e reinvestiu no negócio precedente de beijus, que também expandiu para outras

cidades da Bahia. Era sujeito muito correto: às vezes apareciam políticos cobrindo a oferta, mas ele não fazia feito a China com os respiradores e respeitava o contrato.

É cômico? É. Mas dá pra entender a moral da pessoa que pensa assim? Dá: cada qual pode fazer o que quiser

com o seu voto, inclusive vendê-lo. Errado, mesmo, é roubar. Uma falcatrua que deixa pobre doido com o político é roubo de merenda.

Dentro desse esquema moral, a gente entende por que a rachadinha de Flávio Bolsonaro não comove. Traduzindo a lei em termos particularistas, Flávio

fez coisa errada porque ele pegou para si a parte que cabia aos funcionários dele, mas ele e os funcionários dele faziam isso de comum acordo. Fazer as coisas de comum acordo em desobediência à lei, sobretudo em relações de trabalho, é coisa mais do que corriqueira no Brasil.

Além disso, pro comum do brasileiro, uma Wal do Açaí (que na prática era o pagamento de um caseiro) também não é nada de mais. O fulano, ao conseguir um cargo político, ganha uma série de benefícios do qual pode dispor à vontade. Errado, mesmo, é roubar. E roubar, para o

brasileiro médio, é subtrair recursos que estavam fora desse prêmio de benesses que o político ganha ao se eleger: pegar o dinheiro das obras, das escolas, dos hospitais.

Desde Lula, o brasileiro sabe que pode votar em homens simples. Bolsonaro, outro simples, é o primeiro

presidente de luz própria eleito após Lula. (Dilma era poste.) Creio que os brasileiros continuarão elegendo homens simples com base nessa moralidade; logo, devemos seguir com incompreensões entre a moral de elite e a moral comum por muito tempo.